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一些学者认为昆虫界也有教师和学生,而人类的教育就其本质而言与动物没有不同,这是教育的()A、社会起源论B、环境起源论C、生物起源论D、心理起源论

题目
一些学者认为昆虫界也有教师和学生,而人类的教育就其本质而言与动物没有不同,这是教育的()

A、社会起源论

B、环境起源论

C、生物起源论

D、心理起源论

相似考题

1.19世纪法国学者利托尔诺认为，人类的教育起源于动物界的生存本能活动。（ ）此题为判断题(对，错)。

2.动物虽然有类似于人类教育的现象，但本质上不同于人的教育，这是因为()。A.动物没有意识，其“教育”是无明确目的和意图的B.动物没有语言，是在无言语状态下进行的“教育”C.动物的“教育”只是一种环境适应，不能对环境进行改造D.动物对后代的爱护、照顾和抚育活动是出于一种本能，这与人类的教育不同E.动物的“教育”只是一种实际行为

3.认为动物界也有教育且把教育看作一个生物学的过程的观点是____．

4.法国社会学家利托尔诺认为动物界已存在教育，也有教师与学生，并把动物对其幼子的爱护、照看当成教育，这种理论是（ ）。A.教育的心理学起源论B.教育的社会学源论C.教育的实践起源论D.教育的生物起源论

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  • 第1题：

    19世纪法国学者利托尔诺认为，人类的教育起源于动物界的生存本能活动。 ( )


    答案：对
    解析：

  • 第2题：

    教育不是人类社会所特有的现象，早在人类出现之前，自觉的教育、指导和学习就已经普遍地存在于动物界。从动物界分化出来以后，人类只不过继承和改进了动物界业已存在的教育形式，使其获得了一些新的性质而已。


    答案：
    解析：
    错误。题干虽然看到了人类教育与动物界类似教育行为之间的相似性，但其没有把握人类教育的目的性和社会性，没能区分出人类教育行为与动物类教育行为之间的差别。把动物为适应环境、求得生存而进行的本能性活动作为人的教育的基础，把复杂的社会现象简单地、机械地还原为生物现象，忽视了人的教育与动物的本能性生物行为之间客观存在的本质区别，否认了人与动物的区别，否认了教育的社会性。

  • 第3题：

    人类世界和动物界都存在教育活动，没有本质的不同。


    错误

  • 第4题：

    动物界中也有教育现象，比如老鹰教雏鹰学飞行和学觅食。这样看来，人的教育在本质上其实是与动物的教育相同的。这种论断正确吗?请用教育的劳动起源理论对此进行分析。


    答案：
    解析：
    【答案要点】这一论断是错误的。
    教育的劳动起源论认为，教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。物质资料的生产活动是人类社会最基本的活动，生产劳动使人从动物界分离出来。
    人类的劳动与动物的本能完全不同：人类劳动的根本标志是制造工具，是一种有目的有计划的自觉行为，是一种社会性活动。人类劳动不是对自然界的消极被动适应，而是积极的改造。
    劳动为教育的产生提供了必要性和可能条件，教育正是在人类长期的劳动过程中逐渐产生和发展起来的。
    老鹰教雏鹰学飞行和学觅食是动物基于生存和繁衍的本能而产生的，是一种生物行为。它与人类有目的、有意识、自觉的社会性活动的教育不能等同。教育是人类社会特有的活动，动物界的哺育、“传授”行为并不是教育。

  • 第5题：

    “有教无类”出自《论语，卫灵公》，孔子的意思是：人人我都教育，没有贫富、地域等的区别。反映孔子教育思想的还有一个成语“因材施教”，认为应根据不同的教育对象，施加不同的教育。有人认为这两句话似有矛盾，也有学者指出“有教无类”要求教师对每个学生的同样性，即同样的关爱与负责，“因材施教”要求教师对不同学生的差异性，以使每个学生都得到发展。
    （材料来源：孙彩平《教育的伦理精神》山西教育出版社2004年7月版）
    请用所学知识分析上述材料，谈谈你对教育公正原则的理解。


    答案：
    解析：
    教育公正原则的确立依据是：
    （1）教育公正是社会公正总体原则的要求；
    （2）教育公正是贯彻为人师表原则的保证；
    （3）教育公正是正确处理师生关系的要求。
    教育公正原则的贯彻要求是：
    （1）坚持真理；
    （2）秉公办事；
    （3）一视同仁，奖罚分明。

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