下列关于"官刻"的说法,正确的有()。
第1题:
以刻印主体划分,刻本有()。
第2题:
关于古代刻书业的、说法,错误的有()。
第3题:
官刻
第4题:
公刻、私刻、民刻
官刻、私刻、坊刻
私刻、坊刻、家刻
官刻、坊刻、殿刻
第5题:
《古今图书集成》是坊刻本书籍
私刻的出版主体多为士人学者
坊刻的出版主体是书商
寺院刻书仅局限于宗教典籍
宋代国子监刻本是官刻本
第6题:
官刻起始于五代时期
雕版印刷技术最早是在官刻中使用的
官刻的主体是中央和地方的官府
官刻书籍多以正经、正史为主
第7题:
始于五代冯道刻印《九经》
由中央政府所设专门机构统一组织,地方官府不得擅自进行
多以正经、正史为主,强调教化功能
官刻书往往字大行疏、开本阔大、纸墨精良、装潢铺陈
官刻本质量普遍优于私刻本
第8题:
私刻本大多校勘精审,质量较高
私刻的出版主体多为士人学者
私刻发端于宋元时期
明清时期私刻书籍的品种数量已超过官刻
私刻的规模都比较小,不刻印大部头的书籍
第9题:
公刻
官刻
坊刻
合刻
独刻
第10题:
雕版印刷技术最早应用于官刻
坊刻的出版主体是书商
私刻的出版主体多为士人学者
《九经》是我国最早的官刻本书籍
寺院刻书并不局限于宗教典籍
第11题:
所谓“官刻”,是指由国家机构出资或主持的图书刻印活动
五代监本《九经》的刊刻,标志着印刷术从民间走入官府
明、清两代是国子监刻书的兴盛时期
明代北监印书有“大花脸本”之称
明代的藩府刻书在藏书家中享有口碑
第12题:
《泰山刻石》又称《李斯小篆碑》
《泰山刻石》又称《李斯刻碑》
《泰山刻石》又称《封泰山碑》
《泰山刻石》是一篇歌颂秦始皇功德的文字
《泰山刻石》的字体为隶书
第13题:
下列关于对期货公司首席风险官的监管,说法正确的有()。
第14题:
简述元代官刻书的发展。
第15题:
关于法律职业道德的主体说法正确的是下列哪一项?
第16题:
始于五代冯道刻印《九经》
由中央政府所设专门机构统一组织,地方官府不得擅自进行
多以正经正史为主,强调教化功能
官刻本质量普遍优于私刻本
官刻书往往字大行疏、开本阔大、纸墨精良、装潢铺陈
第17题:
公刻、私刻、民刻
官刻、私刻、坊刻
私刻、坊刻、家刻
官刻、坊刻、殿刻
第18题:
官刻起始于五代时期
雕版印刷技术最早是在官刻中使用的
官刻的主体是中央和地方的官府
官刻书籍多以正经、正史为主
第19题:
我国发明的雕版印书,最先是在民间使用
官刻在内容上以正经、正史为主
明清是我国私刻大盛的时期
由于版本低劣,坊刻本在古代文化传播中的作用和影响很小
寺院所刻之书限于宗教典籍
第20题:
始于五代冯道刻印《九经》
由中央政府所设专门机构统一组织,地方官府不得擅自进行
多以正经正史为主,强调教化功能
官刻本质量普遍优于私刻本
官刻书往往字大行疏、开本阔大、纸墨精良、装潢铺陈
第21题:
《古今图书集成》是坊刻本书籍
私刻的出版主体多为士人学者
坊刻本的出版主体是书商
寺院刻书仅局限于宗教典籍
宋代国子监刻本是官刻本
第22题:
雕版印刷技术最早应用于官刻
坊刻的出版主体是书商
私刻的出版主体多为士人学者
《九经》是我国最早的官刻本书籍
寺院刻书并不局限于宗教典籍
第23题:
《古今图书集成》是坊刻本书籍
私刻的出版主体多为士人学者
坊刻的出版主体是书商
寺院刻书仅局限于宗教典籍
宋代国子监刻本是官刻本