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宋元时期，王重阳改革北方道教，创立了（）。
题目
宋元时期，王重阳改革北方道教，创立了（）。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:全真教
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第1题：
建立了三公九卿为主体的中央官制，是在哪个时期（）。
- A、隋唐时期
- B、宋元时期
- C、明清时期
- D、秦汉时期
正确答案:D -
第2题：
史学家和道教界一般都认为道教形成于东汉时期。宋元之际，南北割据使道教分裂为两大教派，即北方的（）道和南方的（）道。
正确答案:全真；正一 -
第3题：
道教的产生和确立是在（）。
- A、春秋战国时期
- B、东汉至魏晋南北朝时期
- C、隋唐时期
- D、宋元时期
正确答案:B -
第4题：
宋元北方流行什么？
正确答案:杂剧 -
第5题：
单选题建立了三公九卿为主体的中央官制，是在哪个时期（）。A隋唐时期
B宋元时期
C明清时期
D秦汉时期
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第6题：
多选题下列道教人物中，属于南北朝时期的是（）。A葛洪
B王重阳
C陆修静
D陶弘景
E寇谦之
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第7题：
填空题东汉末年，张角在北方创立了（），张陵在巴蜀创立了“五斗米教”，这标志这中国道教的产生。正确答案： “太平道”、“五斗米教”解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题宋元时期，（）改革北方道教，创立了（）。正确答案： 王重阳、全真教解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题（ ）是宋末元初流行于北方的道教人物王重阳的传道之地。A登封中岳庙
B开封延庆观
C鹿邑太清宫
D焦作嘉应观
正确答案： B,D解析：
金世宗大定九年﹙公元1169年﹚，全真教祖师王重阳在开封传道，不久羽化，后人为纪念重阳祖师，在他羽化的地点汴京太宁坊王氏客店修建了一座重阳观，后更名为“延庆观”。ACD三项皆与全真教和王重阳无关。 -
第10题：
多选题下列道教人物中，属于魏晋南北朝时期的是（）。A王重阳
B葛洪
C张陵
D陶弘景
E李世民
正确答案： C,D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题北宋灭亡后，北方民族矛盾空前尖锐，道教内部出现了许多新兴道派。其中，“全真道”的创始人是（）。A郝大通
B刘处玄
C丘处机
D王重阳
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题宋元时期，王重阳改革北方道教，创立了（）。正确答案： 全真教解析： 暂无解析 -
第13题：
东汉末年，张角在北方创立了（），张陵在巴蜀创立了“五斗米教”，这标志这中国道教的产生。
正确答案:“太平道”、“五斗米教” -
第14题：
下列道教人物中，属于南北朝时期的是（）。
- A、葛洪
- B、王重阳
- C、陆修静
- D、陶弘景
- E、寇谦之
正确答案:A,C,D,E -
第15题：
下列道教人物中，属于魏晋南北朝时期的是（）。
- A、王重阳
- B、葛洪
- C、张陵
- D、陶弘景
- E、李世民
正确答案:B,D -
第16题：
关于道教史上的一些著名人物，下列说法中正确的有（）
- A、南北朝时期的寇谦之建立了北天师道
- B、南北朝时期的陆修静建立了南天师道
- C、晋代葛洪著有《抱朴子》，丰富和发展了道教的理论
- D、南北朝时期陶弘景著有《真灵位业图》，为道教提供了完整的神仙谱系
- E、东汉时期的张陵建立了五斗米道
正确答案:A,B,C,D,E -
第17题：
填空题史学家和道教界一般都认为道教形成于东汉时期。宋元之际，南北割据使道教分裂为两大教派，即北方的（）道和南方的（）道。正确答案： 全真,正一解析： 暂无解析 -
第18题：
多选题道教的产生和确立是在（ ）。A春秋战国时期
B东汉至魏晋南北朝时期
C隋唐时期
D宋元时期
正确答案： D,A解析：
东汉顺帝时，张陵在四川鹤鸣山，奉老子为教主，以《道德经》为主要经典，并自称出于太上老君的口授，造作道书，同时吸收巴蜀地区的原始宗教信仰，创立五斗米道。“五斗米道”为早期道教。因后世道教尊张陵为天师，故五斗米道又称天师道。张陵之孙张鲁割据汉中20余年。建安二十年，张鲁归降曹操，被拜将封侯，五斗米道获得合法地位而影响日增。汉灵帝时张角所创立的太平道也属早期的道教。 -
第19题：
问答题宋元时期的道教特点？正确答案： 一、出现了儒、释、道三教融合的局面。如白玉蟾，著有《玉降集》、《上清集》、《武夷集》。全真道北宗更是主张三教合一，认为三教同源，以《道德经》、《孝经》、《般若波罗密多经》。
二、在三教融合的基础上，道教修持方法发生了根本转变。内丹学逐渐成了道教主要的修持方法。同时，以为“长生”就是延长生命，提供修道的时间，只有炼成永存之“元神”，与道融为一体，才是修炼的目的。这个修炼观念的变化是道教教义的根本性转变，这使金元全真道的面目同以前宣传肉体不死信仰的道教有了本质不同。解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题关于湖湘道教发展的过程，以下说法错误的是（）。A道教传入湖南是在西汉。
B隋唐五代，为湖南道教的鼎盛时期。
C宋元明时期，为湖南道教分派的时期。
D清代至近现代，湖南道教的衰落时期。
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题道教在我国的鼎盛时期是（ ）。A秦汉
B唐宋
C宋元
D明清
正确答案： D,A解析：
道教的创立与发展共经历了四个时期：即原始道教阶段、道教上升为理论化阶段、唐宋时期的鼎盛阶段、宋元至今的派系形成阶段。 -
第22题：
多选题全真道为金初创立的道教宗派，主要创派人为王重阳。它以（ ）为经典。A《道德经》
B《般若波罗密多心经》
C《孝经》
D《密经》
E《正一经》
正确答案： A,C解析：
全真道以道经《道德经》、佛经《般若波罗密多心经》、儒经《孝经》为主要经典，主张道、佛、儒三教合一。教人“孝谨纯一”和“正心诚意，少思寡欲”。 -
第23题：
填空题天师道的创始人是____，他的儿子张衡和孙子张鲁都被尊为天师，称为“三张”，道教中与“三张”并名的是“二葛”，指的是三国时期的葛玄和晋代的____，后者著有道家经典《____》。“三张”中的____依靠信徒众多，在太平道“三张”即____及其兄弟张宝、张梁发起的黄巾军起义后，乘乱夺取了汉中，建立政教合一的政权达30多年。北魏时期，提出“除去三张伪法”，鼓动灭佛、改革天师道的道士是____，他创立了新的道教派别____，而与此相对，南朝道士____反其道而行之，他“祖述三张”，整理道教经典，完善了天师道，也创立了新派别____。这两个派别在元代合流，形成新的道教流派正一道，于是这一教派就与金代王重阳创立的____并行成为道教的两大教派。王重阳有弟子七人号日“七真”，其中的____曾被成吉思汗接见并封为“长春真人”，掌管全国道教，故其修炼所居之地名为长春宫，这就是今天北京的____。正确答案： 张陵(张道陵),葛洪,抱朴子,张鲁,张角,寇谦之,北天师道,陆修静,南天师道,全真教(全真道),丘处机,白云观解析：
道教是中国唯一的本土宗教，东汉末年，张陵（又名张道陵）人山修炼，自作道书，奉老子为教主，以《道德经》为经典，以符水咒法为人治病。无论何人，只要交五斗米即可被保护，被称为“五斗米道”。该派后来成为道教的正统——天师道，他的儿子张衡和孙子张鲁都被尊为天师，称为“三张”，张陵之孙张鲁依靠信徒众多，割据汉中，在陕南川北建立政权达30年，东汉末，张角、张宝、张梁三兄弟即太平道“三张”，以符水咒法为人治病，创“太平道”，并利用太平道组织黄巾军，遍布中原，有百万人之众，后被统治者收编，太平道灭绝。“二葛”指三国时期的葛玄和晋代的葛洪，葛洪精于炼丹术，著《抱朴子》，丰富和发展了道教理论，影响深远。北魏时期，寇谦之得到皇帝支持，鼓动北魏太武帝灭佛，反对“三张”（张陵、张衡、张鲁祖孙三人），改革天师道，建立了北天师道。南朝宋的陆修静发展“三张”和葛洪的理论，建立南天师道，在朝廷支持下，整理道教经典，完善了道教理论与组织形式。北天师道和南天师道在元朝时合流形成新的道教流派正一道，与金代王重阳创的全真教并行成为道教的两大教派。王重阳有弟子七人号日“七真”，其中的丘处机被称为“长春真人”，他曾在长春宫修炼，后改名为白云观。