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汉传佛教主要宗派有哪些？
题目
汉传佛教主要宗派有哪些？
相似考题
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第1题：
汉传佛教8个宗派的祖庭均在陕西。答案：错解析： -
第2题：
小乘佛教是汉传佛教的主流。
正确答案:错误 -
第3题：
汉传佛教的特别戒律有哪些？
正确答案: ①道安以后僧徒皆以“释”为姓；
②素食；
③不行乞食，安居寺中修行，由寺供养；后禅宗倡农、禅兼修、僧人可务农自养；
④受菩萨戒，唐代已有烧身供养以示愿行坚固，后渐变为燃顶（即烧香疤，现已废除）。 -
第4题：
佛教有何原因要分宗派？自古以来有分几宗派？
正确答案:佛法无量，门类繁多，如天有日月风云，似地有山海草木。人无绝世之资，何能遍学遍通，必不得已，故有择类专一之举，如世学之设专科然，于是而宗派出焉。此为求学之方便，实非树立门户，党同伐异，末法时期，斗诤坚固，是丹非素，良可慨也。天竺中华日本，佛法皆盛，宗派各有不同，即中华古今亦异，以前尚有涅槃地论等论多名，今只余常言之十宗，而俱舍成实，实亦少人弘扬矣。 -
第5题：
列举中国佛教的主要宗派，其中影响最大的是哪一宗派？
正确答案: 中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。
一是三论宗又名法性宗；
二是瑜伽宗又名法相宗；
三是天台宗；
四是贤首宗又名华严宗；
五是禅宗；
六是净土宗；
七是律宗；
八是密宗又名真言宗。
其中净土宗影响比较大。 -
第6题：
佛教与中国传统文化的融合，最集中的表现是通过摄取儒道思想而形成了中国话的佛教宗派，其主要的佛教宗派有（）（）（）。
正确答案:天台宗，华严宗，禅宗 -
第7题：
填空题佛教与中国传统文化的融合，最集中的表现是通过摄取儒道思想而形成了中国话的佛教宗派，其主要的佛教宗派有（）（）（）。正确答案： 天台宗，华严宗，禅宗解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题藏传佛教和汉传佛教有什么不同？正确答案： （1）藏传佛教和汉传佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特点，如承认四法印，皈依三宝，四众弟子都按律部规定受戒，发慈悲心，抑恶扬善，以正见破除三界烦恼，追求解脱苦与苦因等等。
（2）藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教，因此，都有大乘佛教的共同特点。如利益众生为目的的菩提心，受分别解脱戒和菩萨戒，以六度修福慧资粮，成就佛陀色法二身，以无二正见破障，追求不同于小乘教的不住二边涅槃等等。
但也有各自的不同特点和大同中的小异。主要有如下几个方面：
①藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派，而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经，但都属下部密，而且早已绝传。有人将净土宗划为密宗，但从教义上衡量，这种观点恐怕难以成立。藏传佛教四部密法俱全，但藏传佛教独有的密法是无上密，所谓即身成佛之法也只在无上密中才有。因为下三部密中虽有多种成就的修法，但都没有幻身和光明识的修法，而即身成佛却离不开这两种双运成就。
②藏传佛教各派都以龙树中观见为主，虽然各派对中观二谛义的理解有差别，但没有一个尊唯识见者。唯识学研究只是为了从反面认识中观真理。汉传佛教早期的天台、三论、华严、禅宗等教派都持中观见，唐玄奘师出唯识宗门，故在东土弘扬法相唯识学，对唐以后的汉传佛教影响极大。现在的汉传佛教大部分是净土宗，净土宗认为：理深解微，末世断惑证理甚难，乘佛愿力，往生净土为易行之道，因此，不习中观、唯识之理，只诵经典、佛号求往生。由于这些原因，藏传佛教和汉传佛教，在事理二谛的见解方面存在很大的差别。
③藏传佛教和汉传佛教，由于各自所处的历史文化、自然环境和信众的生存条件、生活习俗不同，因此，在饮食起居、典章制度、塔殿佛像的造型风格、信仰习俗、信众的心理素质等众多文化内涵方面形成了各自不同的特点。
总的来说，藏传和汉传佛教之间虽然有以上这些不同点，但二者既然都是佛教，在根本教义方面没有什么不同，也就是说它们在本质上没有什么不同。不同点，只表现在非本质的表面现象方面。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题佛教有何原因要分宗派？自古以来有分几宗派？正确答案： 佛法无量，门类繁多，如天有日月风云，似地有山海草木。人无绝世之资，何能遍学遍通，必不得已，故有择类专一之举，如世学之设专科然，于是而宗派出焉。此为求学之方便，实非树立门户，党同伐异，末法时期，斗诤坚固，是丹非素，良可慨也。天竺中华日本，佛法皆盛，宗派各有不同，即中华古今亦异，以前尚有涅槃地论等论多名，今只余常言之十宗，而俱舍成实，实亦少人弘扬矣。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题汉传佛教主要宗派有哪些？正确答案： 天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、华严宗、密宗。解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题宣传“禅净双修，显密并宏，破邪显正”是汉传佛教中（）宗派的宗旨。正确答案： 法幢解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题浙江佛教的主要宗派有哪些？正确答案： 禅宗、净土宗、天台宗。解析： 暂无解析 -
第13题：
今日台湾佛教有哪些宗派，其各派之代表寺院地址为何？
正确答案:中国佛宗，今所云者，只有十宗。此十宗之名而外，便非佛教，恐有误会，故特郑重说明！台湾为中国一省，岂有例外，但各寺院系属何宗，此须向各寺调查，方明究竟。 -
第14题：
藏传佛教和汉传佛教有什么不同？
正确答案: （1）藏传佛教和汉传佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特点，如承认四法印，皈依三宝，四众弟子都按律部规定受戒，发慈悲心，抑恶扬善，以正见破除三界烦恼，追求解脱苦与苦因等等。
（2）藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教，因此，都有大乘佛教的共同特点。如利益众生为目的的菩提心，受分别解脱戒和菩萨戒，以六度修福慧资粮，成就佛陀色法二身，以无二正见破障，追求不同于小乘教的不住二边涅槃等等。
但也有各自的不同特点和大同中的小异。主要有如下几个方面：
①藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派，而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经，但都属下部密，而且早已绝传。有人将净土宗划为密宗，但从教义上衡量，这种观点恐怕难以成立。藏传佛教四部密法俱全，但藏传佛教独有的密法是无上密，所谓即身成佛之法也只在无上密中才有。因为下三部密中虽有多种成就的修法，但都没有幻身和光明识的修法，而即身成佛却离不开这两种双运成就。
②藏传佛教各派都以龙树中观见为主，虽然各派对中观二谛义的理解有差别，但没有一个尊唯识见者。唯识学研究只是为了从反面认识中观真理。汉传佛教早期的天台、三论、华严、禅宗等教派都持中观见，唐玄奘师出唯识宗门，故在东土弘扬法相唯识学，对唐以后的汉传佛教影响极大。现在的汉传佛教大部分是净土宗，净土宗认为：理深解微，末世断惑证理甚难，乘佛愿力，往生净土为易行之道，因此，不习中观、唯识之理，只诵经典、佛号求往生。由于这些原因，藏传佛教和汉传佛教，在事理二谛的见解方面存在很大的差别。
③藏传佛教和汉传佛教，由于各自所处的历史文化、自然环境和信众的生存条件、生活习俗不同，因此，在饮食起居、典章制度、塔殿佛像的造型风格、信仰习俗、信众的心理素质等众多文化内涵方面形成了各自不同的特点。
总的来说，藏传和汉传佛教之间虽然有以上这些不同点，但二者既然都是佛教，在根本教义方面没有什么不同，也就是说它们在本质上没有什么不同。不同点，只表现在非本质的表面现象方面。 -
第15题：
隋唐的佛教宗派。在隋唐佛教诸宗里，哪些称得上是真正的宗派？
正确答案:隋唐时代，中国佛教已经完成对印度佛教的吸收、消化和创新的主要工作，逐步走向义理的融合，并从南北朝时期“学派”或“师说”的基础上形成了中国佛教的宗派。据汤用彤《隋唐佛教史稿》中说：“中国佛教史料中，有所谓‘十宗’、‘十三宗’之说，本出于传闻，而非真相。”所谓十宗者，指华严宗、律宗、法相宗、三论宗、成实宗、俱舍宗、天台宗、真言宗、禅宗、净土宗。
所谓十三宗，即：毗昙、成实、律、三论、涅槃、地论、摄论、净土、禅、天台、华严、法相、密宗等。禅宗又有五家七宗之说。
五家即：临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派。七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派。
真正称得上宗派的有天台、三论、慈恩（又称唯识或法相）、华严（又称贤首）、禅、净土、密
宗、律宗八宗。也有认为只有天台宗、禅宗等才是真正意义上的宗派。详请参看李四龙《天台智者研究兼论宗派佛教的兴起》 -
第16题：
中国化佛教的主要宗派有（）
- A、大乘
- B、小乘
- C、天台宗
- D、禅宗
正确答案:C,D -
第17题：
汉传佛教传入中国内地，大体经过了四个阶段。在第一阶段的介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入第二阶段的融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本。汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（）。
- A、佛教传入我国始于汉代
- B、佛教与中国文化的融合经历了四大阶段
- C、佛教从汉代开始，历史源远流长
- D、佛教传入的各个时期界限明显
正确答案:B -
第18题：
问答题今日台湾佛教有哪些宗派，其各派之代表寺院地址为何？正确答案： 中国佛宗，今所云者，只有十宗。此十宗之名而外，便非佛教，恐有误会，故特郑重说明！台湾为中国一省，岂有例外，但各寺院系属何宗，此须向各寺调查，方明究竟。解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题中国佛教包括汉传佛教、藏传佛教、（）三大体系。正确答案： 南传佛教解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题汉传佛教传人中国内地，大体经过了四个阶段：在第一阶段是介绍时期，汉传佛教的译文，从一开始就不甚忠实于原文；越过介绍时期，进入融合时期。这时大部分佛经都有了汉文译本；汉传佛教第三阶段在隋唐时期，这一时期的特点在于摆脱佛教原有的框架，由中华本土佛教学者、宗派创始人开始构建中国佛教的新体系；汉传佛教的第四阶段，宋元明清以后形成三教合一，以儒为主导的局面持续了近千年。最能准确复述这段话的主要意思的是（ ）。A佛教传入我国始于汉代
B佛教与中国文化的融合经历了四大阶段
C佛教从汉代开始，历史源远流长
D佛教传入的各个时期界限明显
正确答案： D解析： 本段材料属于总分结构，第一句为总述，接下来分述。选项A、C可以排除，说得太片面；材料中也没有讲到界限是明显的还是不明显的，所以选项D也排除。所以本题的正确答案为B。 -
第21题：
问答题藏传佛教与汉传佛教的浴佛仪式有什么差别？正确答案： 汉传佛教：人们将佛像置于花丛当中，舀取清净的水，一边念诵偈文一边给佛像沐浴。
藏传佛教：在作沐浴仪式时，首先要准备一面明镜，维那师以赞佛的偈颂进行赞叹，如果是释迦牟尼佛，则念释迦牟尼佛的偈颂，若是药师佛，则念药师佛的偈颂。然后一边手持宝瓶，一边观想佛菩萨融入明镜中，在明镜上作沐浴。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题隋唐的佛教宗派。在隋唐佛教诸宗里，哪些称得上是真正的宗派？正确答案： 隋唐时代，中国佛教已经完成对印度佛教的吸收、消化和创新的主要工作，逐步走向义理的融合，并从南北朝时期“学派”或“师说”的基础上形成了中国佛教的宗派。据汤用彤《隋唐佛教史稿》中说：“中国佛教史料中，有所谓‘十宗’、‘十三宗’之说，本出于传闻，而非真相。”所谓十宗者，指华严宗、律宗、法相宗、三论宗、成实宗、俱舍宗、天台宗、真言宗、禅宗、净土宗。
所谓十三宗，即：毗昙、成实、律、三论、涅槃、地论、摄论、净土、禅、天台、华严、法相、密宗等。禅宗又有五家七宗之说。
五家即：临济、沩仰、曹洞、云门、法眼等南宗禅流派。七宗即五家中之临济宗又分出杨岐派、黄龙派。
真正称得上宗派的有天台、三论、慈恩（又称唯识或法相）、华严（又称贤首）、禅、净土、密
宗、律宗八宗。也有认为只有天台宗、禅宗等才是真正意义上的宗派。详请参看李四龙《天台智者研究兼论宗派佛教的兴起》解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题西安大雁塔所属的大慈恩寺是汉传佛教八大宗派之一“法相宗”的祖庭。（ )A对
B错
正确答案： 错解析：