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清政府曾多次派兵镇压支持苯教的土官，摧毁苯教寺院，改为（），使其成为四川藏区二百余年间势力最大的教派。A、宁玛派B、格鲁派C、萨迦派D、噶举派

题目

清政府曾多次派兵镇压支持苯教的土官，摧毁苯教寺院，改为（），使其成为四川藏区二百余年间势力最大的教派。

  • A、宁玛派
  • B、格鲁派
  • C、萨迦派
  • D、噶举派
相似考题

1.清政府多次派兵，以武力镇压支持苯教的土官，摧毁苯教寺院，改为()，使其成为四二百余年间势力最大的教派．A．宁玛派B．格鲁派C．萨迦派D．噶举派

2.满族信仰（ ）。 A．萨满教 B．伊斯兰教 C．苯教 D．佛教

3.少数民族中的民族民间宗教信仰主要有萨满教、东巴教、本主教、苯教、毕摩教、麽教等。()此题为判断题(对，错)。

4.佛教传人西藏之前，当地原始宗教是苯教。( )此题为判断题(对，错)。

更多“清政府曾多次派兵镇压支持苯教的土官，摧毁苯教寺院，改为（），使其”相关问题

  • 第1题：

    佛教传入西藏之前，当地原始宗教是苯教。（ ）


    正确答案：√
    略

  • 第2题：

    蒙古族人早期信仰（）

    • A、苯教
    • B、佛教
    • C、萨满教
    • D、伊斯兰教

    正确答案:C

  • 第3题：

    8世纪，传人西藏的显、密两系佛教同西藏的原始苯教融合，形成独具特色的藏传佛教，俗称喇嘛教


    正确答案:正确

  • 第4题：

    满族信仰（）。

    • A、萨满教
    • B、伊斯兰教
    • C、苯教
    • D、佛教

    正确答案:A,D

  • 第5题：

    判断题
    冈仁波齐和玛旁雍错是印度教、佛教、苯教、耆那教所认为的宇宙中心。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第6题：

    单选题
    谚语“多下五功苦，少说天堂话”传播了（）文化。
    A

    汉传佛教

    B

    伊斯兰教

    C

    苯教

    D

    基督教


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    清政府曾多次派兵镇压支持苯教的土官，摧毁苯教寺院，改为（　　），使其成为四川藏区二百余年间势力最大的教派。
    A

    宁玛派

    B

    格鲁派

    C

    萨迦派

    D

    噶举派


    正确答案： B
    解析：
    苯教是世界上最古老的宗教之一，发源于古象雄文明，其历史距今有一万八千多年。苯教文化涵盖了藏医、天文、历算、地理、占卦、绘画、因明、哲学、宗教等方面，对四川、西藏及其周边地区的民族文化产生了重要影响。经过几千年的信仰实践，直至今日，它仍然深刻地影响着藏民精神文化生活的方方面面。清朝时期，政府曾多次出兵镇压支持苯教的土官，摧毁苯教寺院，改为格鲁派，使其成为四川藏区二百余年间势力最大的教派。

  • 第8题：

    单选题
    纳西族人部分信仰喇嘛教，极少数信仰道教、基督教，普遍信仰多神的（　　）。
    A

    道教

    B

    苯教

    C

    东巴教

    D

    萨满教

    E

    本主教


    正确答案： A
    解析：
    C项，纳西族普遍信仰崇拜多神的东巴教，部分纳西人信仰喇嘛教，极少数信仰道教、基督教；A项，壮族、土家族、彝族和白族信奉道教；B项，藏族普遍信仰藏传佛教，也有少数人信仰原始宗教苯教；D项，满族信奉萨满教。

  • 第9题：

    单选题
    目前阿里地区唯一的苯教寺院是（）。
    A

    色果查姆寺

    B

    热拉雍仲林寺

    C

    古鲁甲寺

    D

    喇普德庆寺


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    藏族普遍信仰藏传佛教，也有少数人信仰原始宗教（　　）。
    A

    道教

    B

    苯教

    C

    东巴教

    D

    萨满教

    E

    本主教


    正确答案： A,C
    解析：
    A项，壮族、土家族、彝族信奉道教；C项，纳西族普遍信仰崇拜多神的东巴教，部分纳西人信仰喇嘛教，极少数信仰道教、基督教；D项，满族信奉萨满教。

  • 第11题：

    问答题
    我们的家里，敬拜的灶君老爷，门官，土地，五土龙神，又是什么教？

    正确答案： 此皆中国古俗，所谓五祀之神，不见经传，或系一方之俗，并非家家皆祀也。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    清真北大寺是什么教的寺院？

    正确答案： 伊斯兰
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “羌姆”中保存有古代舞蹈的形式和原始苯教、佛教的各种文体因素。( )


    答案：对
    解析：

  • 第14题：

    清真北大寺是什么教的寺院？


    正确答案: 伊斯兰

  • 第15题：

    我们的家里，敬拜的灶君老爷，门官，土地，五土龙神，又是什么教？


    正确答案:此皆中国古俗，所谓五祀之神，不见经传，或系一方之俗，并非家家皆祀也。

  • 第16题：

    千佛山的“历山院”是（）

    • A、佛教寺院
    • B、道教寺院
    • C、儒教寺院
    • D、佛道儒三教各一的寺院

    正确答案:D

  • 第17题：

    单选题
    蒙古族人早期信仰（）
    A

    苯教

    B

    佛教

    C

    萨满教

    D

    伊斯兰教


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    判断题
    8世纪，传人西藏的显、密两系佛教同西藏的原始苯教融合，形成独具特色的藏传佛教，俗称喇嘛教
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    判断题
    佛教传入西藏之前，当地原始宗教是苯教。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    苯教转经的方向是顺时针的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    苯教藏语称作“苯曲”，其象征性符号是“卐”，藏语称“雍仲”，表示（　　）之意。
    A

    吉祥

    B

    永恒

    C

    光明

    D

    圆满


    正确答案： C
    解析：
    藏族进入父系氏族社会以后，萨满教在藏族地区的地方形式——苯教产生。苯教藏语称作“苯曲”，其象征性符号是“卐”，藏语称“雍仲”，表示“永恒”之意，她是太阳和火的象征，是法轮长转不止的标志。藏区以及印度、尼泊尔、布丹、蒙古国、俄罗斯等地区仍然有很多古象雄文明中产生的宗教文化的遗迹和寺庙、僧侣，从藏区到世界各地有很多的人信奉象雄文化中的古象雄佛法。

  • 第22题：

    多选题
    藏史通常把苯教的发展历史分为三个阶段，依次为（　　）。
    A

    笃苯

    B

    恰苯

    C

    杜苯

    D

    迦苯

    E

    觉苯


    正确答案： A,D
    解析：
    藏史通常把苯教的发展历史分为三个阶段，依次为：①笃苯：笃苯是原始的苯教，盛行于聂赤赞普时期，它并没有经典，是一种崇拜万物有灵的原始宗教；②恰苯：恰苯是自外流传来的苯教，从止贡赞普时期开始盛行；③觉苯：觉苯是改信的苯教，大约形成于吐蕃王朝的中后期，即基本佛教化了的苯教，盛行于吐蕃赞普松赞干布至赤祖德赞时期，深受佛教影响，教理教义带上若干佛教色彩。

  • 第23题：

    单选题
    藏传佛教最大的特点是与（）进行了结合。
    A

    拜火教

    B

    萨满教

    C

    苯教

    D

    伊斯兰教


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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