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清朝叶昌炽称南朝梁代哪一位书法家为“书仙”？
题目
清朝叶昌炽称南朝梁代哪一位书法家为“书仙”？
相似考题
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第1题：
叶昌炽的（），是第一部通论石刻文字的专著。
- A、《金石录》
- B、《语石》
- C、《寰宇访碑录》
正确答案:B -
第2题：
“夏无酷暑，冬不祁寒，四季得中和景象”为《天水麦积山石窟联》的上联，该联作者是（）。
- A、叶昌炽
- B、宗学义
- C、严长明
- D、姜园宪
正确答案:A -
第3题：
“书家字中有笔，如禅家句中有眼”这句话是哪一位书法家说的，他的书作和书论如何？
正确答案: 这是宋黄庭坚的一句论书名言。黄庭坚（公元一○四五——一一○五年），洪州分宁（今江西修水县双井村）人。字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。黄庭坚是北宋著名的文学家、诗人、书法家，尝与秦观、张来、晁补之同游苏轼门下，号“苏门四学士”。
黄庭坚是我国书坛上一位精通笔法，特点突出，具有开创之功的著名书法家。《宋史·黄庭坚传》说他：“善行、草书，楷法亦自成一家”，与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。自述早年曾从周越学书，特擅大字书，得《瘗鹤铭》神髓。近年《书法》杂志曾发表他早年所书《伯夷叔齐庙碑》，近似唐褚遂良楷法。他有诗写道：“世人但学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。”可见黄庭坚学习书法曾有过长期探究艺术真谛而不获的苦衷。正是这样，又鞭策着他执著地去追求，去奋发。他敬慕王书，恪守“如锥画沙”、“屋漏痕”、“印印泥”等用笔理论。他从《瘗鹤铭》中去揣摩笔法，悟得“锋藏笔中，意在笔前”的要旨。然而，“锋藏笔中”，谓行笔要控制，“意在笔前”又强调运笔要听任自然。他领悟到自己之所以“学书三十余年……二十年抖擞俗气不脱”，显然是运笔做作的陋习未除的缘故。于是他又从友人苏舜钦处借观张旭、怀素的真迹，反复研究“乃窥笔法之妙”。晚年入峡，见船工荡桨，桨随波起伏而一任波势，于是他“悟笔法”，融于自己的书作中，形成了他独特的辐射式“黄体”书法。
黄庭坚书法艺术的成功，最主要是能以势运腕，在腕的运动中控制笔毫的提按顿挫。因此他的书法，笔势开展翻腾，起伏自然，点画丰厚而润泽，正是由于他能“以意为之”地控制笔毫，所以他那中宫紧敛、四面拓展呈辐射状的书法形体既不觉拘敛，又不失野逸，俨然如一高士，为后人学习书法开辟了一条新的途径。他所说的“书家字中有笔，如禅家句中有眼”，一方面强调了笔法的重要，另一方面在写字的时候，确实像禅师寻觅经义要旨那样，把握住用笔这一关键。 -
第4题：
桂平西山风景名胜区（）。
- A、南朝梁代曾于此地设桂平郡
- B、境内有广西佛教协会驻地龙华寺
- C、其中的四恩寺为广西最大庙宇
- D、古称思陵山、思灵山
正确答案:A,B,D -
第5题：
宫体诗始于南朝梁代的（）。
正确答案:萧纲 -
第6题：
《中国印刷史》被美国印刷史专家钱存训称作“是一部划时代的作品”其作者是（）
- A、张秀民
- B、孙毓修
- C、叶昌炽
- D、叶德辉
正确答案:A -
第7题：
填空题称自己书法为“六分半书”的书法家是（）。正确答案： 郑板桥解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题称自己的书法为“六分半书”的郑板桥是怎样一个书法家？正确答案： 郑板桥的所谓“六分半书”，是指以汉代八分书杂入行草书中，不足八分之意。即将隶书笔法渗入行草书中去。
清代著名书画家郑燮、金农、黄慎、李鳝、李方膺、高翔、汪士慎、罗聘（一说有闵贞、高凤翰、无李方膺、高翔）等八人，因不拘泥旧法，独创风格，自成面目，故当时称之为“扬州八怪”。郑燮（一六九三——一七六五），字克柔，号板桥，江苏兴化人。他早年家境贫寒，后得朋友相助，始能发奋读书，四十四岁时登进士第。曾官山东潍县知县，因忤豪绅，才辞官卖字画于扬州。
郑板桥对诗、书、画均有高深的造诣。故有“三绝”之称。李葂曾赠以“三绝诗书画，一官归去来”之句。而他的书法尤有独到之处。他在《五十八岁自叙》中曾云：“善书法，自号六分半书”。人亦称之为“板桥
体”。郑板桥为人洒脱不羁，感情诚挚，为官清正廉洁，关心民间疾苦。当时士大夫阶层中的许多人醉心于写“圆、光、齐、亮”的“馆阁体”，以求跻身仕途。郑板桥从不如此，他勇于探索创造出了“六分半书”，纵横姿肆，千变万变，奇趣盎然，使人耳目为之一新，在当时产生了强烈的反响。《国朝先正事略》云：“燮书法以隶、楷、行三体相参，古秀独绝。”至于为什么一定要自名为“六分半书”，大概是包含着郑板桥的幽默之意吧！解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“夏无酷暑，冬不祁寒，四季得中和景象”为《天水麦积山石窟联》的上联，该联作者是（ ）。A叶昌炽
B宋学义
C严长明
D姜国宪
正确答案： A解析：
题中上联出自叶昌炽的《天水麦积山石窟联》，全文是：“夏无酷暑，冬不祁寒，四季得中和景象；南倚雪山，西连星海，九州灵岳渎根源。” -
第10题：
单选题《格古要论》的作者是（）。A曹昭
B叶昌炽
C洪适
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题叶昌炽的（），是第一部通论石刻文字的专著。A《金石录》
B《语石》
C《寰宇访碑录》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“夏无酷暑，冬不祁寒，四季得中和景象”为《天水麦积山石窟联》的上联，该联作者是（）。A叶昌炽
B宗学义
C严长明
D姜园宪
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
大书法家王羲之曾生活于乌衣巷，由于他的书法作品名震当世，因而后世给他的称号是什么？（）
- A、书仙
- B、书圣
- C、草圣
正确答案:C -
第14题：
称自己的书法为“六分半书”的郑板桥是怎样一个书法家？
正确答案: 郑板桥的所谓“六分半书”，是指以汉代八分书杂入行草书中，不足八分之意。即将隶书笔法渗入行草书中去。
清代著名书画家郑燮、金农、黄慎、李鳝、李方膺、高翔、汪士慎、罗聘（一说有闵贞、高凤翰、无李方膺、高翔）等八人，因不拘泥旧法，独创风格，自成面目，故当时称之为“扬州八怪”。郑燮（一六九三——一七六五），字克柔，号板桥，江苏兴化人。他早年家境贫寒，后得朋友相助，始能发奋读书，四十四岁时登进士第。曾官山东潍县知县，因忤豪绅，才辞官卖字画于扬州。
郑板桥对诗、书、画均有高深的造诣。故有“三绝”之称。李葂曾赠以“三绝诗书画，一官归去来”之句。而他的书法尤有独到之处。他在《五十八岁自叙》中曾云：“善书法，自号六分半书”。人亦称之为“板桥
体”。郑板桥为人洒脱不羁，感情诚挚，为官清正廉洁，关心民间疾苦。当时士大夫阶层中的许多人醉心于写“圆、光、齐、亮”的“馆阁体”，以求跻身仕途。郑板桥从不如此，他勇于探索创造出了“六分半书”，纵横姿肆，千变万变，奇趣盎然，使人耳目为之一新，在当时产生了强烈的反响。《国朝先正事略》云：“燮书法以隶、楷、行三体相参，古秀独绝。”至于为什么一定要自名为“六分半书”，大概是包含着郑板桥的幽默之意吧！ -
第15题：
被称为书中仙手的唐代著名书法家是谁，其书法活动及传世书迹怎样？
正确答案: 李邕（公元六七八——七四七年）。字泰和，广陵江都（今江苏省扬州市）人。李邕曾任汲郡、北海太守，人称他为“李北海”。天宝六年，因犯奸赃事，复遭奸相李林甫的暗算，终于被杖杀在北海郡任内，时年七十三岁。
李邕长于碑颂之文，士大夫和寺庙人员经常拿金帛去求文，前后撰碑约八百通，报酬极巨。当时认为从古以来，卖字得钱者没有超过李邕的。但他性格豪侈，放纵游猎，仗义疏财，有时还不拘小节，要受一点人家的贿赂。却因好拯济穷苦，所以到头来仍是家中没有积蓄。由于李邕爱才，使得诗人李白、杜甫、高适等晚辈都和他有交游。同时代人张鷟《朝野佥载》说李邕：“文章、书翰、正直、辞辩、义烈皆过人，时谓六绝。”在书法上，他的行、草为最著名。其书以王羲之为宗，得到要妙后，便摆脱旧法，笔力一新。用笔深厚坚劲，拗峭凌厉而不失法度，李阳冰称他为书中“仙手”。他对书法力主创新，反对人家模仿他，曾说：“似我者俗，学我者死。”作品有《叶有道碑》、《端州石室记》、《法华寺碑》、《李秀碑》等，其中以《云麾将军李思训碑》与《岳麓寺碑》最为著名。 -
第16题：
称自己书法为“六分半书”的书法家是（）。
正确答案:郑板桥 -
第17题：
清代（）的一生为他人校书，对私刻贡献颇多，人称“清代校勘第一人”。
- A、黄丕烈
- B、孙星衍
- C、顾广圻
- D、叶冒炽
正确答案:C -
第18题：
单选题南昌寓“南方昌盛”“昌大南疆”之意。南昌城名数易，别名诸多，汉称豫章，唐称洪州，宋称隆兴，（ ）定名为南昌。A明朝
B清朝
C河南
D浙江
正确答案： A解析： -
第19题：
问答题清朝叶昌炽称南朝梁代哪一位书法家为“书仙”？正确答案： 陶弘景（公元四五六——五三六年）。陶弘景，字通明，自号华阳隐居，华阳真人，陶隐居等，谥贞白先生，因而人们也称他为陶贞白。丹阳郡秣陵（今江苏省南京市）人。由于陶弘景学识赅博，因此当他还未成年的时候，就被齐高帝引为诸王侍读。在书法上，陶弘景天分很高。他五岁时就用荻灰学书。其书师法钟繇、王羲之，兼学其它各家碑版。曾遍游名山，获古代书家真迹刻石甚多。他的隶书自成一家，骨体遒媚，与当时通行隶书差别很大。真书笔力挺健，有人认为超过唐朝的虞世南、欧阳询。唐嗣真《书后品》评论说：“隐居颖脱，得书之筋髓。如丽景霜空，鹰隼初击。”宋代黄伯思《东观余论》也说：“萧疏淡雅，若其为人。”因此，清人叶昌炽《语石》说：“陶贞白，书中之仙也。”解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题宫体诗始于南朝梁代的（）。正确答案： 萧纲解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题北朝哪一位书法家被后人称为“北圣”？正确答案： 是北魏的郑道昭。郑道昭生于约北朝北魏太安元年，卒于北朝北魏孝明帝熙平元年（约公元四五五——五一六年），荥阳开封（今河南省开封市）人，字喜伯。郑文公郑羲的次子，自号中岳先生。郑道昭家世代为中原望族，自小受传统文化浸淫，博学好问，才冠秘颖，研图注篆。后随其父到大同，长期与鲜卑族贵胄相从。后随北魏都城南迁洛阳，又回到中原做官，继而又出使边陲青州、光州，任封疆大吏，累官至散骑常侍、国子祭酒，出为平东将军、光州刺史转青州刺史，复入为秘书监。一生辗转朝野，阅历十分丰富，曾在山东刻下了大量的摩崖。宋赵明诚《金石录》曾辑录在册。但对其书法，北魏史书籍上却无记载。至清中晚期，包世臣，吴熙载、康有为等，推崇魏碑，始推出郑道昭所书的《郑文公上·下碑》，从此郑道昭书名昭著。以后，山东掖县云峰山、太基山、平度县的天柱山、益都县的玲珑山等地的郑道昭摩崖书刻逐渐大行于世，郑道昭书名益盛。由于其书法方圆、肥瘦、拙秀、庄穆、飘逸等各种风格均多臻化境，可谓集魏碑之大成者，故人多将他与南方的东晋王羲之相提并论，尊称为“北圣”。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题被称为书中仙手的唐代著名书法家是谁，其书法活动及传世书迹怎样？正确答案： 李邕（公元六七八——七四七年）。字泰和，广陵江都（今江苏省扬州市）人。李邕曾任汲郡、北海太守，人称他为“李北海”。天宝六年，因犯奸赃事，复遭奸相李林甫的暗算，终于被杖杀在北海郡任内，时年七十三岁。
李邕长于碑颂之文，士大夫和寺庙人员经常拿金帛去求文，前后撰碑约八百通，报酬极巨。当时认为从古以来，卖字得钱者没有超过李邕的。但他性格豪侈，放纵游猎，仗义疏财，有时还不拘小节，要受一点人家的贿赂。却因好拯济穷苦，所以到头来仍是家中没有积蓄。由于李邕爱才，使得诗人李白、杜甫、高适等晚辈都和他有交游。同时代人张鷟《朝野佥载》说李邕：“文章、书翰、正直、辞辩、义烈皆过人，时谓六绝。”在书法上，他的行、草为最著名。其书以王羲之为宗，得到要妙后，便摆脱旧法，笔力一新。用笔深厚坚劲，拗峭凌厉而不失法度，李阳冰称他为书中“仙手”。他对书法力主创新，反对人家模仿他，曾说：“似我者俗，学我者死。”作品有《叶有道碑》、《端州石室记》、《法华寺碑》、《李秀碑》等，其中以《云麾将军李思训碑》与《岳麓寺碑》最为著名。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题“书家字中有笔，如禅家句中有眼”这句话是哪一位书法家说的，他的书作和书论如何？正确答案： 这是宋黄庭坚的一句论书名言。黄庭坚（公元一○四五——一一○五年），洪州分宁（今江西修水县双井村）人。字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。黄庭坚是北宋著名的文学家、诗人、书法家，尝与秦观、张来、晁补之同游苏轼门下，号“苏门四学士”。
黄庭坚是我国书坛上一位精通笔法，特点突出，具有开创之功的著名书法家。《宋史·黄庭坚传》说他：“善行、草书，楷法亦自成一家”，与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。自述早年曾从周越学书，特擅大字书，得《瘗鹤铭》神髓。近年《书法》杂志曾发表他早年所书《伯夷叔齐庙碑》，近似唐褚遂良楷法。他有诗写道：“世人但学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。”可见黄庭坚学习书法曾有过长期探究艺术真谛而不获的苦衷。正是这样，又鞭策着他执著地去追求，去奋发。他敬慕王书，恪守“如锥画沙”、“屋漏痕”、“印印泥”等用笔理论。他从《瘗鹤铭》中去揣摩笔法，悟得“锋藏笔中，意在笔前”的要旨。然而，“锋藏笔中”，谓行笔要控制，“意在笔前”又强调运笔要听任自然。他领悟到自己之所以“学书三十余年……二十年抖擞俗气不脱”，显然是运笔做作的陋习未除的缘故。于是他又从友人苏舜钦处借观张旭、怀素的真迹，反复研究“乃窥笔法之妙”。晚年入峡，见船工荡桨，桨随波起伏而一任波势，于是他“悟笔法”，融于自己的书作中，形成了他独特的辐射式“黄体”书法。
黄庭坚书法艺术的成功，最主要是能以势运腕，在腕的运动中控制笔毫的提按顿挫。因此他的书法，笔势开展翻腾，起伏自然，点画丰厚而润泽，正是由于他能“以意为之”地控制笔毫，所以他那中宫紧敛、四面拓展呈辐射状的书法形体既不觉拘敛，又不失野逸，俨然如一高士，为后人学习书法开辟了一条新的途径。他所说的“书家字中有笔，如禅家句中有眼”，一方面强调了笔法的重要，另一方面在写字的时候，确实像禅师寻觅经义要旨那样，把握住用笔这一关键。解析： 暂无解析