生活于战国末期的韩非,后世称为“韩非子”,为我国古代()学派的代表人物?
第1题:
A.《史记》 《荀子》 《察今》 《战国策》
B.《左传》 《孟子》 《韩非子》 《国语》
C.《左传》 《荀子》 《韩非子》 《国语》
D.《左传》 《荀子》 《韩非子》 《国语》
第2题:
《韩非子》激切峭刻的文风对后世颇有影响。
第3题:
我国古代的神仙思想产生于()
第4题:
论语》中所记载的是我国古代思想家()的言论
第5题:
战国时期叙事散文的成就体现于()。
第6题:
《韩非子》为荀子的学生韩非所著,它是战国后期()学派的散文集。
第7题:
我国古代大量使用连锁推理的是哪一学派的代表人物()?
第8题:
邹衍
李悝
韩非子
杨朱
第9题:
庄子
荀子
孟子
韩非子
第10题:
荀子
韩非子
孟子
战国策
第11题:
韩非子
孔子
荀子
老子
第12题:
对
错
第13题:
“法令者,民之命也,为治之本也。”,这句话出自( )。
A、荀况(战国)《荀子·君道》
B、商鞅(战国)《商君书·定分》
C、韩非(战国)《韩非子·有度》
D、亚里士多德(古希腊)
第14题:
()是老子之后道家的主要代表,后世并称为老庄。
第15题:
战国末期儒家重要代表人物()提出“人能群”的思想。
第16题:
我国古代包含保护自然环境和生活环境的法律规范有()
第17题:
战国末期法家代表人物是()
第18题:
战国末期法家学派的集大成者是()。
第19题:
提出“仓廪实而知礼节”的是我国古代思想家()
第20题:
《盐铁论注》
秦朝的《田律》
《韩非子内储说上》
《王制》
第21题:
孟子
墨子
庄子
韩非子
第22题:
道家
法家
墨家
兵家
第23题:
道家,老子
儒家,孔子
兵家,孙子
法家,韩非子