《秋水》中,庄子用“毫末之在于马体”来说明人的认识有限,这种论证方法是()。
第1题:
《秋水》中,庄子用“吾在天地之间,犹小石小木之在大山”来说明宇宙无限而人的认识有限的道理,这种论证方法是()
第2题:
计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?(《庄子˙秋水》) 这一语段表达了庄子的什么观点?
第3题:
阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎? 这里采用了哪几种修辞手法?
第4题:
《秋水》庄子用五帝、三五、仁人、任士、伯夷、仲尼来证明人的认识是有限的,这种论证方法是()。
第5题:
在《庄子》的名篇《秋水》中,庄子用“夏虫不可以语于冰者”作喻来说明()。
第6题:
演绎法
归纳法
对比法
类比法
第7题:
例证法
演绎法
对比法
类比法
第8题:
例证法
演绎法
对比法
类比法
第9题:
例证法
演绎法
对比法
类比法
第10题:
第11题:
礨空之在大泽
稊米之在大仓
毫末之在于马体
尔向之自多于水
第12题:
礨空之在大泽
稊米之在大仓
毫末之在于马体
尔向之自多于水
第13题:
阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎? 庄子用这段话来说明什么道理?
第14题:
《秋水》庄子用“礨空之在大泽”“稊米之在太仓”“豪末之在于马体”来阐发宇宙无限,人的认识有限的哲理,这种论证方法是()。
第15题:
庄子用“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”来阐发宇宙无限、人的认识有限的哲理,这种论证方法是()
第16题:
阅读庄子《秋水》中的一段文字: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似毫末之在于马体乎? 这里运用了哪几种论证方法?
第17题:
演绎法
归纳法
对比法
类比法
第18题:
演绎法
归纳法
对比法
类比法
第19题:
第20题:
第21题:
例证法
演绎法
对比法
类比法
第22题:
礨空之在火泽
梯米之在大仓
毫末之在于马体
尔向之自多于水
第23题: