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更多“对待传统文化,儒家的态度是()A、废先王之教B、绝圣弃智C、述而且作D、述而不作”相关问题
  • 第1题:

    主张“故明主之国无书简之文,以法为教。无先王之语,以吏为师。”的是( )

    A.孔子
    B.孟子
    C.荀子
    D.韩非子

    答案:D
    解析:

  • 第2题:

    韩非子说:“明主之国,无书简之文,依法为教;无先王之语,以吏为师。”这表示出韩非的核心主张是( )。

    A.取消文字
    B.提高官吏地位
    C.否定先王功德
    D.依法治国

    答案:D
    解析:
    “明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师”系韩非子提出的著名的法家教育纲领。所谓“无书简之文”、“无先王之语”,实质就是要废除、清算古代奴隶制的文化典籍和道德说教,特别是儒家所尊崇的“礼、乐、诗、书”和“仁、义、孝、悌”这一套东西,并从而实现韩非子的“以法为教”的主张。其核心主张为“以法治国”。

  • 第3题:

    对待传统文化,儒家的态度是()

    A废先王之教

    B绝圣弃智

    C述而且作

    D述而不作


    D

  • 第4题:

    “述而不作”是哪家学派的原则?()

    • A、法家
    • B、道家
    • C、墨家
    • D、儒家

    正确答案:D

  • 第5题:

    战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是()。

    • A、儒家的思想
    • B、道家的思想
    • C、墨家的思想
    • D、法家的思想

    正确答案:D

  • 第6题:

    在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化,按照唯物辩证法的观点应该() ①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 ②以辩证否定的观点分析传统文化 ③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来 ④根据新时期的需要重新解读和构建传统文化

    • A、①②
    • B、②③
    • C、①④
    • D、③④

    正确答案:B

  • 第7题:

    简述对待传统文化的正确的态度


    正确答案: (1)“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求积极向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求落后腐朽的东西,要“移风易俗”,自觉地改造或剔除。
    (2)在继承中发展传统文化,“推陈出新,革故鼎新”,赋予传统文化以时代的精神。
    (3)面向世界,博采众长,积极吸收世界文明成果丰富发展我国传统文化。
    (4)加强中外文化交流,推动我国传统文化走向世界,提高我国传统文化的国际影响力。
    (5)坚持正确方向,克服错误倾向。反对“封闭主义”“守旧主义”和“历史虚无主义”“民族虚无主义”。

  • 第8题:

    先秦法家教育观的主要内容有()

    • A、崇尚复古,坚持遵先王之教
    • B、坚持历史进化论,主张废先王之教
    • C、反对礼乐教育
    • D、重视礼乐教育
    • E、以法为教,以吏为师

    正确答案:B,C,E

  • 第9题:

    维护儒家道统,提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是()。

    • A、董仲舒
    • B、王充
    • C、颜之推
    • D、韩愈

    正确答案:D

  • 第10题:

    问答题
    概述韩愈关于“先王之教”的基本内容。

    正确答案: 韩愈所谓“先王之教”总的宗旨就是仁义道德:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。”仁义道德贯穿在一切事物之中。具体体现在文字上是《诗》《书》《易》《春秋》;体现在治国方法上的是礼、乐、刑、政;体现在实施对象上的是士、农、工、贾(商);体现在关系和地位上的是君臣、父子、师友、宾主、昆(兄)弟、夫妇,另外还体现在服饰、居室、饮食等方面。总的来说,就是有关个人修养和社会生活方面的各种规范
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    颜之推认为学习的目的在于()。
    A

    明人伦

    B

    修身利行

    C

    致良知

    D

    明先王之教


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “述而不作”是哪家学派的原则?()
    A

    法家

    B

    道家

    C

    墨家

    D

    儒家


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列观点与所属流派对应正确的是:

    A.不患寡而患不均,不患贫而患不安——儒家
    B.得道者多助,失道者寡助——兵家
    C.窃钩者诛,窃国者为诸侯——法家
    D.明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师——墨家

    答案:A
    解析:
    第一步,本题考查中国史知识。
    第二步,“不患寡而患不均,不患贫而患不安”出自《论语》,意思是不担心分的少,而是担心分配的不均匀,不担心人民生活贫穷,而担心生活不安定。反映出孔子的反战思想,属于儒家思想。他不主张通过军事手段解决国际、国内的问题,而希望采用礼、义、仁、乐的方式解决问题,这是孔子的一贯思想。
    因此,选择A选项。

  • 第14题:

    试论述对待传统文化和文化传统的正确态度。
    (1)传统文化:中国传统文化,指的是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的。长期历史发展所积淀的文化。中国传统文化与中国古代文化是从不同角度来指称的。中国古代文化是针对现代文化而言,它是对文化的时代划分;传统文化是对文化的传承而言的,它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产,它不局限于古代,而是迄今为止中华民族经过筛选、淘汰,不断丰富又不断增长的人文精神的总和。有人把传统文化等同于古代文化,从而认为讲究传统即是复古,甚至认为传统与现代化是不能并存的,或认为要实现现代化必须反传统。这种认识恰恰忽略了现代化进程仍然是传统文化发展的一个部分,一旦否定了传统,现代化与民族特点也就是中国特色就要脱节,与我们追求的目标是不一致的。也有人认为发扬传统就要拒绝引进和借鉴,或认为中国传统与西方文化是截然对立的。这种认识也是片面的。任何一种民族传统,在各个历史时期,都要受到其他民族文化的影响,引进和吸收其他文化一旦成为现实,也就是说,这些被吸收的外来文化一旦与自身的文化相融合,它便也成为传统文化的一部分。没有一种文化是纯而又纯的,吸收外来文化是丰富和发展本体文化的正常途径之一。当然,传统文化对外来文化总是有所选择的,不适应本体文化的外来文化完全应当淘汰也必然会被淘汰,但这和拒绝一切外来文化的狭隘民族主义是完全不同的。
    (2)文化传统:每一个民族、每一个国家的文化,既因时因地而异,又有一定的稳固性和延续性,文化传统是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。这种核心精神,也是上层文化和底层文化所共有的,尽管彼此的表现形式不完全一致。例如,中国的诗歌传统是讲求韵律,这一点,不论是民歌还是魏晋、唐宋的文人诗词,以至近现代的白话诗,以不同的形式保持这种传统的,都被认为是具有中国特色的。又如,中国封建体制形成的等级和特权观念,宗法制形成的血统论,即使在现代社会里,不论是在民间还是在上层,仍会在人们头脑中时而起着作用。文化传统具有一定的稳定性和延续性,它是在传承中积淀下来的,是历史的产物,又在每一个时代产生与这个时代相适应的形式特点,因此,它带有各时代的普遍特性,又综合了不同时代的多方面的内容。传统不是一成不变的。文化传统既有对社会发展起积极作用的,也有对社会发展起负面作用的。前者是文化精华,是优秀的传统;后者是糟粕,是不良传统。对文化传统一律否定,采取虚无的态度是不对的;不加分析,采取兼收并蓄的态度也不是正确的态度。

  • 第15题:

    《大学》的框架体现了儒家“述而不作”、“温故而知新”的特点。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    儒家思想是中国传统文化的核心,汉武帝时期,儒家思想经过改造,符合中央集权政治的需要,开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为:()

    • A、我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴
    • B、明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师
    • C、天子受命于天,天下受命于天子
    • D、天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭

    正确答案:A

  • 第17题:

    孔子创立的儒家学说在中国历史的发展过程中起着非常重要的作用,今天我们对待儒家学说的正确态度应是()

    • A、儒家学说是传统文化中的精华,我们应全部吸收
    • B、儒家学说是传统文化的糟粕,应全部抛弃
    • C、“取其精华,去之糟粕”,批判继承,古为今用
    • D、儒家学说应自觉地进行改造或剔除

    正确答案:C

  • 第18题:

    中国传统文化是融合了以儒家文化、佛家文化和基督教文化为主体的文化。


    正确答案:错误

  • 第19题:

    颜之推认为学习的目的在于()。

    • A、明人伦
    • B、修身利行
    • C、致良知
    • D、明先王之教

    正确答案:B

  • 第20题:

    儒家认为对待死亡要取一个“中道”的态度。


    正确答案:正确

  • 第21题:

    多选题
    先秦法家教育观的主要内容有()
    A

    崇尚复古,坚持遵先王之教

    B

    坚持历史进化论,主张废先王之教

    C

    反对礼乐教育

    D

    重视礼乐教育

    E

    以法为教,以吏为师


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    对待传统文化,儒家的态度是()
    A

    废先王之教

    B

    绝圣弃智

    C

    述而且作

    D

    述而不作


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    维护儒家道统,提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是()。
    A

    董仲舒

    B

    王充

    C

    颜之推

    D

    韩愈


    正确答案: A
    解析: 韩愈在魏晋玄学之风盛行之后、佛学广泛流传之际,重新打起维护儒家道统的旗号。他说:“愈之志在古道,„„学所以为道”,从而提出了“明先王之教”的教育宗旨。

  • 第24题:

    问答题
    简述对待传统文化的正确的态度

    正确答案: (1)“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求积极向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求落后腐朽的东西,要“移风易俗”,自觉地改造或剔除。
    (2)在继承中发展传统文化,“推陈出新,革故鼎新”,赋予传统文化以时代的精神。
    (3)面向世界,博采众长,积极吸收世界文明成果丰富发展我国传统文化。
    (4)加强中外文化交流,推动我国传统文化走向世界,提高我国传统文化的国际影响力。
    (5)坚持正确方向,克服错误倾向。反对“封闭主义”“守旧主义”和“历史虚无主义”“民族虚无主义”。
    解析: 暂无解析