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更多“简析析辛弃疾《摸鱼儿》。”相关问题
  • 第1题:

    简析胡适《上山》的基本内涵,并以《上山》为例简析胡适对诗歌形式从旧到新的变化所做的努力。


    正确答案: 《上山》一诗中,胡适怀着积极的态度热情地赞唱着“头也不回,汗也不揩”、“努力往上跑”的“攀登”精神,以及不达“高峰”决不罢休的愿望和抱负。诗作中表现出一种楔而不舍的奋力向上的精神,给我们留下深刻的印象,激励我们对真理和正义事业的不怕困难、勇于探索的执著追求精神。胡适对诗歌形式从旧到新转变方面,做了巨大的努力,在《上山》以前的诗作中,虽然诗歌也使用了白话语体,但并没有能够摆脱,旧诗体式的束缚,仍然残留着一些文言的词句和气味。而《上山》这首诗已经彻底摆脱了旧诗体式的束缚,是用纯正的白话写成的完全意义的自由体新诗了。将白话诗体从旧体诗中完全解放出来,这是胡适对中国诗歌革命所做出的主要贡献。

  • 第2题:

    简析《榆树下的欲望》。


    正确答案:剧如其名,以人的欲望为关注焦点,通过主要人物之间的冲突,展现了欲望控制下人的行为。其实,他们就是欲望的化身,演绎着欲望与欲望之间的冲突酿成的人间悲剧。以农庄为代表的物质利益就是人心深处激荡着的欲望的具体化,它操纵着人的所作所为,也决定了人与人之间的关系,他们之间的亲与仇、恩与怨,爱与恨。它具体体现的象征就是农庄两株“高大的榆树”——“它黑压压地笼罩着,把房子压得透不过气,就像个疲惫不堪的妇女把松垂的乳房、双手和头发倚靠在房顶上”。奥尼尔在这部戏里以各种手段来描摹“欲望”——用舞台提示、用人物对话、用人物的行为等等。作为艺术家,奥尼尔还对人的欲望做了惊心动魄的表现。如,卡博在讲发家史,埃本隔墙注视,阿比炽热的眼光仿佛能看见埃本的行为和目光……再如阿比为了爱欲用枕头把自己的孩子闷死。

  • 第3题:

    问答题
    简析析辛弃疾《摸鱼儿》。

    正确答案: 这首词中“休去倚危楼,斜阳正在、烟柳断肠处”的寓意“休去倚危栏。斜阳正在、烟柳断肠处”一句,看似写景,实则是以“斜阳”、“烟柳”来象征国势日衰,时局日危,深寓自己对国家命运的关切和对国势萎靡的无限哀伤。
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  • 第4题:

    问答题
    简析简.爱的人格特点

    正确答案: 夏洛蒂.勃朗特作品。人格特点表现在其自尊、要求平等的性格上
    1、他是孤儿,从小生活在寄宿学校或寄养在亲戚家,以勇敢叛逆的性格反抗屈辱与虐待,保护她做人的尊严
    2、具有强烈的女权意思认为女性应有表现自己的机会和场地而不是整日为男人操劳贡献
    3、对待爱情更看重人格的平等而不是门第、财产的般配。她是西方历史上具有现代意识的新女性形象
    解析: 暂无解析

  • 第5题:

    简析先锋文学。


    正确答案: 先锋文学,是现代主义文学的一个重要流派。一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家,根据“不断创新”的原则,打破公认的规范和传统,不断创造新的艺术形式和风格,引进被忽略的、遭禁忌题材。先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序,从中宣布自己的“主体性”,他们的目标是震撼感传统影响的读者的感受能力,向传统文化的教条和信念发起挑战。最近也有说自韩寒、郭敬明等领军的青年先锋文学一说。

  • 第6题:

    简析《惜春作画》。


    正确答案:为清末“泥人张”第一代艺人张长林代表作之一,是以古典小说《红楼梦》故事为题材的一组彩塑,作品由三人组成,惜春居中伏案,右手执笔,目光审视未完成的兰花画幅,似在思索,左右各立一人,立者手持纸卷,身微前倾,服饰异春作画,神态活泼可爱,坐者注视画面,似在玩赏,人物刻画真切生动,是“泥人张”的传神佳作。作品高31厘米,现藏于北京故宫博物院。

  • 第7题:

    问答题
    简析辛弃疾《摸鱼儿》中的暗喻和象征手法。

    正确答案: 辛弃疾这首词暗喻和象征手法的手法十分突出,发展了借香草美人比喻君臣关系的手法。作者以美人陈皇后自喻,并将其扩充为完整的抒情女主人公形象,借陈皇后失宠暗喻自己被闲置的遭遇。词中还以春喻国以春天的"斜阳"、"烟柳"来象征国势日衰、时局日危的局面。
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  • 第8题:

    问答题
    请结合辛弃疾《贺新郎把酒长亭说》,举出另外一例送别的诗词作品,并简析。

    正确答案: 《赠汪伦》李白
    李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!
    天宝十四载(755),李白从秋浦(今安徽贵池)前往泾县(今属安徽)游桃花潭,当地人汪伦常酿美酒款待他。临走时,汪伦又来送行,李白作了这首诗留别。
    诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道;“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。首先送行者是谁不得而知,次句却不象首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。
    诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。
    桃花潭水是那样的深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢?耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句,他说:“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)显然,妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。
    这首小诗,深为后人赞赏,“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。由于这首诗,使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹,如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁,西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。非常普通的一首小诗,却是对友情的最好诠释,此诗更是被后人所传诵。
    全词感情浓郁,忧愤深广。典故虽略嫌过多且僻,此辛词之病。但大都能就景叙情,或即事写景,因此形象鲜明。王国维在谈到辛弃疾词的妙处时说:“有性情,有境界。即以气象论,亦有‘横素波,干青云’之概”。(《人间词话》卷上),这首词就是这样。词前小序。记述辛、陈二人相会、同游和别后的情思。非常感人。
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