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子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉”，下列对这句话理解正确的是（）。A、“挚”指诚挚的意思B、“乱”指乐曲的终章C、“始”指乐曲的序曲D、洋洋，美盛意

题目

子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉”，下列对这句话理解正确的是（）。

  • A、“挚”指诚挚的意思
  • B、“乱”指乐曲的终章
  • C、“始”指乐曲的序曲
  • D、洋洋，美盛意
相似考题

1.诗与词不同。诗言志,是用以书写诗人自己内心的感情和挚意。而词仅仅是配合乐曲所填写的歌词。()此题为判断题(对，错)。

2.子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣”，下列对这句话理解正确的是（）。A、狂指狂妄、狂狷B、侗指无知、幼稚的样子C、愿指忠厚、谨厚的样子D、悾悾指无能

3.下列选项中对“巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章”理解正确的有（）。A、这句话表达了孔子对尧舜的高度赞美B、文章指礼乐典章制度C、成功指事业D、焕指光明的样子

4.音乐艺术主题与文学艺术的“主题思想”的主题含义不同，它是指作品中最突出、最富有特征的部分，是指作品的“核心”，是整个()。A.音乐的高潮B.乐曲的旋律C.音乐的序曲D.乐曲发展的基础

更多“子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉”，下列对这句话理解正确的是（）。A、“挚”指诚挚的意思B、“乱”指乐曲的终章C、“始”指乐曲的序曲D、洋洋，美盛意”相关问题

  • 第1题：

    “学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。”中的“恶”意思是（）。

    • A、邪恶
    • B、哪里
    • C、厌烦

    正确答案:B

  • 第2题：

    子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”，下列对这句话理解正确的是（）

    • A、徙指践行
    • B、义指宜，应该做的事
    • C、改指改正
    • D、修指修理

    正确答案:A,B,C

  • 第3题：

    子曰：“片言可以折狱者，其由也与”，下列对这句话理解正确的是（）。

    • A、这句话表达了孔子对子路的批评
    • B、折，断也，折狱指断案
    • C、片言，指半言
    • D、“宿”指留

    正确答案:B,C,D

  • 第4题：

    子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”，下列对这句话理解正确的是（）。

    • A、质指质地或质朴
    • B、史喻指华而不实
    • C、文指文采、才艺
    • D、彬彬指物相杂却非常均衡

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题：

    诗与词不同。诗言志，是用以书写诗人自己内心的感情和挚意。而词仅仅是配合乐曲所填写 的歌词。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    《春节序曲》十分生动地表现了我国人民在传统节日中敲锣打鼓、载歌载舞、喜气洋洋的场面。这首乐曲的演奏情绪是（）

    • A、优美、稍慢
    • B、庄严、缓慢
    • C、热烈、欢腾
    • D、抒情、写意

    正确答案:C

  • 第7题：

    单选题
    王夫之说“性情贞，情挚而不滞”，是指抒情原则中的（）
    A

    诚挚性原则

    B

    独特性原则

    C

    感染性原则

    D

    象征性原则


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    大哉圣人之道！洋洋乎！发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人而后行。故曰苟不至德，至道不凝焉。下面的注释理解不正确的一项是（）。
    A

    洋洋：盛大，浩瀚无边。

    B

    优优：很多的忧愁。

    C

    其人：指圣人。

    D

    凝聚：引申为成功。


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有（）
    A

    饭指吃

    B

    疏食指粗粮

    C

    肱指胳膊

    D

    曲指委屈


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”，下列对这句话理解正确的是（）
    A

    徙指践行

    B

    义指宜，应该做的事

    C

    改指改正

    D

    修指修理


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”，对这句话的理解，下列说法正确的是（）
    A

    “所以”指的是做事的动机

    B

    “所由”指的是做事的途径

    C

    “所安”指的是所处境界

    D

    “哉”是指语气助词


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。”中的“恶”意思是（）。
    A

    邪恶

    B

    哪里

    C

    厌烦


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    大哉圣人之道！洋洋乎！发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人而后行。故曰苟不至德，至道不凝焉。下面的注释理解不正确的一项是（）。

    • A、洋洋：盛大，浩瀚无边。
    • B、优优：很多的忧愁。
    • C、其人：指圣人。
    • D、凝聚：引申为成功。

    正确答案:B

  • 第14题：

    子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”，对这句话的理解，下列说法正确的是（）

    • A、“所以”指的是做事的动机
    • B、“所由”指的是做事的途径
    • C、“所安”指的是所处境界
    • D、“哉”是指语气助词

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题：

    子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”，下列对这句话理解错误的是（）

    • A、述指传述旧有的文献典章
    • B、信指相信
    • C、古指古圣先贤留下的典籍
    • D、“窃”指偷窃

    正确答案:D

  • 第16题：

    子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有（）

    • A、饭指吃
    • B、疏食指粗粮
    • C、肱指胳膊
    • D、曲指委屈

    正确答案:A,B,C

  • 第17题：

    应用音乐疗法护理烦躁易怒的患者，宜选用的乐曲是：（）。

    • A、《步步高》
    • B、《离骚》
    • C、《春江花月夜》
    • D、《喜洋洋》
    • E、《天涯歌女》

    正确答案:C

  • 第18题：

    王夫之说“性情贞，情挚而不滞”，是指抒情原则中的（）

    • A、诚挚性原则
    • B、独特性原则
    • C、感染性原则
    • D、象征性原则

    正确答案:A

  • 第19题：

    多选题
    子曰：“片言可以折狱者，其由也与”，下列对这句话理解正确的是（）。
    A

    这句话表达了孔子对子路的批评

    B

    折，断也，折狱指断案

    C

    片言，指半言

    D

    “宿”指留


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉”，下列对这句话理解正确的是（）。
    A

    “挚”指诚挚的意思

    B

    “乱”指乐曲的终章

    C

    “始”指乐曲的序曲

    D

    洋洋，美盛意


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣”，下列对这句话理解正确的是（）。
    A

    狂指狂妄、狂狷

    B

    侗指无知、幼稚的样子

    C

    愿指忠厚、谨厚的样子

    D

    悾悾指无能


    正确答案： A,B,C,D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    下列选项中对“巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章”理解正确的有（）。
    A

    这句话表达了孔子对尧舜的高度赞美

    B

    文章指礼乐典章制度

    C

    成功指事业

    D

    焕指光明的样子


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”，下列对这句话理解错误的是（）
    A

    述指传述旧有的文献典章

    B

    信指相信

    C

    古指古圣先贤留下的典籍

    D

    “窃”指偷窃


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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