《淮南子》载,()“尝百草之滋味,识水泉之甘苦……一日而遇七十毒,由是医方兴焉”。
第1题:
原始社会,由于生产力水平低下,人们在采集食物时,由于饥不择食可能吃到有毒的野草果,以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒,他们就对采集的各种植物,经过上千次的尝试、体验,逐渐积累了一些药物知识。《淮南子•修务训》中记载:“神农……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民之所避就。当此之时,一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出,原始人就有了为他人不中毒,而自己去尝试的自我牺牲精神。 这段文字主要阐述的主旨意思是( )。
A.原始人自我牺牲精神 B.我国医德思想的起源
C.“神农尝百草”的来历 D.药物知识的积累过程
文段最后一句话是解题的关键:“在这些资料中可以看出,原始人就有了为他人不中毒,而自己去尝试的自我牺牲精神”,可见作者主要要强调的是这种“自我牺牲精神”,而不是“‘神农尝百草’的来历”或“药物知识的积累过程”,排除CD。由最后一句话中的“原始人就有了”可以看出,作者在此提到原始人强调的是时间之早,历史之悠久,由此排除A。再联系前文的“患上疾病甚至死亡”、“药物知识”等语句,可知作者这段文字主要阐述的是我国医德思想的起源,即答案B。
第2题:
问之以是非而观其志,__________之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其__________,告之以祸难而观其__________,醉之以酒而观其__________,临之以利而观其__________,期之以事而观其__________。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.穷,勇,性,廉,信,识
B.穷,识,勇,性,廉,信
C.穷,勇,信,性,识,廉
D.穷,性,识,勇,信,廉
第3题:
第4题:
茶的起源传说是神农尝百草,发现()而得之。
第5题:
《神农本草经》曾记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得解之”说明茶()。
第6题:
下列名言警句中体现相近哲理的是()①为学之实,故在践履②学如不及,犹恐失之③为学患无疑,疑则有进④物有甘苦,尝之者识
第7题:
我国战国时期的第一部药物学专著中记载“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之”这部书是()
第8题:
确定药物寒热温凉之性的依据是()
第9题:
饮用
食用
药用
观赏用
第10题:
神农氏尝百草的体会
《素问》:“寒者热之,热者寒之”
《本经》:“疗寒以热药,疗热以寒药”
药物作用于人体的反应
口尝的滋味
第11题:
对
错
第12题:
尝试法
试错法
现代创新方法
设问法
第13题:
A、黄帝
B、炎帝
C、太昊
D、少昊
第14题:
在下文横线处填入的词语.最为恰当的一项是( )。
问之以是非而观其志,_____之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其_____,告之以祸难而观其_____,醉之以酒而观其_____,临之以利而观其_____,期之以事而观其___()
A.穷,勇,性,廉,信,识
B.穷,识,勇,性,廉,信
C.穷,勇,信,性,识,廉
D.穷,性,识,勇,信,廉
30.B 解析∶这是诸葛亮的用人之道。这段古文的意思是∶用向他提出大是大非的问题来看他的志向、志趣,用穷词激辩来观察他的应变能力.用向他咨询计策来考察他的见识,用告诉他祸难来考察他的勇气,用喝酒来观察他的心性,用利益来考察他是否廉洁,用托付他办事来观察他是否讲信用。所以选B。
第15题:
《创新方法论》课程告诉我们,神农尝百草,日中七十毒”,便是()的生动写照。
第16题:
东汉《神农本草经》载“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”,说明在()年前的上古神农时代,我国劳动人民已发现和利用了茶。
第17题:
传说4000多年以前,黄河中下游地区有三位杰出的部落首领。一位教民农耕,是农业生产的创始人,为了给人们寻找治病的草药,“尝百草之滋味,一日而遇七十一毒”。他是()
第18题:
《神农本草经》中记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,()”
第19题:
在下列各项中,选出“尝”意义不同的一项()
第20题:
第21题:
第22题:
皇帝
伏羲
神农
女娲
第23题:
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
公亦尝闻天子之怒乎
俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也
险阻艰难,备尝之矣