从历史渊源考察,中国的情、理、法中“理”的含义说法不正确?()
第1题:
礼是合于()的行为准则
第2题:
法、理、情的原则有哪些?
第3题:
中国式管理的三字经顺序是()
第4题:
王守仁教育思想的哲学基础是()
第5题:
任何时候解决冲突,基本上都是哪三种方法的交互使用()。
第6题:
在文学活动中,当情与理不一致的时候,恰当的做法是().
第7题:
在孔子看来不合“情”的“理”不是真正的“理”,不合“理”的“法”不是真正的“法”。
第8题:
王夫之认为,不能离人而别有天,不能离欲而别有理,“随处见人欲,即随处是天理”。这一主张:()
第9题:
第10题:
“理”
“心”
“情”
“事”
第11题:
情、法、理
道、法、情
法、儒、情
法、情、理
第12题:
性即理
心即理
即物穷理
天理
第13题:
朱熹所说的“理”,即“天理”,或称为“道”。
第14题:
实现“恕”道的心理机制是情和()。
第15题:
在管理上,儒家讲(),法家讲()。
第16题:
义理易学是中国易学的学术流派之一。“义”是卦象、卦辞的含义,“理”是道理、真理,义理易学就是着重探讨《易经》卦义和道理的学说。义理易学的代表人物之一是()
第17题:
晋代律学家刘颂提出的法“当”和法“善”,皆要符合()
第18题:
《朱子语类》中记有“天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,‘父子有亲,君臣有义’之类,无非这理”。其要说明的是()
第19题:
以下表述符合朱熹思想的是()
第20题:
天理
道理
公理
公共道德
第21题:
牵情就理
存情去理
牵理就情
存理去情
第22题:
力”、“理”、“道”
力”、“法”、“利”
力”、“理”、“利”
情”、“理”、“利”
第23题:
理是宇宙本原
太极是万物之理的总和
理在气先,气在理中
理就是仁义礼智
明天理,灭人欲