善本

第1题：

第2题：

第3题：

辨析题：“善就是善本身，它是不可定义的”。

正确答案: 这是英国伦理学家摩尔关于善的看法。他于1903年发表《伦理学原理》，认为以往的伦理学“把非自然的善的属性等同于某个自然属性”如快乐是善、尽义务是善等等，而“善就是善本身，它是不可定义的”，以往的伦理学犯了“自然主义谬误”，因此另辟蹊径专门研究道德语言、道德判断的逻辑，寻找道德命题和判断的理由和根据，开创了元伦理学。马克思主义认为善恶观念具有的阶级性和历史性，从最一般和最普遍的意义上来看，善的观念就是立足于整个人类生存发展的高度，对他人利益与社会集体利益的关心或肯定，以及致力于推进社会进步、人类文明的观念和情感。

第4题：

关于善本的鉴定，清代（）提出“（）”，即（）；今天我们对善本的含义定为“三性”，即（）、（）、（）。

正确答案:张之洞；善本三义；足本、精本、旧本；历史文物性；学术资料性；艺术代表性

第5题：

何谓珍本、善本？

正确答案: 珍本，人们把传世孤罕的旧本视为“珍本”。通常也把在世界上仅有一份流传的图书的某一刻本（尽管此种图书还有其他刻本流传）、未刻印的手稿、仅有一份的碑贴的旧拓本称为孤本。它不一定是文字精确，而在于其历史久远，传世孤罕，“历史文物性”为珍本的标准。
善本：凡书籍精加校勘，错误较少者，称为善本。
善本有三大性质：因其年代久远而有"历史文献性"，书籍内容有重要参考价值的"学术资料性"，雕板印制考究、插图等精美的"艺术代表性"。

第6题：

善本身

正确答案: 苏格拉底的论辩是要揭示真理，而最终的真理则在于“善本身”。他认为人类不必为了认识自身而去研究宇宙天体，对世界原因的真正探究并不在于找到某一种物质本身，而在于发现主宰万物、使世界井然有序的力量，这种力量就是“善本身”。这里的关键在于对“本身”、即“普遍性”的关注，亚里士多德认为：“苏格拉底……对„完善人格‟的关注，最先产生了普遍性的问题。”柏拉图所讨论的“美本身”、“马本身”也是由此而来。如他所说，只能看见“马”而看不见“马本身”，是因为“只有视力而没有智力”。“本身”并不涉及感官所能把握的感性形式，而正是要摆脱任何感性形式，以获得更纯粹的普遍性。

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

在许多图书馆里，都藏有“善本书”，请问“善本书”是（）书。

• A、古老的书
• B、伦理类的书
• C、最珍贵的书
• D、绝对正确的书

正确答案:C

第13题：

善本

正确答案: 善本即好的版本。善本之义有三：一曰足本，二曰精本，三曰旧本。”足本，即指无缺卷、未删削之本；精本，即指精校、精审、精注之本；旧本，即指旧刻本、旧抄本。从治史的角度看，能得到古书的善本，是从众多古籍中搜集到历史文献资料的重要条件之一。

第14题：

善本最早是指校勘严密，刻印精美的古籍，后含义渐广，包括刻印较早、流传较少的各类古籍。实际上，真正的善本仍应主要着眼于书的内容，着眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。善本的三性指书籍应具备较高的（）；（）和（）。

正确答案:历史文物性；学术资料性；艺术代表性

第15题：

简述善本的三义。

正确答案: （1）一要“足本”，即内容没有缺漏或删节；
（2）二要“精本”即经过仔细的校对和注释；
（3）三要“旧本”即时间比较老的本子。

第16题：

第17题：