后汉熹平年间刊刻之熹平石经，堪称（）传播之大事。

蔡邕向汉灵帝提出校正经书，可刊刻于石的奏请，灵帝许蔡邕等人之请，校正六经文字，熹平六经的校订工作结束后，蔡邕以小字八分将校正的经文书于石碑，因始刻于熹平四年，故称“熹平石经”。

熹平石经从某种意义上可以理解为印刷术发明前的一种图书编辑出版活动，无论在内容上还是在形式上都产生了巨大的影响。
一是订误正伪，平息纷争，为读书人提供了儒家经典教材的范本。
二是开创了我国历代石经的先河。用刻石的方法向天下人公布经文范本的做法，自汉代创例后，又有魏三体石经、唐开成石经、宋石经、清石经。同时，佛、道等诸家也刻有石经，构成我国独有的石刻书籍林。
三是启发了捶拓方法的发明。捶拓技术是雕版印刷术的先驱，因此，石经对印刷术的发明也有间接影响。

1，丁误正伪，平息纷争，为读书人提供标准本教材。（刻石的目的）这说明熹平石经在中国经学史和教育史上的地位和作用是极为重要的。
2，开创了我国历代石经之先河，在其影响下，不仅有六部儒家石经问世，还同佛教石经、道教石经、书目石经等共同构成我国独有的、极为丰富的石刻书籍林，成为中国文化史上珍贵的文献资料。
3，石经的产生导致了捶拓方法的发明，对印刷术的发明有间接的影响。