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老子怎样论述“名”与“实”的关系?

题目

老子怎样论述“名”与“实”的关系?


相似考题
更多“老子怎样论述“名”与“实”的关系?”相关问题
  • 第1题:

    《毛诗序》论述了怎样的诗歌与时代的关系
    “王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。”这说明诗歌反映着各个时代的不同的社会政治情况,从而产生了不同的艺术风格;也说明了诗歌反映时代的冶乱,兴衰的变化,基本正确。

  • 第2题:

    试以具体作品为例加以说明文艺和社会生活的关系怎样?或(毛泽东是怎样论述文艺与生活的关系的?)


    正确答案: 毛泽东在《讲话》中运用辩证唯物主义的基本原理观察文艺,全面论述了文艺与社会生活的关系。他的观点是:
    第一、文艺是以社会生活为唯一源泉的。他说:“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺,则是人民革命作家头脑中的反映的产物。”社会生活是文艺的取之不尽、用之不尽的雎一源泉,此外没有第二个源泉。
    第二、文艺对生活的反映必须更高、更典型。
    第三,文艺要给社会生活以积极的反作用。毛泽东十分重视文艺对生活的作用。他把文艺看作团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的不可缺少的斗争武器。

  • 第3题:

    从语言哲学的视角来看,从老子开始,物是通过()展现出来的。

    • A、名
    • B、实
    • C、情
    • D、礼

    正确答案:A,B

  • 第4题:

    作为一名合格的社区工作者应怎样建立与居民的良好关系?


    正确答案: 一是平等。二是换位。三是宽容。四是诚信。五是尊重。六是合作

  • 第5题:

    福柯怎样论述权利和知识的关系?


    正确答案: 福柯主要从以下三个方面论述权利和知识的关系:
    1.知识是在权力的制约中形成与发展起来的,没有脱离权力关系的抽象知识;
    2.权力离不开知识,不仅权力在特定的知识背景和知识结构中形成,而且知识本身就是权力;
    3.权力同知识不可分,只有在权力与知识的联系中才能把握权力的实质与作用。

  • 第6题:

    黑格尔是怎样论述“一般世界情况”与文艺创作关系的?


    正确答案: 黑格尔认为,艺术创造活动的成功,除了艺术家的提出与本人的主观努力之外,还要受到“一般世界情况”的影响与制约。黑格尔所说的“一般世界情况”,主要是指某一特定时期物质生活与文化生活的整体背景。黑格尔大致按照历史发展的过程,主要分析了以下三种情况。
    一是“英雄时代”的情况,具体指的是在古希腊的荷马史诗之类的作品中描写出来的“世界情况”。黑格尔认为,这样的世界情况,最适于艺术的发展,辉煌的古希腊艺术,正是这一世界情况的产物。
    二是“牧歌式的情况”,黑格尔具体指的是西方自希腊罗马以来牧歌诗人和作家们所描写的那种空想乐园的情况。黑格尔认为这种情况,虽然可以使人有若干的“独立自足性“,但却很快就会使人厌倦。由此而形成的人物性格,也往往缺乏高尚的理想以及顽强性与坚定性,因而是不适于艺术发展的。
    三是“散文气味的现代情况”,这儿指的实际是资产阶级工业文明时期的社会情况。黑格尔认为,这种世界情况同样不适于艺术的发展,因为“现代生活的偏重理智的文化迫使我们无论在意志方面还是判断方面,都紧紧抓住一些普泛观点,来应付个别情境,因此,一些普泛的形式,规律,职责,权利和规箴,就成为生活的决定因素和重要准则。但艺术兴趣和艺术创作通常所更需要的却是一种生气,在这种生气之中,普遍的东西不是作为规则和规箴而存在,而是与心境和情感契合为一体而发生效用的。

  • 第7题:

    名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题,即()

    • A、“人’’与“物”的关系问题
    • B、“虚”与“实”的关系问题
    • C、“名”与“实”的关系问题
    • D、“主”与“客”的关系问题

    正确答案:C

  • 第8题:

    单选题
    在论述教育与经济发展关系中,提出“庶→富→教”这一思路的是哪位教育家?()
    A

    孟子

    B

    孔子

    C

    荀子

    D

    老子


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    拉德布鲁赫是怎样论述法的价值和法律与正义关系的

    正确答案: 法的价值论:在他看来法哲学研究法的价值、意义、目的和正义。人们对价值有四种态度,包括价值盲,仅仅说明事实本身;评价,不仅说明事实而且加以评价;文化态度,即与法律有关的态度,是事实和人之间的一种桥梁;克服价值,即宗教,要求对人仁慈而不问有何价值。法律是人的创造物,只能根据人的理念即这种创造物的目的或价值来理解。法律是一种文化现象,是与价值有关的事实,因此对法律有以下三种观点,关于价值的观点将法律看做是一种文化事实,这是法律科学的特征。评价的观点,把法律看成是文化价值,这是法律的哲学特征。客服价值的观点,这是宗教哲学的特征。
    法与正义:拉特布鲁赫接受了施塔姆德的观点划分出法的概念和法的理念。法的概念是一个与价值有关的文化概念,法的理念包括三个要素:正义、功效和确定性。正义要求法律符合基本的道德价值,功效着眼于法的社会功能,确定性则要求人们承认法律和司法裁决而不问其是否符合正义及功效如何,拉德布鲁赫给予它们通等的重视。法的第一个伟大的任务法的确定性,秩序和和平,法的第二个伟大的任务就是正义。法的本质必须揭示正义的要求,正义要求法律规定的普遍性和在法律面前的平等。就法律而言,正义理念的实质在于依照普遍的规范解决纠纷。必需寻求正义,同时也要考虑法的确定性,因为法的确定性本身就是正义的一部分,正义现行与法德功效,并且优先于法的确定性。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    从语言哲学的视角来看,从老子开始,物是通过()展现出来的。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    列宁在《国家与革命》中是怎样论述无产阶级专政与民主的关系的?

    正确答案: (1)无产阶级专政是向共产主义发展的必经阶段,是民主发展的内在的本质要求。他指出:“在从资本主义向共产主义过渡的时期,当然不能不产生非常丰富和多样的政治形式,但本质上必然是一样的:都是无产阶级专政。”(2)无产阶级专政作为国家政治制度,包括民主和专政两个方面,是“新型民主(对无产者和一般穷人是民主的)和新型专政(对资产阶级是专政的)国家”。①从一定意义上说,无产阶级专政就是无产阶级民主,是高于资本主义民主的民主。无产阶级民主是绝大多数人的即无产阶级和劳动人民的民主,是广泛、真正的民主。②同时,无产阶级专政是对人民内部的民主和对剥削者、资本家实行专政的结合。它不是民主的简单扩大,它除了把民主制度大规模的扩大,使它第一次成为广大劳动人民的民主制度之外,无产阶级专政还要对剥削者、压迫者和资本家采取一系列专政措施。(3)无产阶级专政的最终结果是实现共产主义,只有到了共产主义社会,阶级不存在时,才能真正实现完全的民主,民主才开始消亡。因而无产阶级专政是实现民主的必由之路。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    黑格尔是怎样论述“一般世界情况”与文艺创作关系的?

    正确答案: 黑格尔认为,艺术创造活动的成功,除了艺术家的提出与本人的主观努力之外,还要受到“一般世界情况”的影响与制约。黑格尔所说的“一般世界情况”,主要是指某一特定时期物质生活与文化生活的整体背景。黑格尔大致按照历史发展的过程,主要分析了以下三种情况。
    一是“英雄时代”的情况,具体指的是在古希腊的荷马史诗之类的作品中描写出来的“世界情况”。黑格尔认为,这样的世界情况,最适于艺术的发展,辉煌的古希腊艺术,正是这一世界情况的产物。
    二是“牧歌式的情况”,黑格尔具体指的是西方自希腊罗马以来牧歌诗人和作家们所描写的那种空想乐园的情况。黑格尔认为这种情况,虽然可以使人有若干的“独立自足性“,但却很快就会使人厌倦。由此而形成的人物性格,也往往缺乏高尚的理想以及顽强性与坚定性,因而是不适于艺术发展的。
    三是“散文气味的现代情况”,这儿指的实际是资产阶级工业文明时期的社会情况。黑格尔认为,这种世界情况同样不适于艺术的发展,因为“现代生活的偏重理智的文化迫使我们无论在意志方面还是判断方面,都紧紧抓住一些普泛观点,来应付个别情境,因此,一些普泛的形式,规律,职责,权利和规箴,就成为生活的决定因素和重要准则。但艺术兴趣和艺术创作通常所更需要的却是一种生气,在这种生气之中,普遍的东西不是作为规则和规箴而存在,而是与心境和情感契合为一体而发生效用的。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    拉德布鲁赫是怎样论述法的价值和法律与正义关系的


    正确答案:法的价值论:在他看来法哲学研究法的价值、意义、目的和正义。人们对价值有四种态度,包括价值盲,仅仅说明事实本身;评价,不仅说明事实而且加以评价;文化态度,即与法律有关的态度,是事实和人之间的一种桥梁;克服价值,即宗教,要求对人仁慈而不问有何价值。法律是人的创造物,只能根据人的理念即这种创造物的目的或价值来理解。法律是一种文化现象,是与价值有关的事实,因此对法律有以下三种观点,关于价值的观点将法律看做是一种文化事实,这是法律科学的特征。评价的观点,把法律看成是文化价值,这是法律的哲学特征。客服价值的观点,这是宗教哲学的特征。
    法与正义:拉特布鲁赫接受了施塔姆德的观点划分出法的概念和法的理念。法的概念是一个与价值有关的文化概念,法的理念包括三个要素:正义、功效和确定性。正义要求法律符合基本的道德价值,功效着眼于法的社会功能,确定性则要求人们承认法律和司法裁决而不问其是否符合正义及功效如何,拉德布鲁赫给予它们通等的重视。法的第一个伟大的任务法的确定性,秩序和和平,法的第二个伟大的任务就是正义。法的本质必须揭示正义的要求,正义要求法律规定的普遍性和在法律面前的平等。就法律而言,正义理念的实质在于依照普遍的规范解决纠纷。必需寻求正义,同时也要考虑法的确定性,因为法的确定性本身就是正义的一部分,正义现行与法德功效,并且优先于法的确定性。

  • 第14题:

    根据马克思和恩格斯的论述,应当怎样认识艺术真实与历史真实的关系?


    正确答案:综观马克思和恩格斯给裴·拉萨尔的信中的有关论述,马克思说:“农民和城市革命分子的代表(特别是农民的代表)倒是应当构成十分重要的积极背景。"恩格斯也批评拉萨尔在剧本中“没有充分表现出农民革命在当时已经达到的高潮”。在此相联系,他们还批评剧本没有正确揭示出人物济金根的阶级本质,同时也就没有真实地揭示其悲剧根源和实质。恩格斯要求写出“福斯塔夫式的背景",其用意也在于此。另一方面,艺术的真实又不是历史事实的照搬,而是允许对历史事实进行加工改造甚至虚构的。又说“我丝毫不想否认您有权把济金根和胡登看作是打算解放农民的。”不过,艺术的虚构应是为了更生动地表现历史的真实本质。

  • 第15题:

    列宁在《国家与革命》中是怎样论述无产阶级专政与民主的关系的?


    正确答案:(1)无产阶级专政是向共产主义发展的必经阶段,是民主发展的内在的本质要求。他指出:“在从资本主义向共产主义过渡的时期,当然不能不产生非常丰富和多样的政治形式,但本质上必然是一样的:都是无产阶级专政。”(2)无产阶级专政作为国家政治制度,包括民主和专政两个方面,是“新型民主(对无产者和一般穷人是民主的)和新型专政(对资产阶级是专政的)国家”。①从一定意义上说,无产阶级专政就是无产阶级民主,是高于资本主义民主的民主。无产阶级民主是绝大多数人的即无产阶级和劳动人民的民主,是广泛、真正的民主。②同时,无产阶级专政是对人民内部的民主和对剥削者、资本家实行专政的结合。它不是民主的简单扩大,它除了把民主制度大规模的扩大,使它第一次成为广大劳动人民的民主制度之外,无产阶级专政还要对剥削者、压迫者和资本家采取一系列专政措施。(3)无产阶级专政的最终结果是实现共产主义,只有到了共产主义社会,阶级不存在时,才能真正实现完全的民主,民主才开始消亡。因而无产阶级专政是实现民主的必由之路。

  • 第16题:

    《作战篇》主要论述()问题。

    • A、战争与政治的关系
    • B、战争与经济的关系
    • C、虚与实的关系
    • D、形与势的关系

    正确答案:B

  • 第17题:

    《春秋》和《左传》是怎样的关系?试加论述。


    正确答案: 《左传》是《春秋左氏传》的简称,东汉时班固才使用《春秋左氏传》这一名称。《史记》称它为《左氏春秋》。原本是一本独立的著作。在汉代尊经的情况下,它和《公羊传》、《谷梁传》一起被视为解释《春秋》的“传”,通称“春秋三传”。
    西汉刘歆“治《左氏》,引经文以解经,转相发明,由是章句义理备焉”。(《汉书•楚元王传》)可见《左传》原本不象《公羊传》、《谷梁传》那样“附经立传,经所不书,传不妄发”(《晋书•王接传》),何况《左传》与《春秋》记事断限不同,《左传》所记的时间、内容、范围远远超过《春秋》。今天的《左传》之所以与《春秋》有密切的联系,主要是与刘歆的重新整理有关。

  • 第18题:

    王夫之是怎样论述“理”和“欲”的关系的?


    正确答案:王夫之反对理学家“存天理,灭人欲”的观念,不承认有脱离人欲的天理,认为天理就在人欲之中。在如何对待欲望的问题上,一方面,他不主张一概禁欲,认为正当、合理的欲求是应该予以满足的,只有这样,才能激发人的“自爱之心”;另一方面,他也不赞成纵欲,认为应该对欲望加以引导,有所节制。要以儒家的推己及人之道来处理欲和理的关系,即所谓“推其私而私皆公,节其欲而欲皆理”。

  • 第19题:

    问答题
    根据马克思和恩格斯的论述,应当怎样认识艺术真实与历史真实的关系?

    正确答案: 综观马克思和恩格斯给裴·拉萨尔的信中的有关论述,马克思说:“农民和城市革命分子的代表(特别是农民的代表)倒是应当构成十分重要的积极背景。"恩格斯也批评拉萨尔在剧本中“没有充分表现出农民革命在当时已经达到的高潮”。在此相联系,他们还批评剧本没有正确揭示出人物济金根的阶级本质,同时也就没有真实地揭示其悲剧根源和实质。恩格斯要求写出“福斯塔夫式的背景",其用意也在于此。另一方面,艺术的真实又不是历史事实的照搬,而是允许对历史事实进行加工改造甚至虚构的。又说“我丝毫不想否认您有权把济金根和胡登看作是打算解放农民的。”不过,艺术的虚构应是为了更生动地表现历史的真实本质。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    《毛诗序》论述了怎样的诗歌与时代的关系

    正确答案: “王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。”这说明诗歌反映着各个时代的不同的社会政治情况,从而产生了不同的艺术风格;也说明了诗歌反映时代的冶乱,兴衰的变化,基本正确。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题,即()
    A

    “人’’与“物”的关系问题

    B

    “虚”与“实”的关系问题

    C

    “名”与“实”的关系问题

    D

    “主”与“客”的关系问题


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    试以具体作品为例加以说明文艺和社会生活的关系怎样?或(毛泽东是怎样论述文艺与生活的关系的?)

    正确答案: 毛泽东在《讲话》中运用辩证唯物主义的基本原理观察文艺,全面论述了文艺与社会生活的关系。他的观点是:
    第一、文艺是以社会生活为唯一源泉的。他说:“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺,则是人民革命作家头脑中的反映的产物。”社会生活是文艺的取之不尽、用之不尽的雎一源泉,此外没有第二个源泉。
    第二、文艺对生活的反映必须更高、更典型。
    第三,文艺要给社会生活以积极的反作用。毛泽东十分重视文艺对生活的作用。他把文艺看作团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的不可缺少的斗争武器。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    《作战篇》主要论述()问题。
    A

    战争与政治的关系

    B

    战争与经济的关系

    C

    虚与实的关系

    D

    形与势的关系


    正确答案: D
    解析: 暂无解析