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《声无哀乐论》的作者是（）A、阮籍B、嵇康C、阮咸D、蔡琰
题目
《声无哀乐论》的作者是（）
- A、阮籍
- B、嵇康
- C、阮咸
- D、蔡琰
相似考题
更多“《声无哀乐论》的作者是（）A、阮籍B、嵇康C、阮咸D、蔡琰”相关问题
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第1题：
《声无哀乐论》是音乐家( )的作品。
A．阮籍
B．阮咸
C．嵇康
D．荀勖答案：C解析：《声无哀乐论》是嵇康所著的一本音乐美学著作。 -
第2题：
竹林七贤是嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎。
正确答案:正确 -
第3题：
简述嵇康与《声无哀乐论》。
正确答案: 嵇康是魏末著名的文学家、音乐家，在政治上富有正义感和反抗性，他反对晋代统治者司马氏的封建礼教，提出了“非汤武而薄周孔”。由于他与当权者司马氏采取不合作的态度，惨遭杀害。
《声无哀乐论》是他所著的一本音乐美学著作，其基本观点是：音乐不能表达人的喜怒哀乐的情感。
嵇康认为音乐是客观的实体，哀乐是情感的表现，两者没有直接的联系，从而否定了音乐能表现人的哀乐情感，不承认音乐有一定的思想内容。他说，音乐是可以感动人的，音乐可以引起人们的哀乐之情，但并非音乐本身表现了什么哀乐。他认为音乐只不过是一种“和声”，它之所以能引起人们的哀乐，只是由于哀乐“先遘于心，因和声后而显发”的。嵇康承认不同乐器会发出音色不同、大小不同的各种声音，其亦有猛静之别。但不论猛或静，其终结都必须归之“和”，即“美”。他认为正是这种“美”能使人感动，能激发人们的喜怒哀乐之情。
嵇康有时也用善、恶两字来说音乐的好坏，但他却把“善”“恶”与情感割裂开来，他说：“声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以情感（为主），则无关于声音”。从而完全否定了音乐所能表达人们的哀乐情感。
由于社会及历史原因，嵇康的音乐思想很多地方又是十分矛盾的，例如他在另外场合（如在《琴赋》中）又肯定音乐创作是有感而发的。“劳者歌其事，乐者舞其功”。同时肯定“郑声”（民间音乐的泛称）之至妙，并且肯定听“郑声”对他的感情感染。在中国古代音乐美学史中，大多数的音乐美学文献都认为音乐能表达人的思想感情或表现一定的内容，而嵇康的《声无哀乐论》以其独特的表达方式而独树一帜。 -
第4题：
以下论著为阮籍所著的是（）。
- A、《乐记》
- B、《乐论》
- C、《琴赋》
- D、《声无哀乐论》
正确答案:B -
第5题：
以下论著为阮籍的作品为（）
- A、乐记
- B、乐论
- C、琴赋
- D、声无哀乐论
正确答案:B -
第6题：
《声无哀乐论》是（）所著的一本音乐美学著作。
- A、阮籍
- B、嵇康
- C、白居易
- D、孟子
正确答案:B -
第7题：
下列人物中属于魏晋时期“竹林七贤”的有（）。
- A、阮籍
- B、阮咸
- C、嵇康
- D、刘伶
正确答案:A,B,C,D -
第8题：
问答题简述嵇康与《声无哀乐论》。正确答案： 嵇康是魏末著名的文学家、音乐家，在政治上富有正义感和反抗性，他反对晋代统治者司马氏的封建礼教，提出了“非汤武而薄周孔”。由于他与当权者司马氏采取不合作的态度，惨遭杀害。
《声无哀乐论》是他所著的一本音乐美学著作，其基本观点是：音乐不能表达人的喜怒哀乐的情感。
嵇康认为音乐是客观的实体，哀乐是情感的表现，两者没有直接的联系，从而否定了音乐能表现人的哀乐情感，不承认音乐有一定的思想内容。他说，音乐是可以感动人的，音乐可以引起人们的哀乐之情，但并非音乐本身表现了什么哀乐。他认为音乐只不过是一种“和声”，它之所以能引起人们的哀乐，只是由于哀乐“先遘于心，因和声后而显发”的。嵇康承认不同乐器会发出音色不同、大小不同的各种声音，其亦有猛静之别。但不论猛或静，其终结都必须归之“和”，即“美”。他认为正是这种“美”能使人感动，能激发人们的喜怒哀乐之情。
嵇康有时也用善、恶两字来说音乐的好坏，但他却把“善”“恶”与情感割裂开来，他说：“声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以情感（为主），则无关于声音”。从而完全否定了音乐所能表达人们的哀乐情感。
由于社会及历史原因，嵇康的音乐思想很多地方又是十分矛盾的，例如他在另外场合（如在《琴赋》中）又肯定音乐创作是有感而发的。“劳者歌其事，乐者舞其功”。同时肯定“郑声”（民间音乐的泛称）之至妙，并且肯定听“郑声”对他的感情感染。在中国古代音乐美学史中，大多数的音乐美学文献都认为音乐能表达人的思想感情或表现一定的内容，而嵇康的《声无哀乐论》以其独特的表达方式而独树一帜。解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题建安诗歌的代表性作家包括（）。A“三曹”
B“七子”
C阮籍
D嵇康
E蔡琰
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题被称为“竹林七贤”的是（）A嵇康、孔融、向秀、徐于、阮籍、王粲、刘桢
B曹操、曹植、曹丕、阮籍、嵇康、孔融、徐干
C阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎
D孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应场、刘桢
正确答案： D解析： C项中的人物被称为“竹林七贤”；D项中的人物被称为“建安七子”。 -
第11题：
多选题建安时期的代表诗人有（）A曹操父子
B阮籍
C嵇康
D建安七子
E蔡琰
正确答案： E,C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题《声无哀乐论》是（）所著的一本音乐美学著作。A阮籍
B嵇康
C白居易
D孟子
正确答案： D解析： 《声无哀乐论》是魏末文人嵇康所著的一本音乐美学著作 -
第13题：
《声无哀乐论》的作者是()。
A.嵇康
B.欧阳修
C.孔子
D.何天成答案：A解析：嵇康，三国时代著名的文学家、思想家和音乐家。他创作了《长清》《短清》《长侧》《短侧》四首琴曲，以及两篇著名的音乐论著《琴赋》和《声无哀乐论》。 -
第14题：
《千字文》中“嵇琴阮啸”里提到了哪两位魏晋名士？（）
- A、嵇康，阮籍
- B、嵇喜，阮籍
- C、嵇康，阮咸
正确答案:A -
第15题：
建安诗歌的代表性作家包括（）。
- A、“三曹”
- B、“七子”
- C、阮籍
- D、嵇康
- E、蔡琰
正确答案:A,B,E -
第16题：
琴曲《酒狂》的作者是（）
- A、阮籍
- B、嵇康
- C、郭丐
- D、蔡邑
正确答案:A -
第17题：
被称为“竹林七贤”的是（）
- A、嵇康、孔融、向秀、徐于、阮籍、王粲、刘桢
- B、曹操、曹植、曹丕、阮籍、嵇康、孔融、徐干
- C、阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎
- D、孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应场、刘桢
正确答案:C -
第18题：
建安时期的代表诗人有（）
- A、曹操父子
- B、阮籍
- C、嵇康
- D、建安七子
- E、蔡琰
正确答案:A,D,E -
第19题：
单选题以下论著为阮籍所著的是（）。A《乐记》
B《乐论》
C《琴赋》
D《声无哀乐论》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题琴曲《酒狂》的作者是（）。A阮籍
B嵇康
C郭丐
D蔡邑
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题《千字文》中“嵇琴阮啸”里提到了哪两位魏晋名士？（）A嵇康，阮籍
B嵇喜，阮籍
C嵇康，阮咸
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述嵇康《声无哀乐论》的主要思想内容。正确答案： （1）核心思想：“声无哀乐”，“心之与声，明为二物”，音乐是客观存在的，感情是主管存在，两者之间，并无因果关系。
（2）音乐是一种独立的客观存在，在于它自身的自然的和谐；
（3）音乐与人的情感无关，只有善恶的差别；
（4）音乐引起的哀乐是因为听着哀乐在心。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题嵇康的《声无哀乐论》有什特点？正确答案： 嵇康认为，音乐和万物一样，也是由天地间的元气所产生的，它是客观存在的，与人的主观感情无关。音乐固然不能表现情感，却能以其音响去刺激人，使人产生“燥”“静”的反应。解析： 暂无解析