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三类八识

题目

三类八识

相似考题

1.在识人上,中国最早的兵书《六韬》中提出识人“八征法”。()此题为判断题(对，错)。

2.“想佳人妆楼长望,误几回天际识归舟。”出自柳永的《八声甘州》。()此题为判断题(对，错)。

3.陈词滥调：老生常谈（ ）A. 按部就班：循序渐进 B. 博闻强识：见多识广 C. 见义勇为：助人为乐 D. 八面玲珑：面面俱到

4.想佳人妆楼颙望，误几回，天际识归舟。（《八声甘州》）妆楼颙望：

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  • 第1题：

    调强方式基本上可划分为（）

    • A、三类五种
    • B、三类八种
    • C、四类六种
    • D、五类十种
    • E、六类十种

    正确答案:E

  • 第2题：

    武术拳术三类拳包括的拳术有（）

    • A、形意，八卦，象形
    • B、地躺，翻子，形意
    • C、通背，翻子，八卦
    • D、地躺，象形

    正确答案:C

  • 第3题：

    [今译]古法采药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，採掇者易辩识耳，在药则未为良时。（《药论六则》）


    正确答案:

  • 第4题：

    下列属于古代选拔人才的方法与艺术的思想有（）。

    • A、李悝识人“五视”
    • B、《吕氏春秋• 六验》
    • C、诸葛亮知人之道“七观”
    • D、思想家刘劭识人辨才“八观”

    正确答案:B,C

  • 第5题：

    八识田


    正确答案: 所有世间法和出世间法的一切种子，都收藏在第八识里，遇到缘，就会发行现行，像是田地放下了种子就会生出果来一样，所以叫做田。

  • 第6题：

    人在睡觉中，有时前六识不起作用，但不是死亡，因为有（）执持根身。

    • A、第六识
    • B、第七识
    • C、第八识

    正确答案:B

  • 第7题：

    国家建设部在1991年颁发的行业标准《城市道路设计规范》（CJJ37-90）把城市道路分为（）。

    • A、四类十级
    • B、四类八级
    • C、三类十级
    • D、三类八级

    正确答案:A

  • 第8题：

    名词解释题
    八识

    正确答案： 眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。佛教的唯识学，把一心分八识。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    下列属于古代选拔人才的方法与艺术的思想有（）。
    A

    李悝识人“五视”

    B

    《吕氏春秋• 六验》

    C

    诸葛亮知人之道“七观”

    D

    思想家刘劭识人辨才“八观”


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    佛教八识中，第八识是（）
    A

    舌

    B

    身

    C

    意根

    D

    如来藏


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    名词解释题
    三类八识

    正确答案： 唯识宗把意识分为三大类八种识。第一类为阿赖耶识，第二类为末那识，第三类为了别境识。所谓了别境识，指能分辨对象的识，共有六种：眼、耳、鼻、舌、身、意。前五种指视听嗅味触五种感觉，第六种意识指知觉和思维活动。这六种识引起的对象称为六尘或六境：色、声、香、味、触、法。所谓末那识，即为第七种识，起作用在恒审思量，执着于我，产生我痴、我见、我慢、我爱四大烦恼。这种识计较有我，也可说是自我意识。阿赖耶识，为第八种识。它藏有世界上一切法的种子，此识最为重要，又称作根本识。其中藏有种子分两大类：有漏种子和无漏种子。前者生出世间诸法，使人生死轮回不止。后者生出出世间诸法，是成佛的种子。阿赖耶识还藏有共相种子和不共相种子。唯识宗认为，这八种识兴起时，各有自己的见分和相分，并且三大类识之间互相影响和依赖，但最后都得依赖于阿赖耶识。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    名词解释题
    八识心王

    正确答案： 心王是能缘外境的精神主体，为虑知的根本，也是识的自性，此心王含有八种识，即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识，故又名八识心王。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    佛教八识中，第八识是（）

    • A、舌
    • B、身
    • C、意根
    • D、如来藏

    正确答案:D

  • 第14题：

    八识二无我


    正确答案: 八识是眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识，末那识，阿赖耶识，即一心有八个了别作用的识。这了别作用是杂染知见，要转八识成四种清净智，才是清净正智，即转前五识为成所作智，第六意识为妙观察智，第七末那识为平等性智，第八阿赖耶识为大圆镜智。能转八识为四智，便可破我法二执，断惑证真，故称为八识二无我。

  • 第15题：

    悟空变成老奶奶进了莲花洞，被（）识出走了风声。

    • A、精细鬼
    • B、伶俐虫
    • C、八戒
    • D、沙僧

    正确答案:C

  • 第16题：

    《百法明门论》讲唯识百法，下列哪一项与“八识”有关（）

    • A、心不相应法
    • B、心法
    • C、心所有法
    • D、色法

    正确答案:B

  • 第17题：

    八识


    正确答案: 眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。佛教的唯识学，把一心分八识。

  • 第18题：

    “扬州八怪”大致分三类，其中一类是丢官后来扬州的文人，如（）等人。


    正确答案:郑板桥、李鱓

  • 第19题：

    三类线是二对四根，五类线是四对八根。


    正确答案:正确

  • 第20题：

    单选题
    人在睡觉中，有时前六识不起作用，但不是死亡，因为有（）执持根身。
    A

    第六识

    B

    第七识

    C

    第八识


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    名词解释题
    八识二无我

    正确答案： 八识是眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识，末那识，阿赖耶识，即一心有八个了别作用的识。这了别作用是杂染知见，要转八识成四种清净智，才是清净正智，即转前五识为成所作智，第六意识为妙观察智，第七末那识为平等性智，第八阿赖耶识为大圆镜智。能转八识为四智，便可破我法二执，断惑证真，故称为八识二无我。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    国家建设部在1991年颁发的行业标准《城市道路设计规范》（CJJ37-90）把城市道路分为（）。
    A

    四类十级

    B

    四类八级

    C

    三类十级

    D

    三类八级


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    悟空变成老奶奶进了莲花洞，被（）识出走了风声。
    A

    精细鬼

    B

    伶俐虫

    C

    八戒

    D

    沙僧


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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