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任何正义观无疑都要（）依赖直觉。A、从不B、在某种程度上C、绝对

题目

任何正义观无疑都要（）依赖直觉。

  • A、从不
  • B、在某种程度上
  • C、绝对
相似考题

1.在法律制度中,正义以()形式出现。A、实体正义B、形式正义C、程序正义D、绝对正义

2.中国古代正义思想的主流可以说是()。A.神学正义观B.天道正义观C.自然正义观D.强力正义观

3.当前,我国国家安全内涵和外延比历史上任何时候都要丰富,时空领域比历史上任何时候都要宽广,内外因素比历史上任何时候都要复杂,必须坚持()。A、总体国家安全观B、国家安全意识C、国家利益至上D、国际安全观

4.社会主体对社会正义和真理的追求建立在正确的()基础之上。A、善恶观B、道德观C、是非观D、真理观

更多“任何正义观无疑都要（）依赖直觉。A、从不B、在某种程度上C、绝对”相关问题

  • 第1题：

    任何立法的背后，都有正义观的支配．但显而易见，任何一种正义观，如果不受别的正义观的制约，不经过充分交流和充分辩论，都很容易走向简化和极化．在这种简化和极化的正义观指导下制定的法律，当然容易远离甚至背离复杂万端的社会生活的原生态'给公众带来灾难性后果．

    这段文字主要想说明的是( )．

    A．如何保障公正立法

    B．公正立法的必要性

    C．立法的正义观需要相互制约

    D．立法的正义观决定立法成败


    正确答案：C
    C[解析]文中首句表达一种现象，即正义观支配着立法，接着讲如果正义观没有相互制约，就会导致制定的法律不能适应现实社会，最终给社会带来灾难．即作者呼吁支撑立法的几种正义观必须相互制约．因此，符合作者意图的是C项．

  • 第2题：

    科学发展观认为，全面发展、协调发展、可持续发展都要体现（）这个核心。

    • A、安定有序
    • B、以人为本
    • C、人文为本
    • D、公平正义

    正确答案:B

  • 第3题：

    在作为公平的正义中，这种正当对善的优先成为这种（）的一个基本特征。

    • A、效率观
    • B、公平观
    • C、正义观

    正确答案:C

  • 第4题：

    作为公平的正义的直觉观念是正义的（）本身是在一种恰当定义的最初状态中的一个原初契约的目标。

    • A、效率原则
    • B、公平原则
    • C、首要原则

    正确答案:C

  • 第5题：

    （）是构成一个组织良好的人类社会联合体的基本条件。

    • A、封闭的正义观
    • B、公开的正义观
    • C、局部的正义观

    正确答案:B

  • 第6题：

    凯尔森对正义的态度是（）

    • A、正义绝对论
    • B、正义相对论
    • C、正义否定论
    • D、正义肯定论

    正确答案:B

  • 第7题：

    在道德观上，王夫之主张（）。

    • A、正义明道
    • B、存天理灭人欲
    • C、重志明道
    • D、理与欲统一

    正确答案:D

  • 第8题：

    安全是一个相对的概念，世界上没有绝对的安全，任何事物都包括不安全的因素，具有一定的危险性，当危险低于某种程度时，就可认为是安全的。


    正确答案:正确

  • 第9题：

    单选题
    （）是构成一个组织良好的人类社会联合体的基本条件。
    A

    封闭的正义观

    B

    公开的正义观

    C

    局部的正义观


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    以下不属于民主在社会运行中的功能的是（）
    A

    自然正义观

    B

    兼爱正义观

    C

    神学正义观

    D

    功利正义观


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    直觉思维的本质和规律是知、情、意的高度统一，在思维和认知方式意义上，儒家所讲的直觉所具有的内涵为（）。
    A

    反观

    B

    静观

    C

    统观

    D

    顺观

    E

    顿悟


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    按照韦伯的观点，只有在（）基础上建立的组织，才在绝对纪律性和可靠性等方面比其他任何组织都要优越。
    A

    传统权威

    B

    神授权威

    C

    合理合法权威

    D

    个人权威


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    直觉思维的本质和规律是知、情、意的高度统一，在思维和认知方式意义上，儒家所讲的直觉所具有的内涵为（）。

    A.反观

    B.静观

    C.统观

    D.顺观

    E.顿悟


    参考答案：A, B, C, E

  • 第14题：

    它要求所有的不平等都要根据最少受惠者的利益来证明其正当性与自由的优先性这两个条件使作为（）区别于直觉主义和目的论。

    • A、公平的正义
    • B、合理的正义
    • C、高效的正义

    正确答案:A

  • 第15题：

    （）适应于一定量的物品要在我们已知其欲望和需求的特定个人中分配的场合。

    • A、合作的正义观
    • B、配给的正义观
    • C、效率的正义观

    正确答案:B

  • 第16题：

    对（）的证明完全依赖于对正义宪法的设计所要达到的政治目的，因此依赖于两个正义原则。

    • A、多数裁决规则
    • B、少数裁决规则
    • C、绝对裁决规则

    正确答案:A

  • 第17题：

    认证是最重要的安全服务，其他安全服务在某种程度上需要依赖于它


    正确答案:正确

  • 第18题：

    直觉思维的本质和规律是知、情、意的高度统一，在思维和认知方式意义上，儒家所讲的直觉所具有的内涵为（）。

    • A、反观
    • B、静观
    • C、统观
    • D、顺观
    • E、顿悟

    正确答案:A,B,C,E

  • 第19题：

    按照韦伯的观点，只有在（）基础上建立的组织，才在绝对纪律性和可靠性等方面比其它任何组织都要优越。

    • A、传统权威
    • B、神授权威
    • C、合理合法权威
    • D、个人权威

    正确答案:C

  • 第20题：

    以下不属于民主在社会运行中的功能的是（）

    • A、自然正义观
    • B、兼爱正义观
    • C、神学正义观
    • D、功利正义观

    正确答案:B

  • 第21题：

    单选题
    任何正义观无疑都要（）依赖直觉。
    A

    从不

    B

    在某种程度上

    C

    绝对


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    对（）的证明完全依赖于对正义宪法的设计所要达到的政治目的，因此依赖于两个正义原则。
    A

    多数裁决规则

    B

    少数裁决规则

    C

    绝对裁决规则


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    它要求所有的不平等都要根据最少受惠者的利益来证明其正当性与自由的优先性这两个条件使作为（）区别于直觉主义和目的论。
    A

    公平的正义

    B

    合理的正义

    C

    高效的正义


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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