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石杏林真人事迹如何？
题目
石杏林真人事迹如何？
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第1题：
人们常用“杏林春暖”、“杏林满园”、“誉满杏林”来赞扬医生的精湛医术和高尚医德。“杏林”典出下列哪一医家：A. 张仲景
B. 华佗
C. 董奉
D. 扁鹊答案：C解析：考点中国传统文化
“杏林”，是中医界的代称。“杏林之家”即指一家人都是医术高超的医生。在三国时代，庐山有位名医叫董奉，他医道高明，技术精湛，据传有起死回生之术。他看病有一个特点，就是从不收取病人的报酬，但是他对找他看病的人有个要求：凡是重病被治好了，要在他的园子里栽5棵杏树；轻病被治好的则栽种1棵，然后用卖杏的钱救济灾民。后来，人们在称赞有高尚医德，精湛医术的医生时，也往往用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林高手”等词句来形容。近现代的一些医药团体、杂志刊物也常以“杏林”命名。“杏林”已成为医界的别称。 -
第2题：
“杏林”指代的是？
正确答案: 医学界 -
第3题：
白玉蟾真人传略如何？
正确答案:（1194—1229）南宋道士。白玉蟾真人本姓葛，讳长庚，字如晦，又字白叟，号海琼子。琼卅（今海南岛琼山）人。一说福建闽清人。十二岁举童子科，谙九经，能诗赋，且长于书画。遂笃志玄学，别家遍访名师，苦志修炼，参游各地，於惠卅得遇泥丸真人，扔归罗浮，授以金丹火候之法，后居武夷山得道，称为琼绾紫清真人。 -
第4题：
李铁拐事迹如何？
正确答案:李铁拐也称“铁拐李”。姓李名玄，曾遇太上老君得道。一日赴李老君之约於华山，属其徒曰：“吾魄在此，倘游魂七日不返，方可化吾魄也”。徒以母急病迅归，六日即化之，李至七日归，失魄无依，乃附一饿殍之尸而起，蓬首垢面，坦腹跛足，并用水喷倚身的竹杖，变成铁杖，故名。 -
第5题：
我们常见“杏林春暖”“誉满杏林”等词语，请问这是赞扬的什么职业？
正确答案: 这是赞扬的医生的词语。 -
第6题：
“杏林春满”和“誉满杏林”，“杏林”是称颂哪种职业的人？
正确答案: “杏林”是称颂医生的。 -
第7题：
问答题李铁拐事迹如何？正确答案： 李铁拐也称“铁拐李”。姓李名玄，曾遇太上老君得道。一日赴李老君之约於华山，属其徒曰：“吾魄在此，倘游魂七日不返，方可化吾魄也”。徒以母急病迅归，六日即化之，李至七日归，失魄无依，乃附一饿殍之尸而起，蓬首垢面，坦腹跛足，并用水喷倚身的竹杖，变成铁杖，故名。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题石杏林真人事迹如何？正确答案： （1022—1158）宋代道士。翠玄杏林真人姓石名泰，字得之，号翠玄子，号杏林，常卅（今属江苏）人。性好黄老之道，宋神宗元丰年间，得遇紫阳师，授以大丹秘法，修之。经常行医救人，不受答谢，惟愿植一杏树，久遂成林，人称之为“石杏林”。主张以修炼内丹（亦称“修性命”）为主。强调“只寻身内药，不用检丹书。”至崇宁丙戍年，时八十五岁，绿发朱颜，神宇不凡，苦修道成，又号紫虚子。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题我们常见“杏林春暖”“誉满杏林”等词语，请问这是赞扬的什么职业？正确答案： 这是赞扬的医生的词语。解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题“虎守杏林”的传说出自三国时期著名的中医学家（）的生平事迹。正确答案： 董奉解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“杏林春暖”的典故是称颂医学家（）为穷人治病不取酬的事迹。A庞安
B李时珍
C董奉
D孙思邈
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题张紫阳真人传略如何？正确答案： （984—1082）北宋道士。悟真紫阳真人姓张名伯端，字平叔，浙江台卅天台县人。力习儒业，历久不第？改学玄道，通三教典籍，及刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。因未遇至人，常游西蜀。年八十二，感遇海蟾祖师，传授金丹药物火候之秘。改名用诚，号紫阳。熙宁八年（1075）作《悟真篇》，宣扬内丹修炼和道教、禅宗、儒教、“三教一理”思想。主张“性命双修”、“先命后性”的修炼方法，对后世道教影响甚大，被全真尊奉为南宗五祖之首，紫阳派的祖师，称“紫阳真人”。解析： 暂无解析 -
第13题：
为穷人治病不取酬的事迹“杏林春暖”的典故是称颂医学家（）。
A 孙思邈
B 李时珍
C 庞安
D 董奉
D
略 -
第14题：
北宋书坛怪杰米芾的学书经历及其有关事迹如何？
正确答案: 米芾（公元一○五一——一一○七年），作为我国北宋著名的书法怪杰，是为众所周知的。米芾祖居太原，后迁襄阳，最后定居润州（今江苏镇江市）。他初名黻，后来改为芾，字元章。一生别号极多，较为著名的就有襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史、中岳外史、溪堂等多种，晚年又自号米老。因为米芾的母亲阎氏曾做过英宗皇后高氏的乳娘，所以在他岁未弱冠的时候，便被恩荫为秘书省校字郎了。此后，曾先后“历知雍丘、涟水军太常博士，知无为军，召为书学博士。擢礼部员外郎，出知淮阳军”等。因为“不能与世俯仰，故从仕数困”。晚年病死在淮阳军的任所上，终年五十七岁。
在书法上，米芾是一个天分极高而又非常用功的人。据他自己说是七八岁时学颜真卿，写大字。后来看到柳公权的字紧结，便又学柳。接着又转而学欧阳询，其后又感到欧的字刻板而不自然，乃慕褚遂良而学之最久。其间又慕段季，段是唐代元和年间的书法家，曾经写过《景云寺塔》和《李泳墓志》等碑，他的字“有转折肥美，八面皆全”的特点，这种书风，曾给与米芾一定的影响。他曾自我总结说：“壮岁未能立家，人见之，不知以何为祖也”（见《海岳名言》）。由此可见，米芾的书法艺术是在兼收并蓄前人优秀传统的基础上择善而从之，最终形成了他“集古字而自成一家”的独特面貌。米芾书法成就以行书为最高。一次，他在回答宋徽宗的问话时曾说：“蔡襄勒字，黄庭坚描字，苏轼画字”，而自称是“刷字”。所谓刷字，就是中锋直下，振迅天真。朱熹说他的书法如“天马行空，追风逐云，虽不可范以驰驱，要自不妨痛快”。可视为“刷字”的注脚。我们观看他的墨迹，确能感到一种运笔迅疾，中锋直下，垂缩留放，八面生姿，沉着痛快的动势。而且其字的下半部分，常有一种略略右偏的倾向，这就增加他书作的妍媚风神。在章法上，纯任天机，一气呵成。但也有人也曾批评过他的字写得“侧媚跳荡”。后来学他书法的人很多，其后如他的长子米友仁，南宋的吴琚，金代的王庭筠等书家，都是以学米而著称的。此外，如明代徐渭得其奇肆之趣，王铎得其俊迈之态。董其昌则学米出米，另得平淡之韵，其可谓学米而善变的了。米芾除为世后留下了大量书法艺术珍品以外，还在理论上为我们写下了《书史》、《海岳名言》等文章，虽不乏偏激之言，亦有其震聋发馈、启迪后学的精到之论。 -
第15题：
陈泥丸真人事迹如何？
正确答案: 宋代道士。泥丸翠虚真人姓陈名楠，字南木，号翠虚，广东惠卅博罗县白水山人。好黄老道学，先遇黎母山灵人，授景霄火雷琅书，能捏土为药医人，故号泥丸翠虚。政和（1111—1118）中，擢道院录事。后遇薛道光真人，授以刀圭大丹，居罗浮山，炼成仙去。 -
第16题：
曹国舅得道之事迹如何？
正确答案:姓曹名景休，宋徐卅人。据续文献通考云：“曹国舅宋曹太后之弟，因称国舅，学道山岩间，遇钟离权吕洞宾辈，引入仙班”。一日吕祖同钟离权问曰：闻子修养！所养何物？对曰：养道！曰：道何在？曹因指天。曰：天何在？曹又指心。二祖笑曰：天即道，道即心，子亲见本来矣！遂授以还真秘旨，令其修炼，未几道成，二祖来引之去。 -
第17题：
“闻道久种阴功，杏林橘井。”出自秦观的《念奴娇》。请问词中的“杏林橘井”与什么有关？
正确答案:词中的“杏林橘井”与有关。 -
第18题：
孙清静仙姑事迹如何？
正确答案: （1119—1182）金代女道士。清静仙姑姓孙名不二，号清静散人，山东宁海人，生於金天会二年正月初三日，母梦六鹤飞舞於庭，一鹤入怀，觉而遂生。孙姑性慧聪明，温和慈善，严於礼法。长适马丹阳，克尽妇道，生三子。与夫丹阳拜重阳祖为师，筑全真庵学道。后孙姑从风仙姑居洛阳风仙洞，修炼七年，道成。元世祖至元六年（1269年）追赠为“清静渊真顺化真人”。元武宗加封为“清静渊真玄虚顺化元君”。俗称清静孙祖，留传清静派。 -
第19题：
问答题曹国舅得道之事迹如何？正确答案： 姓曹名景休，宋徐卅人。据续文献通考云：“曹国舅宋曹太后之弟，因称国舅，学道山岩间，遇钟离权吕洞宾辈，引入仙班”。一日吕祖同钟离权问曰：闻子修养！所养何物？对曰：养道！曰：道何在？曹因指天。曰：天何在？曹又指心。二祖笑曰：天即道，道即心，子亲见本来矣！遂授以还真秘旨，令其修炼，未几道成，二祖来引之去。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题孙清静仙姑事迹如何？正确答案： （1119—1182）金代女道士。清静仙姑姓孙名不二，号清静散人，山东宁海人，生於金天会二年正月初三日，母梦六鹤飞舞於庭，一鹤入怀，觉而遂生。孙姑性慧聪明，温和慈善，严於礼法。长适马丹阳，克尽妇道，生三子。与夫丹阳拜重阳祖为师，筑全真庵学道。后孙姑从风仙姑居洛阳风仙洞，修炼七年，道成。元世祖至元六年（1269年）追赠为“清静渊真顺化真人”。元武宗加封为“清静渊真玄虚顺化元君”。俗称清静孙祖，留传清静派。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题郝广宁真人事迹如何？正确答案： （1140—1212）金代道士。广宁真人姓郝名大通，字太古，号广宁子，山东宁海人，生於金熙宗天会十八年正月初三日。初名玲，号恬然。事母至孝，有出尘修真之志，好读易，晓卜筮。年二十八，遇重阳祖於宁海州，背坐於石。郝曰：“请先生回头”！重阳祖曰：“君何不回头”？郝忽惊异！遂拜为师。重阳授以二词，郝大悟曰：“有母在，未能即入道”！次年母终，遂弃家寻师，入昆仑山受道真诀，后乃成道。元世祖至元六年（1269年）追赐为“广宁通玄太古真人”，元武宗时加封为“广宁通玄妙极太古真君”。俗称华山郝祖，留传华山派。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题晋代书圣王羲之的生平事迹如何？正确答案： 王羲之是晋代人（公元三○三——三六一年，一作三二一——三七九年），是我国历史上出类拔萃的书法家。他字逸少，琅琊临沂（今属山东费县）人。王导从子，王旷子。因为他官至右军将军、会稽内史，所以人们又常把他叫作“王右军”。王羲之的书法最初是跟卫铄学的。后来他正书师钟繇，草书学张芝，并且博采众长，精研体势。最后终至推陈出新，一变汉魏以来的质朴书风为妍美流便的新体，因此被后人尊为“书圣”。梁武帝萧衍《古今书人优劣评》称他的书法为“字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之”。
唐太宗李世民由于酷爱王羲之的书法，亲自为《晋书·王羲之传》写了一篇《王羲之传论》。在《传论》中他这样说道：“详察古今，研精篆隶，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端。心摹手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！”有帝王之论在前，由是人们对他更加敬重，渐渐地把他称为“书圣”。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题谭长真真人传略如何？正确答案： （1123—1185）金代道士。长真真人姓谭名处端，字通正，号长真子，河南洛阳人，后迁山东宁海卅，生於金天会元年三月初一日。幼时失足堕井，坐於水而不警，后遇人救起。年十五有志於文，因感风痹疾。大定七年（1167），闻马丹阳拜王重阳为师之事，遂弃家往拜重阳为师学道，宿疾顿除，后授道诀。至淳熙丁未年七月十二日仙化。元世祖至元六年（1269年）春正月赠封为“长真云水蕴德真人”。武宗加封为“长真凝神玄静蕴德真君”。为南无派祖师。解析： 暂无解析