下列对罗马帝国镇压基督教的描述正确的是（）A、罗马帝国统治者不断迫害、镇压基督徒。B、基督教会的崇高的道德和前程的信仰，使得越拉越多的罗马人加入教会。C、经过几百年的镇压，基督教不仅没有灭绝，反而还形成了燎原之势。D、上述三项都对

第1题：

基督教和平发展时期，基督教会面临着泥沙俱下、鱼目混珠的状况。功利主义的罗马人纷纷加入教会。为了保持早年基督教会崇高的道德和纯洁的信仰，从而导致修道运动的产生和发展。

第2题：

中世纪的三个基本要素是（）

• A、罗马帝国、基督教、新柏拉图主义
• B、罗马帝国、基督教、高卢人
• C、罗马帝国、基督教、犹太人
• D、罗马帝国、基督教、日耳曼人

第3题：

罗马帝国皇帝对基督教的迫害使得基督教一度衰弱下去。

第4题：

下列有关修道运动的描述错误的是（）

• A、远离凡尘、远离邪恶、堕落的罗马世界，去到荒郊野外进行个人的修道，与自己肉体的欲望作斗争。
• B、与自己的肉体欲望作斗争并不能算作一个殉道者。
• C、在罗马堕落的泥沼中，基督教徒通过修道洁身自好。
• D、随着公元313年，基督教会在罗马帝国获得合法化，基督教被越来越多的人支持。越来越多的人身体力行，掀起了修道运动的热潮。

第5题：

下列不属于罗马帝国时期基督教五大教会的是（）。

• A、罗马教会
• B、君士坦丁堡教会
• C、高卢教会
• D、耶路撒冷教会

第6题：

从公元64年到公元313年之间，罗马帝国一共对基督教进行了不下几十次（十次）的迫害，基督徒遭受了非人的折磨。

第7题：

马丁·路德说：“在我们当中有虔敬的基督徒，这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么，我们为什么要拒绝他们的言语和悟性，而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢？这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论（）

• A、树立了基督的新形象
• B、阐释了基督教新教义
• C、主张精神的自主救赎
• D、实现了信仰上的自由

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

基督教传播到罗马帝国初期，虽然没有遭到迫害，但是在有身份的罗马公民心中，是一种印象糟糕的“邪教”

第14题：

在下列选项中的哪一个时期，基督教地位又发生一次飞跃，从合法宗教变成罗马帝国国教。基督教成为罗马帝国唯我独尊的国家宗教，成为占统治地位的宗教，取代了希腊罗马人信仰了一千多年的多神教（）

• A、公元329年
• B、公元392年
• C、公元293年
• D、公元239年

第15题：

下列有关《艾尔西文献》的说法正确的是（）

• A、《艾西多尔文献》，伪造以君士坦丁的名义，把东罗马帝国的教会管辖权和西罗马帝国的世俗管辖权赠送给罗马主教。
• B、这意味着，罗马主教不仅拥有西罗马帝国的宗教管辖权，而且拥有西罗马帝国的世俗管辖权。
• C、世俗王权所有权利都来源于罗马教会。
• D、上述三项都对

第16题：

下列对基督教的分类描述正确的是（）

• A、广义的基督教一分为三。
• B、广义的基督教包括东欧的东正教、西南欧的天主教和西北欧的新教。
• C、狭义的基督教则是指新教。
• D、上述三项都对

第17题：

下列对基督教一开始传入罗马之后情景的描述不正确的是（）

• A、奴隶悲惨、生不如死的生活决定了他们很容易接受一种对彼岸充满了强烈渴望的宗教。基督教恰恰就是这种宗教。
• B、基督教徒在早期并不拒绝服兵役。
• C、基督教在罗马人中间传播了以后，逐渐把社会解放的理想转变为一种灵魂得救的福音。
• D、基督教会内部的仪式在没有加入教会的公民们看来是一些非常奇怪的，充满邪教色彩的，甚至是野蛮的仪式。

第18题：

罗马帝国统治者对基督教徒最后一次大迫害的时间是公元303年，当时的皇帝是君士坦丁大帝。

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：