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阳明临终有云：‘此心光明’，宋儒中亦有预知时至，谈笑坐逝者，按宋明儒对于佛法，阴取阳拒，若在佛教言，岂非谤佛谤法？然其临终所现瑞相，又与高僧大德无异，此应如何解释？
题目
阳明临终有云：‘此心光明’，宋儒中亦有预知时至，谈笑坐逝者，按宋明儒对于佛法，阴取阳拒，若在佛教言，岂非谤佛谤法？然其临终所现瑞相，又与高僧大德无异，此应如何解释？
相似考题
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第1题：
Y111型封隔器坐封时按所需坐封高度下入管柱。()此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
-
第2题：
修改下列词语中的错别字。 ①谈笑风声 ②万马齐暗 ③挺而走险 ④相形见拙 ⑤别出心才
①谈笑风声（生）
②万马齐暗（喑）
③挺而走险（铤）
④相形见拙（绌）
⑤别出心才（裁）
略 -
第3题：
“逝者如斯夫”中逝者是指死去的先烈。
正确答案:错误 -
第4题：
什么是“光明心”？
正确答案: 光明心分为基础光明心、道光明心和果光明心。
（1）基础光明心，是在人死亡的过程中出现的一种光明意识。
人在咽气的时候，地、水、火、风四大逐步消融后，产生三种细微的意识状态：第一种为“显现”的白感，第二种是“扩散”的红感，第三种是“获得”的黑感。这三种意识状态的感觉，开始第一种白色，就像夜里看见月光一样；然后红感就像天刚亮太阳欲出前的天空，稍微带点红色；接着突然变得漆黑，什么感觉都消失了，人的真正死亡——内部的死亡就是在这时候出现的。
死亡光明就像灯灭掉了以后突然产生的一种非常光亮的感觉，在这之后进入中阴。
（2）道光明心，就是按照人的死亡规律来进行修持所获得的光明。
修持必须要经过死亡阶段，也就是观想死亡，外气呼吸停止，要达到和死亡同样的感觉，这样才能出现内光明——光明心。光明心中产生一种幻身，也叫假幻身，幻身再进入死亡过程，反反复复修炼，进入第四光明——真光明心，就是开悟。密法上的真光明心和显宗的见道开悟是同一个层次。开始时有真光明心的时候没有幻身，有幻身的时候没有真光明心，但是经过第四光明心的反复修炼，破除二障的过程当中就会产生金刚身，也就是真幻身。真幻身出现以后，这种真幻身和第四光明心合一的时候就是成佛了，也叫双运成佛，或者叫第四光明心和第三幻化身的合一之境。双合佛或说双合身就是无上密的阴身与阳身的结合，也代表光明心和幻身的合境界。
（3）果光明心，就是成佛之后，佛具有的真正的光明心，在显宗里叫“一切种智”。
众生的智慧始终没有办法覆盖客观对象，客观事物的外延永远是大于主观智慧，所以人们的认识永远没有尽头。在学习的过程中，人类的认识逐步扩大，但是再扩大也永远超不出客观对象的范围，人的认识范围永远小于客观对象的范围，到了佛的境界——一切种智时，佛的主观认识和客观对象的外延全部达到一致或者吻合的时候，就是全知，无所不知。只有佛才能达到全知的境界。 -
第5题：
叶天士云：“两阳相劫”中的“两阳”是指（）.
- A、阳明与少阳
- B、太阳与阳明
- C、太阳与少阳
- D、风邪与热邪
正确答案:D -
第6题：
某男青年幼年丧父，其母与宋某结婚，他也随母与继父一起生活，改名宋强。宋强考入高中后，与同班女同学云某经常在一起学习，互生好感，确立了恋爱关系。后云某同其父母应邀去宋家作客时，才知两家原有亲戚关系，宋强的生父与云的祖母是同胞姐弟，宋强与云某系表叔与表侄女关系。云的父母认为双方辈分不同，坚决反对这门婚姻，并以限制云某人身自由的方式加以阻挠。但宋强与云某感情甚笃，决心不顾父母反对，登记结婚。宋强与云某是否可以结婚，并说明理由。
正确答案: 宋强与云某可以结婚。我国婚姻法禁止直系血亲和三代以内的旁系血亲结婚。
宋强与云某虽系旁系血亲，但已经超出了禁止结婚的三代以内的旁系血亲的范围，尽管辈分不同，但符合法定结婚条件，可以结婚。 -
第7题：
光明拨云锭子功效与作用
正确答案:一切眼疾。 -
第8题：
问答题某男青年幼年丧父，其母与宋某结婚，他也随母与继父一起生活，改名宋强。宋强考入高中后，与同班女同学云某经常在一起学习，互生好感，确立了恋爱关系。后云某同其父母应邀去宋家作客时，才知两家原有亲戚关系，宋强的生父与云的祖母是同胞姐弟，宋强与云某系表叔与表侄女关系。云的父母认为双方辈分不同，坚决反对这门婚姻，并以限制云某人身自由的方式加以阻挠。但宋强与云某感情甚笃，决心不顾父母反对，登记结婚。云的父母的行为是否妥当，并说明理由。正确答案： 云的父母的行为不妥当。云某的父母认为双方辈分不同，以限制云某人身自由的方式阻挠其与宋强结婚，已经构成干涉婚姻自由的行为，属于违法行为，应该停止。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题天气谚语“云吃雾阴，雾吃云晴”中，“云吃雾”表示（）气压将过，（）气压将临，是下雨先兆。A高/低
B低/高
C高/高
D低/低
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题足阳明胃经络穴（）A丰隆
B光明
C公孙
D通里
E偏历
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题在"阳明勋业烂然"中，“烂然”之义为（）A光彩之貌
B辉煌卓著
C光明灿烂
D明亮风光
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题阳明临终有云：‘此心光明’，宋儒中亦有预知时至，谈笑坐逝者，按宋明儒对于佛法，阴取阳拒，若在佛教言，岂非谤佛谤法？然其临终所现瑞相，又与高僧大德无异，此应如何解释？正确答案： 阴取者，心诚求也，阳拒者，言为饰也，诚求者真实，伪饰者虚假。然真实心，自故得益，虚假言，不免误他。修慧不修福，修福不修慧，得报各如其分，身后事肉眼不知耳。解析： 暂无解析 -
第13题：
天气谚语“云吃雾阴，雾吃云晴”中，“云吃雾”表示（）气压将过，（）气压将临，是下雨先兆。
A.高/低
B.低/高
C.高/高
D.低/低
正确答案：A
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第14题：
天气谚语“云吃雾阴，雾吃云晴”中，“云吃雾”表示（）气压将过，（）气压将临，是下雨先兆。
- A、高/低
- B、低/高
- C、高/高
- D、低/低
正确答案:A -
第15题：
悼词中应包含的内容是（）。
- A、追悼会的时间地点
- B、逝者姓名、年龄
- C、逝者生平业绩
- D、对逝者的评价、总结
- E、对逝者的哀悼怀念之情
正确答案:A,B,C,D,E -
第16题：
王阳明思想探索、心性修炼的第一阶段：他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。
正确答案:正确 -
第17题：
某男青年幼年丧父，其母与宋某结婚，他也随母与继父一起生活，改名宋强。宋强考入高中后，与同班女同学云某经常在一起学习，互生好感，确立了恋爱关系。后云某同其父母应邀去宋家作客时，才知两家原有亲戚关系，宋强的生父与云的祖母是同胞姐弟，宋强与云某系表叔与表侄女关系。云的父母认为双方辈分不同，坚决反对这门婚姻，并以限制云某人身自由的方式加以阻挠。但宋强与云某感情甚笃，决心不顾父母反对，登记结婚。云的父母的行为是否妥当，并说明理由。
正确答案:云的父母的行为不妥当。云某的父母认为双方辈分不同，以限制云某人身自由的方式阻挠其与宋强结婚，已经构成干涉婚姻自由的行为，属于违法行为，应该停止。 -
第18题：
宋程颢的思想是后来王阳明“心学”的源头。
正确答案:错误 -
第19题：
“星朗紫宸，明辉腾北斗；日临黄道，暖景测南荣”此联为颐和园的（）联。
- A、仁寿殿
- B、排云殿
- C、佛香阁
- D、玉带桥
正确答案:A -
第20题：
问答题某男青年幼年丧父，其母与宋某结婚，他也随母与继父一起生活，改名宋强。宋强考入高中后，与同班女同学云某经常在一起学习，互生好感，确立了恋爱关系。后云某同其父母应邀去宋家作客时，才知两家原有亲戚关系，宋强的生父与云的祖母是同胞姐弟，宋强与云某系表叔与表侄女关系。云的父母认为双方辈分不同，坚决反对这门婚姻，并以限制云某人身自由的方式加以阻挠。但宋强与云某感情甚笃，决心不顾父母反对，登记结婚。宋强与云某是否可以结婚，并说明理由。正确答案： 宋强与云某可以结婚。我国婚姻法禁止直系血亲和三代以内的旁系血亲结婚。
宋强与云某虽系旁系血亲，但已经超出了禁止结婚的三代以内的旁系血亲的范围，尽管辈分不同，但符合法定结婚条件，可以结婚。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题修改下列词语中的错别字。 ①谈笑风声 ②万马齐暗 ③挺而走险 ④相形见拙 ⑤别出心才正确答案： ①谈笑风声（生）
②万马齐暗（喑）
③挺而走险（铤）
④相形见拙（绌）
⑤别出心才（裁）解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题根据文章意思，下列对于宋儒和清儒的说法错误的是（ ）。A宋儒重视义理，也就是“六经”的义理和思想，重构了儒家的思想体系
B清儒反宋是因为他们认为宋儒空谈义理，对《周易》的研究太过于空洞
C宋儒对“六经”做了一大批注释、传疏、义证
D清儒把字、词、义解释得更清楚了，宋儒的不少错误得到了纠正
正确答案： A解析：
B项，由“为什么清儒反宋？他们觉得宋儒讲空话……空谈义理”可知，清儒反宋的原因在于他们认为宋儒空谈义理，而“清儒认为宋儒对《周易》的研究太过于空洞”在文中没有提及。 -
第23题：
问答题光明拨云锭子功效与作用正确答案： 一切眼疾。解析： 光明拨云锭子
【来源】《丹溪心法附余》卷十二。
【组成】炉甘石500克(煅过。以黄连250克，用水400毫升，煎五七沸，淬七次，取净末60克)硼砂30克冰片珍珠乳香没药各3克乌贼骨6克麝香0.6克血竭9克黄连250克龙胆草当归芍药大黄黄柏黄芩川芎生地黄白芷防风木贼薄荷羌活红花菊花各等分
【用法】前九味研极细，后十六味，水浸三日，煎成膏，合前药末捏成锭。净水磨化点眼。
【主治】一切眼疾。