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相信佛的话、相信权威的话，知道“无常、无我”，这样能解除内心的苦和不安吗？
题目
相信佛的话、相信权威的话，知道“无常、无我”，这样能解除内心的苦和不安吗？
相似考题
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第1题：
老子提出能让人相信的话是美的，但是美的话不一定让人相信。
正确答案:错误 -
第2题：
满足于相信佛说的“无常、无我”的真理实相，能解决内心的苦吗？
正确答案: 不能。只有通过实修实证，亲自体悟、体证到“无常、无我”法印，苦才能止息。 -
第3题：
对抗无常、无我，会改变大自然法则吗？
正确答案: 一般众生很容易犯的错误，就是一直跟大自然的法则——无常、无我——对抗。想要改变无常、无我，那只是自讨苦吃。有智慧的人看到整个实相，从此不在惧怕无常、无我。当他了悟真理实相，体证到不生不死，因此全然的放开、全然的信任，把生命交给法界洒脱自在。 -
第4题：
与顾客谈话初始阶段的话术是（）。
- A、啥事？
- B、您还需要什么吗？
- C、我哪知道？
- D、你快点！
正确答案:B -
第5题：
无常等于苦吗？
正确答案: 经典里有无常即苦，苦即无我，于是有人就认为无常与苦可以划上等号，认为无常就是苦，世间遍一切处都是无常，宇宙到哪里都是无常，因此整个宇宙的存在，它就是苦海，把这个世间称为五浊恶世。这是一种误解，以为无常就是苦，事实上是不能划上等号的，无常跟苦之间，就是因为你不了解实相，背道而驰，这个苦才会产生，当你了解真理实相之后，苦就会消失，所以无常不等于苦。 -
第6题：
问答题相信佛的话、相信权威的话，知道“无常、无我”，这样能解除内心的苦和不安吗？正确答案： 不能。
相信，即使是百分之百的相信也是没有用的。唯有亲自去求真求证，才能转无明为明；才能解除内心的苦和不安。解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题假如太阳从西边出来的话，就可以相信王欣的话。对这句话理解正确的一项是（ ）。A有时太阳会从西边出来
B有时太阳会从东边出来
C王欣的话可以相信
D王欣的话不可信
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题无常、无我、无我所的关系是怎样的？正确答案： 无常、无我是实相的存在，体悟无常越深，无我的体悟也越深。体悟到无我之后对我所，即对我的财产、名利、妻子、儿女的抓取才会放松。自己本身都无法掌控，又怎能去主宰向外的我所呢？于是本来放不下的，会渐渐能够放下。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题修四禅八定能断内心的苦和不安吗？正确答案： 四禅八定是世间法，是修行的工具，不能断深层的结缚。禅定是工具，修定是过程，目的是用来止观双运，体悟三法印、四圣谛，看到诸结，然后一一断除。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题从这段话，可以知道什么？A早上下大雨
B秘书平时开车上班
C经理很相信秘书的话
D秘书很诚实
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题知道“无常、无我”，能放下抓取吗？正确答案： 不能。
如果没有求真求证的过程，还是在二元对立的世界里，还是在抓取。只有亲自体证到无常、无我，认清所抓到的是死的，是梦幻泡影，而且抓取之后又会产生种种的苦，才能放下抓取。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题知道“无常、无我”的真理，但是做不到，怎样才能做到？正确答案： 知道只是头脑里的一个概念、知见，必须经过实修实证，亲自体证到“无常、无我”的实相，彻底淡化抓取心和对自我的执著，然后在生活中反复的磨炼，才能渐渐的做到无我。解析： 暂无解析 -
第13题：
无常、无我、无我所的关系是怎样的？
正确答案:无常、无我是实相的存在，体悟无常越深，无我的体悟也越深。体悟到无我之后对我所，即对我的财产、名利、妻子、儿女的抓取才会放松。自己本身都无法掌控，又怎能去主宰向外的我所呢？于是本来放不下的，会渐渐能够放下。 -
第14题：
知道“无常、无我”，能放下抓取吗？
正确答案: 不能。
如果没有求真求证的过程，还是在二元对立的世界里，还是在抓取。只有亲自体证到无常、无我，认清所抓到的是死的，是梦幻泡影，而且抓取之后又会产生种种的苦，才能放下抓取。 -
第15题：
修四禅八定能断内心的苦和不安吗？
正确答案: 四禅八定是世间法，是修行的工具，不能断深层的结缚。禅定是工具，修定是过程，目的是用来止观双运，体悟三法印、四圣谛，看到诸结，然后一一断除。 -
第16题：
知道“无常、无我”的真理，但是做不到，怎样才能做到？
正确答案: 知道只是头脑里的一个概念、知见，必须经过实修实证，亲自体证到“无常、无我”的实相，彻底淡化抓取心和对自我的执著，然后在生活中反复的磨炼，才能渐渐的做到无我。 -
第17题：
佛教把人生断定为（）。
- A、无常
- B、惑
- C、苦
- D、解脱
- E、无我
正确答案:A,C,E -
第18题：
问答题有人自认开悟了，知道无我了，算成佛吗？正确答案： 不算，知道无我，但深层的自我还未断除，只能算是证初果或二果。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题无常等于苦吗？正确答案： 经典里有无常即苦，苦即无我，于是有人就认为无常与苦可以划上等号，认为无常就是苦，世间遍一切处都是无常，宇宙到哪里都是无常，因此整个宇宙的存在，它就是苦海，把这个世间称为五浊恶世。这是一种误解，以为无常就是苦，事实上是不能划上等号的，无常跟苦之间，就是因为你不了解实相，背道而驰，这个苦才会产生，当你了解真理实相之后，苦就会消失，所以无常不等于苦。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题满足于相信佛说的“无常、无我”的真理实相，能解决内心的苦吗？正确答案： 不能。只有通过实修实证，亲自体悟、体证到“无常、无我”法印，苦才能止息。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题对抗无常、无我，会改变大自然法则吗？正确答案： 一般众生很容易犯的错误，就是一直跟大自然的法则——无常、无我——对抗。想要改变无常、无我，那只是自讨苦吃。有智慧的人看到整个实相，从此不在惧怕无常、无我。当他了悟真理实相，体证到不生不死，因此全然的放开、全然的信任，把生命交给法界洒脱自在。解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题佛教把人生断定为（）。A无常
B惑
C苦
D解脱
E无我
正确答案： E,C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题有人曾说见过日食初亏时是从日面的下边缘开始的，他说的对吗？如果对的话，在什么地方、什么时候能发生这样的情况？正确答案： 在赤道附近地区，春秋分前后的傍晚解析： 暂无解析