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请解释颂词：宜善劝勉人，未请饶益语，恭敬且顶戴，恒为众人徒。
题目
请解释颂词：宜善劝勉人，未请饶益语，恭敬且顶戴，恒为众人徒。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
此颂有两种解释方法：第一种、从三层意思来解释：我们应善巧劝勉别人行善断恶；对未受委托也善意劝诫的饶益语，自己应恭恭敬敬地顶戴接受；作为发菩提心的人，恒常以徒弟的身份去恭敬身边每一个人。
第二种、从两层意思来解释：对于善巧劝勉他人行持善法的人，或者未受委托也心甘情愿利益他众的人，都要恭恭敬敬地顶戴，恒常恭谦地做他们的弟子。
第二种、从两层意思来解释：对于善巧劝勉他人行持善法的人，或者未受委托也心甘情愿利益他众的人，都要恭恭敬敬地顶戴，恒常恭谦地做他们的弟子。
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第1题：
请解释“见未真勿轻言”。
正确答案: 不是你亲眼所见的，或者是你亲眼所见但是你看的不真切的，你就不要轻易的发表意见。 -
第2题：
请解释“矣人无恨人有”。
正确答案: 你没有我就笑你和看不起你，你要有了我就恨你。 -
第3题：
请解释颂词：宜善劝勉人，未请饶益语，恭敬且顶戴，恒为众人徒。对此你平时做到了多少？
正确答案: 此颂有两种解释方法：第一种、从三层意思来解释：我们应善巧劝勉别人行善断恶；对未受委托也善意劝诫的饶益语，自己应恭恭敬敬地顶戴接受；作为发菩提心的人，恒常以徒弟的身份去恭敬身边每一个人。
第二种、从两层意思来解释：对于善巧劝勉他人行持善法的人，或者未受委托也心甘情愿利益他众的人，都要恭恭敬敬地顶戴，恒常恭谦地做他们的弟子。 -
第4题：
解释颂词：“佛身能现故，真如无别故，具种故众生，恒具如来藏。”
正确答案: 一切众生具如来藏有三个理由：一是具缚凡夫的相续中能现前圆满佛身功德；二是众生与真如的本性无别一味；三是众生具有成佛的种性。依靠强有力的这三大理由，便可推知：一切众生都具有如来藏，都能获得圆满正等觉的果位。 -
第5题：
余宿尚方术，请事斯语。（宿）（请事）
正确答案: 宿：一向；请事：请允许我奉行。 -
第6题：
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》 问题：请简要翻译上文？
正确答案: 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。 -
第7题：
下列（）不能作为请示结束语。
- A、上述要求如无不妥，请予批复；
- B、上述要求妥否，请批复；
- C、以尽快批复为宜；
- D、请速批复，谨致谢忱。
正确答案:C,D -
第8题：
多选题不能作为请示结束语的是（）A上述要求如无不妥，请予批复
B上述要求妥否，请批复
C以尽快批复为要
D以尽快批复为宜
E请速批复，谨致谢忱
正确答案： C,D,E解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题请解释“知未的勿轻传”。正确答案： 对于事物的真相没有把握和了解，就不要轻易的去传播。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题请解释颂词：宜善劝勉人，未请饶益语，恭敬且顶戴，恒为众人徒。正确答案： 此颂有两种解释方法：第一种、从三层意思来解释：我们应善巧劝勉别人行善断恶；对未受委托也善意劝诫的饶益语，自己应恭恭敬敬地顶戴接受；作为发菩提心的人，恒常以徒弟的身份去恭敬身边每一个人。
第二种、从两层意思来解释：对于善巧劝勉他人行持善法的人，或者未受委托也心甘情愿利益他众的人，都要恭恭敬敬地顶戴，恒常恭谦地做他们的弟子。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》 问题：请简要翻译上文？正确答案： 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题请解释“见未真勿轻言”。正确答案： 不是你亲眼所见的，或者是你亲眼所见但是你看的不真切的，你就不要轻易的发表意见。解析： 暂无解析 -
第13题：
佛徒食前合十恭敬当作何观想？
正确答案:尽虚空俱是三宝，遍法界无量众生，作如是观，如是供养。 -
第14题：
不能作为请示结束语的是（）
- A、上述要求如无不妥，请予批复
- B、上述要求妥否，请批复
- C、以尽快批复为要
- D、以尽快批复为宜
- E、请速批复，谨致谢忱
正确答案:C,D,E -
第15题：
请解释颂词“为自及有情，利行不犯罪，更以幻化观，恒常守此意。”
正确答案: 为了利益自己和一切有情，理应行持无有罪业之事。更重要的是，在此基础上，所作所为再进一步观如梦如幻，无有傲慢而恒时守护此菩提心。 -
第16题：
“善逝法身佛子伴”中的“法身”，是佛陀的三身之一吗？请具体解释这里的法身。
正确答案: 法身，表面上看是法报化三身之一，但此处有另一种解释：梵语“法”是佛法，“身”叫做嘎雅，解释为聚合；合在一起，就是聚合很多的教法和证法，也就是法宝。 -
第17题：
商洽性函惯用的结束语是（）。
- A、“妥否，请批复”
- B、“此复”
- C、“妥否，请函复”
- D、“请核示”
正确答案:C -
第18题：
（）阿碧请鸠摩智众人喝得茶，当地人叫做什么？
- A、碧螺春
- B、绿香茶
- C、桑青碧绿茶
- D、吓煞人香
正确答案:D -
第19题：
问答题请解释颂词：宜善劝勉人，未请饶益语，恭敬且顶戴，恒为众人徒。对此你平时做到了多少？正确答案： 此颂有两种解释方法：第一种、从三层意思来解释：我们应善巧劝勉别人行善断恶；对未受委托也善意劝诫的饶益语，自己应恭恭敬敬地顶戴接受；作为发菩提心的人，恒常以徒弟的身份去恭敬身边每一个人。
第二种、从两层意思来解释：对于善巧劝勉他人行持善法的人，或者未受委托也心甘情愿利益他众的人，都要恭恭敬敬地顶戴，恒常恭谦地做他们的弟子。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题佛徒食前合十恭敬当作何观想？正确答案： 尽虚空俱是三宝，遍法界无量众生，作如是观，如是供养。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题请解释颂词“为自及有情，利行不犯罪，更以幻化观，恒常守此意。”正确答案： 为了利益自己和一切有情，理应行持无有罪业之事。更重要的是，在此基础上，所作所为再进一步观如梦如幻，无有傲慢而恒时守护此菩提心。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题解释颂词：“佛身能现故，真如无别故，具种故众生，恒具如来藏。”正确答案： 一切众生具如来藏有三个理由：一是具缚凡夫的相续中能现前圆满佛身功德；二是众生与真如的本性无别一味；三是众生具有成佛的种性。依靠强有力的这三大理由，便可推知：一切众生都具有如来藏，都能获得圆满正等觉的果位。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题请为本文设计一个课堂导入语。正确答案：
(1)如果说《孔乙己》是一个充满笑声的悲剧,控诉了科举制度和封建文化的罪孽,反映了整个社会的世态炎凉。那么今天,我们即将认识的这位知识分子——范进,又是何种命运呢?
(2)也可以运用对联等形式导入,可选对联有:
①回忆去岁饥荒,五六七月间,柴米尽枯竭,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭?
侥幸今朝科举,一二三场内,文章皆合式,中了五经魁,名也香,姓也香,不拘张三李四,都来锦上添花!
②十年窗下无人问,一举成名天下知。
③朝为田舍郎,暮登天子堂。万般皆下品,唯有读书高。穷居闹市无人问,富在深山有远亲。
④古人云:人生四大乐事:久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。解析： 暂无解析