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“焚”的本义是（），如“象有齿以焚其身，贿也”。今义作为词素组成“（）”。
题目
“焚”的本义是（），如“象有齿以焚其身，贿也”。今义作为词素组成“（）”。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:烧；焚烧
更多““焚”的本义是（），如“象有齿以焚其身，贿也”。今义作为词素组成”相关问题
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第1题：
新砌筑的焚硫炉在投用前需要烘炉的原因是（）。
- A、焚硫炉砌筑材料含有较多水分
- B、新砌筑的焚硫炉如直接投用，则其含有的较多水分在短时间内汽化量过大，易在砖缝内形成较多气孔或造成砖缝开裂
- C、新砌筑的焚硫炉如直接投用，其含有的较多水分进入生产系统，易产生冷凝酸腐蚀设备等危害
- D、焚硫炉砌筑材料没有经过高温烘烤，如直接投用则影响硫磺燃烧效率
正确答案:A,B,C -
第2题：
历代高僧圆寂时，每有自吐三昧真火，以焚其身者，未知如何是三昧真火，及如何吐法？
正确答案:此亦偶有，并非每每。三昧者正定也，定有水火种种之不同，出火乃其定功。如何而吐，修有次第，次第完成，用之即现，定不成者自不能为。 -
第3题：
身热如焚，气促而促，烦躁口渴，咽痛，目赤，头面及耳周红肿，大便秘结，小便热赤短少，舌赤苔黄，脉数，其治疗宜用（）
正确答案:通圣消毒散 -
第4题：
“焚”的本义是（），如“象有齿以焚其身，贿也”。今义作为词素组成“（）”。
正确答案:烧；焚烧 -
第5题：
“焚”的本义是（），如“象有齿以焚其身，贿也”。今义作为词素组成“焚烧”。
正确答案:烧 -
第6题：
下列句子，具有名词用作意动用法的一句是（）
- A、怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？
- B、象有齿以焚其身。
- C、若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
- D、今吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
正确答案:D -
第7题：
单选题下列词语中使用“宽”的本义作为词素义的是（ ）。A放宽心
B宽大处理
C路面宽阔
D日子不宽裕
正确答案： C解析：
“宽”的本义是房屋宽敞，横的距离大，跟“窄”相对。C项“路面宽阔”即是用的这个本义作为词素义。A项“放宽心”是使松缓的意思，是引申义。B项“宽大处理”是不严厉，不苛求的意思，是引申义。D项“日子不宽裕”是宽绰、富裕的意思，也是引申义。 -
第8题：
单选题下列句子属于被动句式的一句是（）A象有齿以焚其身。
B吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。
C空自苦无人之境，信义安所见乎。
D今不取，后世必为子孙忧。
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题“焚”的本义是（），如“象有齿以焚其身，贿也”。今义作为词素组成“（）”。正确答案： 烧,焚烧解析： 暂无解析 -
第10题：
名词解释题象有齿以焚其身，贿也。（释词题）正确答案： 焚：毁灭解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题下列句子，具有名词用作意动用法的一句是（）A怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？
B象有齿以焚其身。
C若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
D今吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题根据“四书”分析，“焚”字的构造类型是（），本义是（）。正确答案： 形声,烧解析： 暂无解析 -
第13题：
心急如焚xīn jí rú fén
正确答案: 心里急得象着了火一样。形容非常着急。 -
第14题：
热郁胸膈的主症是胸膈灼热如焚。
正确答案:错误 -
第15题：
翻译：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
正确答案:太阳下去了，就燃起油灯，一年到头，永远在那里孜孜不倦地研究。 -
第16题：
根据“四书”分析，“焚”字的构造类型是（），本义是（）。
正确答案:会意；烧 -
第17题：
象有齿以焚其身，贿也。（释词题）
正确答案:焚：毁灭 -
第18题：
下列句子，属于被动句式的一句是（）
- A、象有齿以焚其身。
- B、吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。
- C、空自苦无人之境，信义安所见乎。
- D、今不取，后世必为子孙忧。
正确答案:B -
第19题：
填空题“焚”的本义是（），如“象有齿以焚其身，贿也”。今义作为词素组成“焚烧”。正确答案： 烧解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题"血气交沴，炀然焚如"的"沴"义为（）A通畅
B相克
C冲突
D不正常
E不通利
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题下列句子，具有名词用作一般动词的一句是（）A假舟楫者，非能水也，而绝江河。
B象有齿以焚其身。
C诸侯之币重，郑人病之。
D单于壮其节，朝夕遣人候问武。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题身热如焚，气促而促，烦躁口渴，咽痛，目赤，头面及耳周红肿，大便秘结，小便热赤短少，舌赤苔黄，脉数，其治疗宜用（）正确答案： 通圣消毒散解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题历代高僧圆寂时，每有自吐三昧真火，以焚其身者，未知如何是三昧真火，及如何吐法？正确答案： 此亦偶有，并非每每。三昧者正定也，定有水火种种之不同，出火乃其定功。如何而吐，修有次第，次第完成，用之即现，定不成者自不能为。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”（贾谊《过秦论》），句中的“变义合成词”是（ ）。A先王
B百家
C黔首
D于是
正确答案： B解析：
变义合成词是指合成词整体的意思与组成合成词内部的语素义不同，“黔首”中的“黔”指将黑色头巾作为出门的行头；“首”即头，在“以愚黔首”中，“黔首”代指老百姓。