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关于基督教在中国历史上的传播与发展，下列说法中正确的有（）A、唐朝经由丝绸之路传入的基督教时称“景教”B、元代由西方传入的基督教时称“也里可温教”C、明代利玛窦在中国传播的是天主教D、清代马礼逊在中国传播的是新教E、清代由俄国向中国传入的是东正教

题目

关于基督教在中国历史上的传播与发展，下列说法中正确的有（）

  • A、唐朝经由丝绸之路传入的基督教时称“景教”
  • B、元代由西方传入的基督教时称“也里可温教”
  • C、明代利玛窦在中国传播的是天主教
  • D、清代马礼逊在中国传播的是新教
  • E、清代由俄国向中国传入的是东正教
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1.在国际传播中，发展中国家虽然长期受制于发达国家，但是发达国家不断拓展的信息市场及其在传播手段方面的进步与更新，也为发展中国家传播业的发展提供了契机。()

2.下列关于声速的说法中，哪一项是正确的？（）A、用声波检测仪测得的声速与测距无关B、用声波检测仪测得的声速与声波频率无关C、超声波在介质中的传播速度就是声能的传播速度D、超声波在介质中传播速度就是质点的运动速度

3.关于宏病毒的说法中，正确的是（）A、宏病毒是计算机病毒历史上发展最快的病毒，它也是传播最广泛的B、宏病毒是一类使用宏语言编写的程序C、宏病毒依赖于EXE和COM等可执行程序传播D、大多数宏病毒都有发作日期

4.关于基督教的历史，下列说法错误的是（ ）。 A.基督教发源于犹太教,与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教 B.《圣经》是基督教的宗教经典，是全世界译制本、发行量最大的书籍 C.东正教是基督教的主要宗派之一,起源于东罗马帝国 D.基督教传入中国的时间是明朝初年，当时在中国的名称为“景教”

更多“关于基督教在中国历史上的传播与发展，下列说法中正确的有（）”相关问题

  • 第1题：

    历史上基督教有四传中国之说。其中明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开广泛而深入的传教活动是：。（）

    • A、基督教一传中国
    • B、基督教二传中国
    • C、基督教三传中国
    • D、基督教四传中国

    正确答案:C

  • 第2题：

    下列关于新文化运动的说法不正确的是（）。

    • A、发生于辛亥革命之后
    • B、我国历史上一次空前的思想大解放运动
    • C、为马克思主义在中国的传播创造了条件
    • D、工人阶级在运动中登上政治舞台

    正确答案:B

  • 第3题：

    下列关于基督教与日耳曼蛮族的说法不正确的是（）。

    • A、基督教曾遭到日耳曼蛮族的排斥
    • B、日耳曼蛮族最早接触的是基督教的阿里乌斯教派
    • C、日耳曼蛮族后来成为保护和传播基督教的主要力量
    • D、日耳曼蛮族征服了基督教

    正确答案:D

  • 第4题：

    基督教在中国的传播有四个阶段，其中二传为（）。

    • A、也里可温教
    • B、景教
    • C、天主教
    • D、基督教

    正确答案:A

  • 第5题：

    基督教青年会在近代中国体育的传播中起到的作用？


    正确答案: 1.宣传西方近代体育
    2.培养中国早期体育专业人才
    3.组织早期运动会
    4.建设体育场馆设施。

  • 第6题：

    问答题
    基督教青年会在近代中国体育的传播中起到的作用？

    正确答案： 1.宣传西方近代体育
    2.培养中国早期体育专业人才
    3.组织早期运动会
    4.建设体育场馆设施。
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    多选题
    关于基督教在中国历史上的传播与发展，下列说法中正确的有（）
    A

    唐朝经由丝绸之路传入的基督教时称“景教”

    B

    元代由西方传入的基督教时称“也里可温教”

    C

    明代利玛窦在中国传播的是天主教

    D

    清代马礼逊在中国传播的是新教

    E

    清代由俄国向中国传入的是东正教


    正确答案： A,E
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    简述基督教在中国的传播历程。

    正确答案：
    基督教传入中国的第一次高潮是唐太宗贞观九年(635年)时,称景教;第二次高潮是在13、14世纪元朝时期,当时流传的教派有两派,一派是景教,一派是天主教的圣方济各派,这是天主教首次传至中国;第三次高潮是在明清交替之际,基督教伴随着西方向东方的殖民地掠夺而传入中国,其中天主教为主角;第四次高潮是在19世纪,它与中国社会半殖民地半封建化过程同步进行,借助于前几次高潮打下的基础,其规模之大超过任何一个时期,传入的教派也比前几次高潮时传入的多。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下列关于新文化运动的说法不正确的是（）。
    A

    发生于辛亥革命之后

    B

    我国历史上一次空前的思想大解放运动

    C

    为马克思主义在中国的传播创造了条件

    D

    工人阶级在运动中登上政治舞台


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下列关于基督教说法不正确的有（　　）。
    A

    基督教创立于公元2世纪，由巴勒斯坦拿撒勒人耶稣创立

    B

    基督教在历史发展中发生过两次大的分裂而形成三大教派

    C

    基督教的教义指上帝创世说，原罪救赎说，天堂地狱说和末日审判说

    D

    基督教的经典为《圣经》，由《旧约全书》和新约全书两部分组成


    正确答案： A
    解析：
    A项，基督教创立于公元1世纪。

  • 第11题：

    单选题
    下列关于基督教与日耳曼蛮族的说法不正确的是（）。
    A

    基督教曾遭到日耳曼蛮族的排斥

    B

    日耳曼蛮族最早接触的是基督教的阿里乌斯教派

    C

    日耳曼蛮族后来成为保护和传播基督教的主要力量

    D

    日耳曼蛮族征服了基督教


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    关于档案学与历史学的关系，下列说法中错误的是：（）。
    A

    档案学的产生是历史科学发展的必然结果

    B

    档案学与历史学的关系极为密切

    C

    中国历史上的史官，与档案工作无关

    D

    历史上一般存放档案的地方，也是编史的地方


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    以下对于明清时期传教士在中国活动的评价，正确的是（）①传播了西方近代科学知识②造成了中国近代科学的兴起③企图使中国人皈依基督教④对于明清的科技有一定影响

    • A、①②③
    • B、①③④
    • C、②③④
    • D、①②④

    正确答案:B

  • 第14题：

    简述基督教在中国的传播。 


    正确答案: 基督教传入我国是很早的，时间在贞观九年（公元635年）。
    据保存在西安碑林的《大秦景教流行中国碑颂》记载，基督教的一支——景教，经由陆路从波斯传入我国，而后在唐政府的允许下开始传教，并且曾经“法流十道，寺满百城”，一度很兴盛。但在会昌五年（公元845年）唐武宗灭佛时，一道被禁绝。此后，一直到13世纪，成吉思汗及其继承者们连续西征，沟通了东西交通，使景教在中国复活，也引进了罗马天主教，称为“也里可温教”，朝廷设崇福司掌管，教徒主要是蒙古人和色目人。元朝灭亡后，也里可温教也归于灭绝。至明代下半叶，基督教重新传入中国，其成绩巨大者当数耶稣会传教士、意大利人利马窦。在他“习儒归汉”的影响下，天主教发展迅速。清代初年，清朝政府重用传教士，也推动了天主教的传播。随后，因罗马教廷在“中国礼仪”问题上的激烈争论，颁布了所谓“禁约”，引起清朝政府的不满，康熙皇帝下令禁止西方传教士在中国传教，但民间的信仰活动并没有完全禁绝。
    东正教在我国的传播，约在17世纪中叶。早在1689年《中俄尼布楚条约》签订以前，东正教已在我国的境内有所活动。康熙五十四年（公元1715年），沙皇俄国向我国派出了第一个传教使团。雍正五年（公元1727年），《中俄恰克图界约》签订后，该使团变为常设机构，加强了对华传教活动，势力扩展到华东、华北、西北各地，到1949年教徒已发展到数万人。
    新教传入我国在鸦片战争时期，始于英国东印度公司秘书马礼逊来中国。公元1823年，他出版了汉文的《神天圣书》（即《新旧约全书》）。而后，随着西方侵略势力在中国的扩大，新教也获得迅速传播，其影响较大的宗派有路德宗、长老会、圣公会、公理会等。

  • 第15题：

    在基督教发展的历史上，发生两次大的分裂，第一次分裂出（）。

    • A、天主教与耶稣教
    • B、新教与东正教
    • C、公教与新教
    • D、天主教与东正教

    正确答案:D

  • 第16题：

    关于档案学与历史学的关系，下列说法中错误的是：（）。

    • A、档案学的产生是历史科学发展的必然结果
    • B、档案学与历史学的关系极为密切
    • C、中国历史上的史官，与档案工作无关
    • D、历史上一般存放档案的地方，也是编史的地方

    正确答案:C

  • 第17题：

    历史上，基督教曾多次从西方传入中国，并有“景教”、“也里可温教”、“天主教”等不同的称谓，具体而言，基督教传入中国的时间有（）

    • A、唐代
    • B、宋代
    • C、元代
    • D、明代

    正确答案:A,C,D

  • 第18题：

    单选题
    基督教在中国的传播有四个阶段，其中二传为（）。
    A

    也里可温教

    B

    景教

    C

    天主教

    D

    基督教


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    多选题
    历史上，基督教曾多次从西方传入中国，并有“景教”、“也里可温教”、“天主教”等不同的称谓，具体而言，基督教传入中国的时间有（）
    A

    唐代

    B

    宋代

    C

    元代

    D

    明代


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    下列关于声速的说法中，哪一项是正确的？（）
    A

    用声波检测仪测得的声速与测距无关

    B

    用声波检测仪测得的声速与声波频率无关

    C

    超声波在介质中的传播速度就是声能的传播速度

    D

    超声波在介质中传播速度就是质点的运动速度


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    简述基督教在中国的传播。

    正确答案： 基督教传入我国是很早的，时间在贞观九年（公元635年）。
    据保存在西安碑林的《大秦景教流行中国碑颂》记载，基督教的一支——景教，经由陆路从波斯传入我国，而后在唐政府的允许下开始传教，并且曾经“法流十道，寺满百城”，一度很兴盛。但在会昌五年（公元845年）唐武宗灭佛时，一道被禁绝。此后，一直到13世纪，成吉思汗及其继承者们连续西征，沟通了东西交通，使景教在中国复活，也引进了罗马天主教，称为“也里可温教”，朝廷设崇福司掌管，教徒主要是蒙古人和色目人。元朝灭亡后，也里可温教也归于灭绝。至明代下半叶，基督教重新传入中国，其成绩巨大者当数耶稣会传教士、意大利人利马窦。在他“习儒归汉”的影响下，天主教发展迅速。清代初年，清朝政府重用传教士，也推动了天主教的传播。随后，因罗马教廷在“中国礼仪”问题上的激烈争论，颁布了所谓“禁约”，引起清朝政府的不满，康熙皇帝下令禁止西方传教士在中国传教，但民间的信仰活动并没有完全禁绝。
    东正教在我国的传播，约在17世纪中叶。早在1689年《中俄尼布楚条约》签订以前，东正教已在我国的境内有所活动。康熙五十四年（公元1715年），沙皇俄国向我国派出了第一个传教使团。雍正五年（公元1727年），《中俄恰克图界约》签订后，该使团变为常设机构，加强了对华传教活动，势力扩展到华东、华北、西北各地，到1949年教徒已发展到数万人。
    新教传入我国在鸦片战争时期，始于英国东印度公司秘书马礼逊来中国。公元1823年，他出版了汉文的《神天圣书》（即《新旧约全书》）。而后，随着西方侵略势力在中国的扩大，新教也获得迅速传播，其影响较大的宗派有路德宗、长老会、圣公会、公理会等。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    历史上基督教有四传中国之说。其中明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开广泛而深入的传教活动是：。（）
    A

    基督教一传中国

    B

    基督教二传中国

    C

    基督教三传中国

    D

    基督教四传中国


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    关于人在古希腊和基督教中的地位，下列说法正确的是（）。
    A

    古希腊时人的地位更高

    B

    基督教中人的地位更高

    C

    古希腊和基督教中人的地位一致

    D

    古希腊与基督教中均不涉及人的地位


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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