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“衄家不可发汗”所依据的理论是()A、精血同源B、气血同源C、肝肾同源D、血汗同源E、津血同源

题目

“衄家不可发汗”所依据的理论是()

  • A、精血同源
  • B、气血同源
  • C、肝肾同源
  • D、血汗同源
  • E、津血同源

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  • 第1题:

    "亡血家不可发汗"的理论依据是( )

    A、气能生血

    B、气能化津

    C、气能摄血

    D、津能载气

    E、津血同源


    参考答案:E

  • 第2题:

    “衄家不可发汗”其理论根据是( )。

    A.气能生血

    B.津血同源

    C.气能行血

    D.气能行津

    E.气能摄血


    正确答案:B

  • 第3题:

    “亡血家不可发汗”所依据的理论是()

    A、精血同源

    B、气血同源

    C、肝肾同源

    D、气能行血

    E、津血同源


    【正确答案】E
    【答案解析】 血和津液的生成都源于水谷精气,由水谷精气所化生,且都具有滋润濡养作用,二者之间可以相互资生,相互转化,故称之为“津血同源”。

  • 第4题:

    “亡血家不可发汗”,其理论根据是


    正确答案:B

  • 第5题:

    “亡血家不可发汗”的理论依据是

    A、气能生血

    B、气能行血

    C、气能行津

    D、津能载气

    E、津血同源


    正确答案:E

  • 第6题:

    A.因人制宜
    B.因地制宜
    C.因时制宜
    D.标本论治
    E.病治异同

    "衄家不可发汗""亡血家不可发汗",属于

    答案:A
    解析:
    根据病人的年龄、性别、体质不同特点,来制订适宜的治疗原则,称为"因人制宜"。不同的患者有其不同的个体特点,应根据每个患者的年龄、性别,体质等不同的个体特点来制定适宜的治则。病证急重时的标本取舍原则是标病急重,则当先治急,治其标。如大出血病人,由于大出血会危及生命,故临床上常用独参汤止血,待血止,病情缓和后再治其病本。

  • 第7题:

    A.因人制宜
    B.因地制宜
    C.因时制宜
    D.标本论治
    E.病治异同

    "衄家不可发汗"、"亡血家不可发汗",属于( ) (2003)

    答案:A
    解析:
    根据病人的年龄、性别、体质等不同特点,来制定适宜的治疗原则,称为"因人制宜"。不同的患者有其不同的个体特点,应根据每个患者的年龄、性别、体质等不同的个体特点来制定适宜的治则,故选A。病证急重时的标本取舍原则是标病急重,则当先治、急治其标。如大出血病人,由于大出血会危及生命,故临床上常用独参汤止血,待血止,病情缓和后再治其病本,故选D。

  • 第8题:

    “亡血家不可发汗”所依据的理论是()。

    • A、精血同源
    • B、气血同源
    • C、肝肾同源
    • D、血汗同源
    • E、津血同源

    正确答案:E

  • 第9题:

    “亡血家不可发汗”的告诫,是()理论的实际应用。

    • A、精血同源
    • B、气血同源
    • C、肝肾同源
    • D、津血同源
    • E、血汗同源

    正确答案:E

  • 第10题:

    单选题
    “亡血家不可发汗”所依据的理论是()。
    A

    精血同源

    B

    气血同源

    C

    肝肾同源

    D

    血汗同源

    E

    津血同源


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “亡血家不可发汗”的理论依据是(  )。
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: E
    解析:
    血和津液都由饮食水谷精微所化生,均有滋润濡养作用,二者相互化生,称为“津血同源”。若血液亏耗,尤其是在失血时,脉中血少,不能化为津液,反而需要脉外津液进入脉中,因而导致津液不足。此时,不能对失血者再使用发汗的治疗方法,以防津液与血液进一步耗竭的恶性后果。

  • 第12题:

    单选题
    “亡血家不可发汗”,其理论根据是(  )。
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “衄家不可发汗”的机制是

    A.气能生津

    B.气能行津

    C.气能摄血

    D.血能载气

    E.津血同源


    参考答案:E

  • 第14题:

    "亡血家不可发汗"的理论依据是

    A.津血同源

    B.气能行血

    C.气能行津

    D.津能载气

    E.气能生血


    参考答案:A

  • 第15题:

    《伤寒论》“衄家不可发汗”之戒是哪种理论的实际应用

    A.

    B.

    C.

    D.


    正确答案:D

  • 第16题:

    “亡血家不可发汗”,所体现的治则是( )


    正确答案:D

  • 第17题:

    “衄家不可发汗…‘亡血家不可发汗”,属于A.因人制宜B.因地制宜C.因时制宜SXB

    “衄家不可发汗…‘亡血家不可发汗”,属于

    A.因人制宜

    B.因地制宜

    C.因时制宜

    D.标本论治

    E.病治异同


    正确答案:A
    根据病人的年龄、性别、体质不同特点,来制订适宜的治疗原则,称为“因人制宜”。不同的患者有其不同的个体特点,应根据每个患者的年龄、性别、体质等不同的个体特点来制定适宜的治则。病证急重时的标本取舍原则是标病急重,则当先治急,治其标。如大出血病人,由于大出血会危及生命,故临床上常用独参汤止血,待血止,病情缓和后再治其病本。考点:治则。

  • 第18题:

    "亡血家不可发汗"的理论依据是( )

    A.气能生血
    B.气能化津
    C.气能摄血
    D.津能载气
    E.津血同源

    答案:E
    解析:

  • 第19题:

    淋家不可发汗,()。


    正确答案:发汗则必便血

  • 第20题:

    为什么"衄家不可发汗"、"亡血家不可发汗"?"夺血者无汗,夺汗者无血"?


    正确答案: 这是"血汗同源"理论在临床上的实际应用。在失血过多时,脉外之津液大量注入脉内,则可形成津液不足。因此,对于失血者,临床上不宜用汗法。所以《灵枢·营卫生会篇》有"夺血者无汗",《伤寒论》有"衄家不可发汗"和"亡血家不可发汗"的告诫。在大量津液耗损时,不仅渗入脉内津液不足,甚至脉内之津液亦可渗出于脉外,形成血脉空虚。因此,对于多汗夺津或津液大亏的患者,不可轻易地使用破血、逐血之峻剂。所以《灵枢·营卫生会篇》有"夺汗者无血"的说法。

  • 第21题:

    单选题
    “衄家不可发汗”的机理是()。
    A

    气能生津

    B

    气能行津

    C

    气能摄血

    D

    血能载气

    E

    津血同源


    正确答案: C
    解析: 衄家和亡血家均是指失血的患者,由于"津血同源",失血时津液要从脉外进入脉中补充血液,导致津液不足,因而不可用发汗的方法治疗。

  • 第22题:

    问答题
    为什么"衄家不可发汗"、"亡血家不可发汗"?"夺血者无汗,夺汗者无血"?

    正确答案: 这是"血汗同源"理论在临床上的实际应用。在失血过多时,脉外之津液大量注入脉内,则可形成津液不足。因此,对于失血者,临床上不宜用汗法。所以《灵枢·营卫生会篇》有"夺血者无汗",《伤寒论》有"衄家不可发汗"和"亡血家不可发汗"的告诫。在大量津液耗损时,不仅渗入脉内津液不足,甚至脉内之津液亦可渗出于脉外,形成血脉空虚。因此,对于多汗夺津或津液大亏的患者,不可轻易地使用破血、逐血之峻剂。所以《灵枢·营卫生会篇》有"夺汗者无血"的说法。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “衄家不可发汗”所依据的理论是()
    A

    精血同源

    B

    气血同源

    C

    肝肾同源

    D

    血汗同源

    E

    津血同源


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    “衄家不可发汗”其理论根据是(  )。
    A

    气能生血

    B

    津血同源

    C

    气能行血

    D

    气能行津

    E

    气能摄血


    正确答案: E
    解析: 暂无解析