第8题:
问答题
何谓理学?它是如何形成的?
正确答案:
(1)理学
①含义
“理学”又称“道学”,是宋明时期的主要学术形态。到宋代,儒学发生了极大的变化。宋儒反对汉唐繁琐的章句训诂之学,以阐发义理、探究性命之道为主来对抗佛道二教。其中一部分人将“理”或“天理”看做宇宙的本原、最终法则,因而其学问被称为“理学”。另外,相对先秦时期的儒学,此时期的儒学有些明显独特的特点,因此这一时期的儒学又被称为“新儒学”。
②特点
a.理学中的“理”,除在少数地方具有法则、规律的意义以外,大多数时候是被理解为宇宙的最高范畴,如二程(程颢、程颐)认为“万物皆只是一个天理”。朱熹主张:“未有天地之先,毕竟也只有理。”此理不为尧存,不为桀亡,说不得存亡加减。甚至世界毁灭了,“毕竟此理却是在这里”。
b.理学认为:“理”不仅是自然界的最高法则,也是人类社会的最高原则。二程说:“上下之分,尊卑之义,理之当也。”朱熹也认为:“宇宙之间,一理而已。”“其张之为三纲,纪之为五常。”即此理无处不在。
c.与以前的哲学相比,理学以儒学为主,吸收了佛、道二教的思想,丰富了儒学的功夫论、心性论和境界论,同时摒弃了佛、道二教消极、出世的思想,将其转换为一种人世的思想,标志着中国哲学进入了一个新的阶段。
(2)理学的形成
理学的形成和发展经历了很长的时期。
①初创
理学初创于北宋初期。胡瑗、孙复、石介等人提倡以“仁义礼乐”为本,反对繁琐的章句训诂之学,以阐发义理为主,力求回复到圣人之道。从这个意义上说,他们可谓理学的先驱,被后来的理学家尊为“北宋三先生”。
②周敦颐与张载
a.周敦颐是理学的开山祖师,著有《太极图说》和《通书》,他认为“太极”是哲学的最高范畴,用简洁的语言描述了宇宙生成和万物化生的过程,提出了“主静立人极”的功夫论和人生理想;同时,他把《中庸》与《易传》相结合,提出“神”“诚”“无欲”“几”等重要概念。
b.张载则把“气”看作宇宙的本原,提出“太虚即气”的思想和“天地之性”“气质之性”“心统性情”“民胞物与”“德性之知”和“闻见之知”等重要命题,被后来的理学家所称道。
③二程与朱熹
a.二程是理学的真正奠基人,首先以“理”或“天理”作为其学说的最高范畴。程颢提出了“格物致知”“格物穷理”“涵养须用敬,进学则在致其知”等重要的功夫论和方法论。
b.理学的集大成者是朱熹,他把周敦颐、二程、张载哲学的一些重要概念融为一体,对理学的一些重要概念作了详细的论证,还注释了许多经典,其中《四书章句集注》在元代以后成为科举的标准教科书;《伊洛渊源录》《近思录》等重要理学著作就是其编纂的。
④陆九渊与王阳明
a.与朱熹同时代的,还有“心学”,以陆九渊为代表,提倡“发明本心”“先立乎其大”的易简功夫,甚至说“宇宙就是吾心,吾心就是宇宙”。在尊德性与道问学的关系上,提倡以尊德性为主去做道问学的功夫。
b.到明代,王阳明将陆九渊的这种倾向发挥到了极致。王阳明主张“心即理”“心外物理”;在知行的关系上,主张知行合一,以“致良知”作为学问的头脑。其学说在中晚明时期产生了重大影响。
解析:
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