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故日月不高，则光晖不赫；水火不积，（）；珠玉不睹乎外，（）；礼义不加于国家，（）。A、则王公不以为宝；则晖润不博；则功名不白B、则晖润不博；则功名不白；则王公不以为宝C、则晖润不博；则王公不以为宝；则功名不白

题目

故日月不高，则光晖不赫；水火不积，（）；珠玉不睹乎外，（）；礼义不加于国家，（）。

  • A、则王公不以为宝；则晖润不博；则功名不白
  • B、则晖润不博；则功名不白；则王公不以为宝
  • C、则晖润不博；则王公不以为宝；则功名不白
相似考题

1.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。译文：

2.“喜乐者,神惮散而不藏。”说明了()A、喜则气结B、喜则气乱C、喜则气缓D、喜则气上E、喜则气消

3.古语说：“进学不诚则学杂，处事不诚则事败。”下列说法中，对此理解正确的是(A)进学之道在于防止学杂，处世之道在于防止失败 (B) “诚”通“成”，求学不诚会庞杂，办事不诚会败露 (C)不讲诚信，用心不专，终究难以成功 (D)求学不成则莫如当学徒，自然办事不成会导致失败

4.刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于《文心雕龙》全书,批评与鉴赏的篇幅当数《知音》篇。批评原则有“六义”,即:一则()而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义贞而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫。A.情浓B.情深C.情真D.情远

参考答案和解析
正确答案:C
更多“故日月不高，则光晖不赫；水火不积，（）；珠玉不睹乎外，（）；礼义不加于国家，（）。A、则王公不以为宝；则晖润不博；则功名不白B、则晖润不博；则功名不白；则王公不以为宝C、则晖润不博；则王公不以为宝；则功名不白”相关问题

  • 第1题：

    “信则灵，不诚则不灵。”


    答案：错
    解析：
    (1)“信”、“诚”属于主观意识和态度，灵或不灵则属于客观现实结果。意识是客观现实的主观反映；灵，才能引起和产生信。这种说法把主观的信、诚作为灵不灵的原因，颠倒了反映和被反映的关系，也颠倒了原因和结果的关系。(2)真理具有客观性，实践是检验真理的唯一标准，不能以主观的信、诚，以人们的信仰与否为标准。(3)真理具有普遍性。这种观点宣传信、诚即能看到、感受到某种莫须有的东西，否则，就看不到、感受不到，否认了真理的客观性和普遍性，否定了真理的可检验性，把人们看不见、感受不到某种莫须有的东西归结为他们的“不信”、“不诚”，这是伪科学反科学的卑劣手法。

  • 第2题：

    “不C或者不D，如果A则C，如果B则D，所以，不A或者不B”的基本形式是（）

    • A、简单构成式
    • B、简单破坏式
    • C、复杂构成式
    • D、复杂破坏式

    正确答案:D

  • 第3题：

    “进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    “人不亏地皮，地不亏肚皮”这则谚语使用的是回环。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    凡事预测则立，不预测则废‛，说的是（）的重要性。


    正确答案:计划

  • 第6题：

    在下列断定中，违反矛盾律要求的有（）。

    • A、“小张不上场，则小李不上场”且“小李上场，则小张上场”
    • B、“小张不上场，则小李上场”且“小张上场，小李也上场”
    • C、“只有小张不上场，小李才上场”且“小李和小张都上场”
    • D、“或者小张上场，或者小李上场”且“小张与小李都不上场”
    • E、“只有小李不上场，小张才上场”且“并非（小张上场，则小李不上场）”

    正确答案:C,D,E

  • 第7题：

    下列各句中的“以为”或“以……为”不含“认为”义的是（）

    • A、故天下尽以扁鹊为能生死人
    • B、子以吾言为不诚
    • C、欲以不疾者为功
    • D、佗以为其人盛怒则差
    • E、谧以为非圣人孰能兼存出处

    正确答案:C

  • 第8题：

    问答题
    嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。

    正确答案： 啊。贫困的话父母都不以我为子，富贵的话亲戚对我就有所畏惧。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    “进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则表德而增怨。”说明了诚信在人际交往的重要性。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下列各句中的“以为”或“以……为”不含“认为”义的是（）
    A

    故天下尽以扁鹊为能生死人

    B

    子以吾言为不诚

    C

    欲以不疾者为功

    D

    佗以为其人盛怒则差

    E

    谧以为非圣人孰能兼存出处


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    凡此十二官者，不得相失也。故（）则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。（）则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。

    正确答案： 主明,主不明
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    故日月不高，则光辉不赫。

    正确答案： 所以太阳月亮如果不高悬空中，它的光辉就不盛大。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    凡此十二官者，不得相失也。故（）则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。（）则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。


    正确答案:主明；主不明

  • 第14题：

    “钱财不积则贪者忧，权势不尤则夸者悲。”中“夸者”是指（）。

    • A、好自夸之人
    • B、追随权势者之人
    • C、权势欲强的人

    正确答案:C

  • 第15题：

    《礼记》言，贫贱而知好礼，则（）。

    • A、不骄纵
    • B、不奢靡
    • C、志不慑
    • D、心怀礼

    正确答案:C

  • 第16题：

    嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。


    正确答案: 啊。贫困的话父母都不以我为子，富贵的话亲戚对我就有所畏惧。

  • 第17题：

    故日月不高，则光辉不赫。


    正确答案: 所以太阳月亮如果不高悬空中，它的光辉就不盛大。

  • 第18题：

    胁痛病理变化包括虚实两端，可归纳为不____则痛和不____则痛。


    正确答案:通；荣

  • 第19题：

    填空题
    胁痛病理变化包括虚实两端，可归纳为不（）则痛和不（）则痛。

    正确答案： 通,荣
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    下列哪种说法欠妥（）
    A

    气旺则津生

    B

    液脱则气耗

    C

    水停则气虚

    D

    气不化则水停

    E

    气不固则津失


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    故日月不高，则光晖不赫；水火不积，（）；珠玉不睹乎外，（）；礼义不加于国家，（）。
    A

    则王公不以为宝；则晖润不博；则功名不白

    B

    则晖润不博；则功名不白；则王公不以为宝

    C

    则晖润不博；则王公不以为宝；则功名不白


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    在下列断定中，违反矛盾律要求的有（）。
    A

    “小张不上场，则小李不上场”且“小李上场，则小张上场”

    B

    “小张不上场，则小李上场”且“小张上场，小李也上场”

    C

    “只有小张不上场，小李才上场”且“小李和小张都上场”

    D

    “或者小张上场，或者小李上场”且“小张与小李都不上场”

    E

    “只有小李不上场，小张才上场”且“并非（小张上场，则小李不上场）”


    正确答案： E,D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于《文心雕龙》全书，批评与鉴赏的篇幅当数《知音》篇。批评原则有“六义”，即：一则（）而不诡，二则风清而不杂，三则事信而不诞，四则义贞而不回，五则体约而不芜，六则文丽而不。
    A

    情深

    B

    情真

    C

    情浓

    D

    情远


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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