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（）中说：“诚者，自诚也。”“君子诚之为贵”。A、《易经》B、《中庸》C、《孟子》D、《老子》
题目
（）中说：“诚者，自诚也。”“君子诚之为贵”。
- A、《易经》
- B、《中庸》
- C、《孟子》
- D、《老子》
相似考题
参考答案和解析
更多“（）中说：“诚者，自诚也。”“君子诚之为贵”。A、《易经》B、《中庸》C、《孟子》D、《老子》”相关问题
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第1题：
我国最早把“修”和“辞”连用(“修辞立其诚”)的著作是()a.《孟子》
b.《论语》
c.《易经》
d.《老子》
参考答案：C
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第2题：
“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。
“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是（）。A. 大公无私、情动于衷
B. 坚持不懈、不断进取
C. 不计利害、不绕弯子
D. 信守诺言、说话算数答案：B解析：［解析］ A项属“立诚”；C项属“真诚”；D项属“信诚”。 -
第3题：
“不诚无物”出自于（）。
- A、《论语》
- B、《大学》
- C、《中庸》
- D、《孟子》
正确答案:C -
第4题：
“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”这句话出自哪里？（）
- A、《论语》
- B、《韩非子》
- C、《老子》
- D、《孟子》
正确答案:D -
第5题：
“试者，无之道也。思诚者，人之道也”。出自中国古代著作（）中。
- A、《中庸》
- B、《大学》
- C、《论语》
- D、《诗经》
正确答案:A -
第6题：
学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子是（）的话
- A、程颐
- B、朱熹
- C、孟子
- D、孔子
正确答案:A -
第7题：
“诚者，天之道也。” 出自《礼记•中庸》。
正确答案:正确 -
第8题：
（）多次论述“诚”，认为“诚”是道德本体，并把“诚”提升到“天道”的高度，“诚”逐渐成为一个重要的道德概念。
- A、孟子
- B、孔子
- C、老子
正确答案:A -
第9题：
单选题“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”出自（）。A《墨子》
B《孟子？离娄上》
C《荀子》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题《春秋》指出：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题（）多次论述“诚”，认为“诚”是道德本体，并把“诚”提升到“天道”的高度，“诚”逐渐成为一个重要的道德概念。A孟子
B孔子
C老子
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、诚心、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是（ ）。
A. 大公无私、情动于衷
B. 坚持不懈、不断进取
C. 不计利害、不绕弯子
D. 信守诺言、说话算数
正确答案：B
27. B。【解析】A项——立诚；C项——真诚；D项——信诚。 -
第14题：
“诚者，天之道也，思诚者，人之道也”，这是谁的话（）
- A、孔子
- B、孟子
- C、老子
- D、庄子
正确答案:B -
第15题：
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。
- A、《论语》
- B、《大学》
- C、《中庸》
- D、《孟子》
正确答案:C -
第16题：
“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣”出自《中庸》。
正确答案:正确 -
第17题：
我国最早把“修”和“辞”连用（“修辞立其诚”）的著作是（）。
- A、《论语》
- B、《庄子》
- C、《易经》
- D、《老子》
正确答案:C -
第18题：
“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。
- A、《论语》
- B、《中庸》
- C、《诗经》
- D、《道德经》
正确答案:B -
第19题：
“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”出自（）。
- A、《墨子》
- B、《孟子.离娄上》
- C、《荀子》
正确答案:B -
第20题：
《春秋》指出：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”
正确答案:错误 -
第21题：
单选题“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。A《论语》
B《中庸》
C《诗经》
D《道德经》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“不诚无物”出自于（）。A《论语》
B《大学》
C《中庸》
D《孟子》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题“诚者，天之道也。” 出自《礼记•中庸》。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析