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参考答案和解析
正确答案:错误
更多““化性起伪”是韩非的著名主张。”相关问题
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第1题：
道家的教育主张是（ ）A.“不言之教”
B.“以法为教”
C.“兴利除害”
D.“化性起伪”答案：A解析：道家是行“无为之教”。 -
第2题：
荀子主张“化性起伪”，其中他所认为的伪指（）
- A、虚假之言
- B、圣人之言
- C、帝王之言
- D、百姓之言
正确答案:B -
第3题：
道家的教育主张是（）
- A、“以吏为师”
- B、“以法为教”
- C、“化性起伪”
- D、“不言之教”
正确答案:D -
第4题：
韩非竭力主张国君掌握“刑”、“赏”二柄。
正确答案:正确 -
第5题：
关于先秦儒家学派的人性论，下面哪一个说法是错误的（）
- A、孔子认为性相近，习相远
- B、荀子论性恶，宣扬化性起伪
- C、韩非论性恶，宣扬化性起伪
- D、孟子讲性善，言必称尧舜
正确答案:C -
第6题：
韩非主张（），强调（）和（）。
正确答案:因时制宜；法治；君主集权 -
第7题：
均田制和租庸调制的推行，典型地体现了（）
- A、韩非子的主张
- B、荀子的主张
- C、孟子的主张
正确答案:C -
第8题：
战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是（）
- A、孟子
- B、韩非子
- C、墨子
- D、荀子
正确答案:D -
第9题：
单选题荀子强调“礼学”，认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。他曾猛烈批评孟子等人的思想，并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。这说明（）A荀子的思想属于法家思想体系
B荀子主张尊“礼”贬“仁”
C儒家与法家的思想有相近实质
D韩非子与荀子基本主张一致
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题关于先秦儒家学派的人性论，下面哪一个说法是错误的（）A孔子认为性相近，习相远
B荀子论性恶，宣扬化性起伪
C韩非论性恶，宣扬化性起伪
D孟子讲性善，言必称尧舜
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题“化性起伪”是韩非的著名主张。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题荀子和韩非虽然都认为“人之性恶”，但在管理方式上是完全不同的，荀子主张依法治国，韩非主张施以“仁政”。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
韩非主张法、（）、术相结合。
势
略 -
第14题：
他是中国古代著名的思想家，政治上主张施行仁政，提出“民贵君轻”的思想，反对“暴民”、“虐民”，他是（）
- A、墨子
- B、孟子
- C、荀子
- D、韩非子
正确答案:B -
第15题：
简述韩非“务法不务德”的主张。
正确答案: 韩非认为“凡治天下，必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用”，“治民无常，惟法为治”，“务法不务德”，道德无用；认为“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，道德过时；认为各种道德说教是矛盾的，只是空谈和祝愿，无益于实际问题的解决，道德虚伪。 -
第16题：
主张“五德终始”学说的学者是（）。
- A、孟子
- B、荀子
- C、邹衍
- D、韩非
正确答案:C -
第17题：
荀子提出化性起伪，因而主张（）。
- A、隆礼重法
- B、性恶论
- C、性善论
- D、四端说
正确答案:A -
第18题：
荀子和韩非虽然都认为“人之性恶”，但在管理方式上是完全不同的，荀子主张依法治国，韩非主张施以“仁政”。
正确答案:错误 -
第19题：
韩非哲学思想的最高范畴是道，主张天道自然。
正确答案:正确 -
第20题：
道家的教育主张是什么？（）
- A、"不言之教"
- B、"以法为教"
- C、"兴利除害"
- D、"化性起伪"
正确答案:A -
第21题：
单选题荀子提出化性起伪，因而主张（）。A隆礼重法
B性恶论
C性善论
D四端说
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题韩非主张法、（）、术相结合。正确答案： 势解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题道家的教育主张是（ ）。A“不言之教”
B“以吏为官”
C“以法为教”
D“化性起伪”
正确答案： D解析：
道家是行“无为之教”。道家没有书本教材，不主张读书，要求人们回到浑浑噩噩的原始自然状态之中去，以自然之道为教育内容，要求人们听凭自然，主张贵“无”、知“常”、守“柔”，把这些当做教育内容。“以吏为官”和“以法为教”是法家的教育思想；“化性起伪”是荀子的教育主张。