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试析试析徐渭以《四声猿》命名自己杂剧的用意。
题目
试析试析徐渭以《四声猿》命名自己杂剧的用意。
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第1题：
试析徐渭的《狂鼓史》。
正确答案: （1）徐渭的《狂鼓史》采用了历史题材中的祢衡击鼓骂曹操的素材，但是将地点移到了阴间，俗称“阴骂曹”。写曹操是地狱的罪犯，祢衡是将要被上帝征用的修文郎，判官请祢衡和曹操当面，重演旧日骂座的一幕。一方面，由于是事后文章，所以将能够列举的曹操的劣迹都数落出来，“直捣到铜雀台，分香卖履”，骂得更加痛快淋漓；另一方面，借助阴间地位的颠倒，见出因果报应的不爽，而且把观众对祢衡和曹操的冲突的关注，更多地转移到了祢衡的身上，使祢衡成为了绝对的主角。
（2）徐渭借祢衡的形象，完成了借他人酒杯浇自己心中块垒的设计。剧中气概超群、才华出众、借狂发愤的祢衡正是徐渭的化身。祢衡最终被上帝请去做修文郎，也是怀才不遇的徐渭对自己的一种安慰。所以剧中的曲词，语气雄越，悲愤畅达；语言朴素明白。
（3）唱词的安排、曲调的转换和情节变化颇为吻合。 -
第2题：
徐渭和《四声猿》
正确答案:明中叶最负盛名的杂剧作家是徐渭。徐渭，字文长，号青藤道人、天池山人。《四声猿》是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》和《玉禅师》四个杂剧的合称。其中最杰出的剧本是《渔阳弄》，作者以祢衡自况，把曹操塑造成造成自己一生坎坷不幸遭遇的社会力量的集中代表。在剧本形式方面也有不少创新：作者将传奇体制运用于杂剧中；成为第一个大量写短剧的作家；首开以南曲写杂剧的先例，南杂剧从此大兴。 -
第3题：
徐渭杂剧的代表作是《四声猿》，由（）、（）、（）、（）四个短剧组成，被人称为“明曲之第一”。
正确答案:《狂鼓史渔阳三弄》；《玉禅师翠乡一梦》；《雌木兰替父从军》；《女状元辞凰得凤》 -
第4题：
徐渭的《四声猿》包括下列哪些杂剧（）。
- A、《渔阳弄》
- B、《雌木兰》
- C、《女状元》
- D、《翠乡梦》
正确答案:A,B,C,D -
第5题：
简析徐渭《四声猿》的艺术特点。
正确答案: 1、奇思妙想。
2、浓郁激烈的抒情。
3、真切丰富的语言。
4、大胆创新的体例。 -
第6题：
徐渭的《四声猿》包括（）、（）、（）和（）四个杂剧剧本。
正确答案:《狂鼓使》、《玉禅师》、《雌木兰》、《女状元》 -
第7题：
徐渭《四声猿》杂剧包括：《渔阳弄》、（）、（）、《女状元》。
正确答案:翠乡梦；雌木兰 -
第8题：
问答题徐渭的《四声猿》在杂剧史上有何成就？正确答案： 《四声猿》在思想内容上，打破了封建传统思想的束缚，洋溢着狂傲的反抗思想。体制音律上，有不少创新：一是写成最早的一部杂剧合集。二是徐渭是大量写作短剧的第一个作家，或一出，或二出，或五出，长短不一，从此短剧大为盛行。三是在音乐上或用北曲，或用南曲，不拘一格，首开以南曲写杂剧的先例。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试析试析徐渭以《四声猿》命名自己杂剧的用意。正确答案： 《四声猿》是徐渭的四部杂剧《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《狂鼓史渔阳三弄》、《女状元辞凰得凤》的合称。《四声猿》的得名说法不一，很多人认为徐渭是取猿声哀苦，令人断肠来表达自己内心的悲哀。也有人认为徐渭心目中的猿不仅悲伤，亦能悟法，所以徐渭以这四个短剧，用另一种方式宣扬了人的显示本性的合情合理。可以说徐渭以《四声猿》命名自己的剧本，有两方面的用意：
一是以猿声写自己内心的悲愤、不遇的慨叹。在《四声猿》的四个剧本中，应该说《狂鼓史渔阳三弄》最突出地体现了徐渭内心的悲愤。
《狂鼓史》以历史上祢衡骂座的故事为素材，在阴司由祢衡对着曹操亡魂重演当日骂座的情景。“骂曹”的内容，看起来不外乎历史记载和故事传说中曹操的狠毒伪善、狡诈奸险、草菅人命等罪恶，但对徐渭来说，剧中的曹操实际象征着使他产生“英雄失路，托足无门之悲”的社会实体。而剧中气概超群、才华出众，却沉沦失意、桀骜不驯的祢衡，正是徐渭自己的化身。祢衡最后被玉帝请去作修文郎的结局，则是科考失意、怀才不遇的徐渭对自己的一种安慰。
二是借猿声写自己心中的奇气，《四声猿》就是徐渭的中夜长啸。《四声猿》写了四件至奇至快之事，除《狂鼓史》阴间骂曹外，《翠乡梦》的破戒与投胎、轮回与度脱也充满了奇异的色彩。而《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》中的木兰和黄崇嘏以女子之身，或驰骋疆场、杀敌卫国，或参加科考、独占鳌头，在当时都是至奇至异之事。可以说，徐渭创作这四个剧本正是“借彼异迹，吐我奇气。”解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试析徐渭的《狂鼓史》。正确答案： 《狂鼓史》全称《狂鼓史渔阳三弄》，借阴间弥衡击鼓骂曹之故事，深刻揭露了封建统制者扼杀、摧残人才的罪恶，对滥杀无辜的强烈愤慨，及人间、天上幻想不同制度的向往；以他人之口舌，浇自家之块垒，并深沉的寄托了对惨遭奸相严嵩陷害致死的好友沈炼的无尽哀思及怀念。
曹操（155－220）是中国历史上一位极具戏剧性的人物。东汉末年，是中国历史最动荡的时期，他在诸候割据的混乱中统一了中国的北方，但始终只是以丞相的名义进行统治，仍尊奉已经丧失了权力的傀儡皇帝，直到死后，被他夺取皇位的儿子追为皇帝。他这段特殊的身份一直被传统中国视为“名不正、言不顺”的典范加以谴责。
“击鼓骂曹”的故事就是将曹操视为奸臣的经典描述，《后汉书》、《三国演义》及本杂剧跨度千年，三次将其搬演。
祢衡字正平，平原般县（山东德州平昌县）人。善写文章，善于辩论。急躁、傲慢，常出言不逊。（从荆州游历到许昌；与孔融、杨修交往；拒绝拜见曹操；裸衣击鼓，捶杖骂曹；随荆州刘表；为黄祖所杀）
沈炼（1507－1557），字纯甫，号青霞，明会稽人。嘉靖十七年（1538）进士，历任溧阳县令、茌平县令。沈炼幼有大志，文武全才，下笔辄万言而不能止。生性刚直，不附权贵，故任县令后一直未得升迁，过好长时间后才为锦衣卫。炼秉性耿直，嫉恶如仇，曾上疏揭露严嵩、严世蕃父子专擅国事、贪污纳贿、卖官鬻爵、妒贤嫉能、箝制谏官等十大罪状，遭迁杖五十，削官为民。后受严党诬陷，以与白莲教阎浩等谋乱，惨遭杀害。为我国古代杰出忠烈之士。有《青霞集》传世。
徐渭的剧本写祢衡死后阎王因其气慨超群，才华出众，待以上宾。上帝召请祢衡为修文郎，行前判官请他“权做旧日行径，把曹操也扮做旧日规模，演述那旧日骂座的光景”。祢衡应允，即将打鼓骂座事重演一番。剧中有女乐穿插，曹操稍一犯规即挨一百铁鞭，祢衡击鼓历数曹操罪恶，骂得痛快淋漓。
《狂鼓史》把剧情改为曹操死后，在阴司由祢衡对着他的亡魂重演当日骂座的情景，因此可以直骂到曹操临终时“分香卖履”之事，更为痛快淋漓。
“骂曹”的内容，看起来不外乎历史记载和故事传说中曹操的狠毒伪善、狡诈奸险、草菅人命等罪恶，但对徐渭来说，剧中的曹操实际象征着使他产生“英雄失路托足无门之悲” 的社会实体。作者通过祢衡之口，宣泄由巨大的压迫所带来的精神痛苦和愤懑不平之气，表现出惊世骇俗、桀骜不驯的倔强个性。这一剧作在当时受到许多文人的喜爱和高度评价，也正是因为它并不是就历史而写历史，或借历史讽喻现实政治；它的感人之处，是那种恣狂的个性和烈火般的激情。
“他那里开筵下榻，教俺操槌按板把鼓来挝，正好俺借槌来打落，又合着鸣鼓攻他。俺这骂一句句锋铓飞剑戟，俺这鼓一声声霹雳卷风沙。曹操，这皮是你身儿上躯壳，这槌是你肘儿下肋巴；这钉孔儿是你心窝里毛窍，这板仗儿是你嘴儿上獠牙；两头蒙总打得你泼皮穿，一时间也酹不尽你亏心大。且从头数起，洗耳听咱。”解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题徐渭的《四声猿》的主要内容是什么？它对明杂剧的创作产生过什么影响？正确答案： 《四声猿》是徐渭的杂剧剧本集。包括《渔阳弄》（一名《狂鼓史》）、《雌木兰》、《女状元》、《翠乡梦》（一名《玉禅师》）四个杂剧。《渔阳弄》通过祢衡在阎罗殿上对着曹操的鬼魂再一次击鼓痛骂，揭露这些权臣的狠毒虚伪，借刀杀人，沉迷酒色，至死不悟，同时抒发了作者象烈火一样的激情。《雌木兰》歌颂木兰代父从军，为国立功。《女状元》称赞黄春桃女扮男装，考取状元，并在审理案件时表现惊人的才能。此二剧是对重男轻女的封建社会的挑战。《翠乡梦》写月明和尚点化妓女柳翠，柳翠得道。作者认为只要是真性情真道德的人，不管是妓女和尚，都能升天得道，伪善者才永远是天国门外之客，并对传统的宗教思想，表示反抗与否定。
徐渭的《四声猿》杂剧集和他的书画一样，充分表现他狂放不羁的性格和愤世嫉俗的叛逆精神，杂剧集的浪漫主义气质大力冲击了当时戏曲创作上因袭守旧的习气。另外，这四个剧在形式上也敢于创新，四曲少则一折，多则五折，或一人独唱，并兼用南曲，都打破了元杂剧的体例，对明杂剧彻底打破元杂剧陈规，丰富表现形式起了积极的影响。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题明代中期最负盛名的杂剧作家是（）。徐渭字文长，号青藤道人，山阴（今浙江绍兴）人，他在文学方面的主要贡献是作有杂剧《四声猿》，《四声猿》是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《玉禅师》四个杂剧的合称。其中以《渔阳弄》最有成就。正确答案： 徐渭解析： 暂无解析 -
第13题：
徐渭的《四声猿》在杂剧史上有何成就？
正确答案: 《四声猿》在思想内容上，打破了封建传统思想的束缚，洋溢着狂傲的反抗思想。体制音律上，有不少创新：一是写成最早的一部杂剧合集。二是徐渭是大量写作短剧的第一个作家，或一出，或二出，或五出，长短不一，从此短剧大为盛行。三是在音乐上或用北曲，或用南曲，不拘一格，首开以南曲写杂剧的先例。 -
第14题：
明中期最负盛名的杂剧作家是徐渭。他在文学方面的主要贡献是杂剧（）。《四声猿》是《渔阳弄》《雌木兰》《女状元》《玉禅师》四个杂剧的合称。属于（）。
正确答案:《四声猿》；南杂剧 -
第15题：
徐渭的《四声猿》的主要内容是什么？它对明杂剧的创作产生过什么影响？
正确答案: 《四声猿》是徐渭的杂剧剧本集。包括《渔阳弄》（一名《狂鼓史》）、《雌木兰》、《女状元》、《翠乡梦》（一名《玉禅师》）四个杂剧。《渔阳弄》通过祢衡在阎罗殿上对着曹操的鬼魂再一次击鼓痛骂，揭露这些权臣的狠毒虚伪，借刀杀人，沉迷酒色，至死不悟，同时抒发了作者象烈火一样的激情。《雌木兰》歌颂木兰代父从军，为国立功。《女状元》称赞黄春桃女扮男装，考取状元，并在审理案件时表现惊人的才能。此二剧是对重男轻女的封建社会的挑战。《翠乡梦》写月明和尚点化妓女柳翠，柳翠得道。作者认为只要是真性情真道德的人，不管是妓女和尚，都能升天得道，伪善者才永远是天国门外之客，并对传统的宗教思想，表示反抗与否定。
徐渭的《四声猿》杂剧集和他的书画一样，充分表现他狂放不羁的性格和愤世嫉俗的叛逆精神，杂剧集的浪漫主义气质大力冲击了当时戏曲创作上因袭守旧的习气。另外，这四个剧在形式上也敢于创新，四曲少则一折，多则五折，或一人独唱，并兼用南曲，都打破了元杂剧的体例，对明杂剧彻底打破元杂剧陈规，丰富表现形式起了积极的影响。 -
第16题：
徐渭的杂剧名作是（）
- A、《牡丹品》
- B、《四声猿》
- C、《中山狼》
- D、《杜甫游春》
正确答案:B -
第17题：
徐渭的《四声猿》包括（）四个杂剧。
- A、《中山狼》
- B、《渔阳弄》
- C、《雌木兰》
- D、《女状元》
- E、《玉禅师》
正确答案:B,C,D,E -
第18题：
明代中期最负盛名的杂剧作家是（）。徐渭字文长，号青藤道人，山阴（今浙江绍兴）人，他在文学方面的主要贡献是作有杂剧《四声猿》，《四声猿》是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》、《玉禅师》四个杂剧的合称。其中以《渔阳弄》最有成就。
正确答案:徐渭 -
第19题：
填空题盛名杂剧包括徐渭《四声猿》、康海（）、陈与效（）、孟称舜《桃花人面》。正确答案： 《中山狼》,《昭君出塞》解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题徐渭的《四声猿》包括（）、（）、（）和（）四个杂剧剧本。正确答案： 《狂鼓使》、《玉禅师》、《雌木兰》、《女状元》解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题徐渭杂剧的代表作是《四声猿》，由（）、（）、（）、（）四个短剧组成，被人称为“明曲之第一”。正确答案： 《狂鼓史渔阳三弄》,《玉禅师翠乡一梦》,《雌木兰替父从军》,《女状元辞凰得凤》解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题徐渭《四声猿》杂剧包括：《渔阳弄》、（）、（）、《女状元》。正确答案： 翠乡梦,雌木兰解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题徐渭和《四声猿》正确答案： 明中叶最负盛名的杂剧作家是徐渭。徐渭，字文长，号青藤道人、天池山人。《四声猿》是《渔阳弄》、《雌木兰》、《女状元》和《玉禅师》四个杂剧的合称。其中最杰出的剧本是《渔阳弄》，作者以祢衡自况，把曹操塑造成造成自己一生坎坷不幸遭遇的社会力量的集中代表。在剧本形式方面也有不少创新：作者将传奇体制运用于杂剧中；成为第一个大量写短剧的作家；首开以南曲写杂剧的先例，南杂剧从此大兴。解析： 暂无解析