举例说明“因为”和“因此”在用法上的区别？

第1题：

Editable Spline和Edit Spline在用法上没有区别。（）

正确答案:错误

第2题：

修辞上的羡余和简单的重复有何区别？对待简单的重复可采取什么修辞手段？请举例说明。

正确答案: 词语一再重复会使语言显得罗嗦、平淡、乏味。羡余是为了加强语气，突出强烈的思想感情又可以特意重复某些词语和句子，形成整齐、反复的美。运用羡余信息，是为了增强表达效果的特殊需要。例如鲁迅《秋夜》对后园两株树的介绍。

第3题：

简述G92对刀和G54对刀在用法上的区别。

正确答案:G92并不驱使机床刀具或工作台运动，数控系统通过G92命令确定刀具当前机床坐标位置相对于加工原点（编程原点）的距离关系，以求建立起工件坐标系。G92指令格式：G92 X＿ Y＿ Z＿，其中的尺寸字X，Y，Z指定对刀时刀位点相对于工件原点的坐标。数控铣床采用G92对刀时，机床断电后，不能进行断点保存，若继续加工，需重新对刀。
工件坐标系选择指令G54～G59是系统预定的6个工件坐标系，可根据需要任意选用。这6个预定工件坐标系的原点在机床坐标系中的值（工件零点偏置值）可用MDI方式输入，系统自动记忆。工件坐标系一旦选定，后续程序段中绝对值编程时的指令值均为相对此工件坐标系原点的值。数控铣床采用G54对刀时，机床断电后，系统能进行断点保存，若继续加工，进行断点恢复即可，无需重新对刀。

第4题：

举例说明音位和音素的区别。

正确答案:音素是从音质角度划分出来的最小的语音单位，音位是特定语言或方言中具有区别意义作用的最小的语音单位。音素的本质属性是它的自然属性，音位的本质属性是它的社会属性。

第5题：

“之言”、“之为言”与“言”这两类训诂术语在用法上和旨趣上有什么不同？请举例说明。

正确答案:“之言”和“之为言”这一类古注术语一般都是声训，即用音同或音近的词来解释，目的在于探求事物全句之义的；而“言”这种术语则是用来点明词语或文句的言外之意，包括来串讲文意的。所以二者有着明显的不同。如《论语》“为政以德”，朱熹注：“政为之言正也，所以正人之不正也。”这是用同音字“正”来解释“政”的得名之源；《诗经》：“凡民有丧，匍匐救之。”郑笺：“匍匐，言尽力也。”这是用“言”这个术语来解释词语的意义。

第6题：

训诂术语“谓”和“谓之”在用法上有什么不同？请举例说明。

正确答案:二者虽然只有一字之差，但二者的用法却不同。“谓”的主要作用是用来具体说明被解释词语的特定意义的，而“谓之”则主要用于辨析同义词之间的细微差别；用“谓”时，被释词在其前，用来解释的词在其后；用“谓之”时，正好相反，是被释词在其后，用来解释的词语在其前。

第7题：

“读为”、“读曰”与“读若”、“读如”这两类训诂术语在用法上和旨趣上有什么不同？请举例说明。

正确答案:“读为”和“读曰”这种古注术语主要作用是用本字来说明正文中的假借字及古今通用字，而“读若”和“读如”这种术语则主要用来给字注音的。如《汉书＊贾谊传》：“天下倍畔之心”颜师古注：“倍读曰背。”这是用“读曰”这个术语注明“倍”的本字是“背”；《仪礼》：“大史是右。”郑玄注：“右，读如‘周公右王’之右”。这是用“读如”这个术语说明右的读音。

第8题：

问答题

“读为”、“读曰”与“读若”、“读如”这两类训诂术语在用法上和旨趣上有什么不同？请举例说明。

正确答案： “读为”和“读曰”这种古注术语主要作用是用本字来说明正文中的假借字及古今通用字，而“读若”和“读如”这种术语则主要用来给字注音的。如《汉书＊贾谊传》：“天下倍畔之心”颜师古注：“倍读曰背。”这是用“读曰”这个术语注明“倍”的本字是“背”；《仪礼》：“大史是右。”郑玄注：“右，读如‘周公右王’之右”。这是用“读如”这个术语说明右的读音。