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周公认为，天命是（）A、固定不变的B、一定会转移的C、是属于有德行的统治者的D、是属于没有德行的统治者的

题目

周公认为，天命是（）

  • A、固定不变的
  • B、一定会转移的
  • C、是属于有德行的统治者的
  • D、是属于没有德行的统治者的
相似考题

1.西周统治者认为，“上天”只把统治人间的 “天命”交给那些有“德”者，因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求，主要包括哪些基本方面?（ ）。A．敬天B．敬祖C．保民D．德教

2.周公认为，天命是（）A.固定不变的B.一定会转移的C.是属于有德行的统治者的D.是属于没有德行的统治者的

3.关于法治和人治，亚里士多德认为（）。A.法律是最优良的统治者B.贤人是最优良的统治者C.法治优于人治D.不治优于法治E.完全否认统治者个人作用

4.殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的，“敬鬼神”是为了使民“（）”。

更多“周公认为，天命是（）A、固定不变的B、一定会转移的C、是属于有德行的统治者的D、是属于没有德行的统治者的”相关问题

  • 第1题：

    柏拉图认为，法是最优良的统治者。()


    参考答案：错误

  • 第2题：

    神权法思想在（）发生了一次重大的变化。为对商朝灭亡作出解释，同时加强统治，新的统治者提出了天命转移的“（）”说。
    西周；以德配天
    略

  • 第3题：

    “天命玄鸟，降而生商”的说法，反映了当时统治者信奉（）

    • A、主权在民
    • B、君民共主
    • C、君权神授
    • D、天命无常

    正确答案:C

  • 第4题：

    岳飞《满江红》中，有“笑谈渴饮匈奴血”一句，其中“匈奴”是指（）

    • A、女真统治者
    • B、西夏统治者
    • C、蒙古统治者
    • D、契丹统治者

    正确答案:A

  • 第5题：

    夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志，国家大事都通过占卜的方式来决定，这反映了（）

    • A、统治者迷信鬼神
    • B、统治者相信天命
    • C、统治者能表达天意
    • D、王权具有了神秘色彩

    正确答案:D

  • 第6题：

    周公认为，天命是（）

    • A、固定不变的
    • B、一定会转移的
    • C、是属于有德行的统治者的
    • D、是属于没有德行的统治者的

    正确答案:C

  • 第7题：

    关于中国人的哲学，说法不正确的是（）。

    • A、特别强调德行
    • B、追求长生不老
    • C、有追求但是没有实际的行动
    • D、儒家是追求德行的代表

    正确答案:C

  • 第8题：

    西周统治者认为，“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求，主要包括哪些基本方面?（　）

    • A、敬天
    • B、敬祖
    • C、保民
    • D、德教

    正确答案:A,B,C

  • 第9题：

    单选题
    周公认为，天命是（）
    A

    固定不变的

    B

    一定会转移的

    C

    是属于有德行的统治者的

    D

    是属于没有德行的统治者的


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    新获得天命者推翻原来的统治者，这一个过程，传统上称之为（）。

    正确答案： 革命
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    岳飞《满江红》中，有“笑谈渴饮匈奴血”一句，其中“匈奴”是指（）
    A

    女真统治者

    B

    西夏统治者

    C

    蒙古统治者

    D

    契丹统治者


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    下列属于人治状态的是（）
    A

    人高于法的状态

    B

    个人统治者的政治状态

    C

    法高于人的状态

    D

    多数统治者不守法


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    周公主张依照德的要求，处理好统治者与民、与天的关系。


    参考答案：对

  • 第14题：

    下列情形中，不属于保卫人员道德行为的外在表现的是（）。

    • A、道德言语
    • B、道德行动
    • C、道德理想
    • D、道德习惯

    正确答案:C

  • 第15题：

    医德荣誉感（）

    • A、属于医德荣誉的客观评价
    • B、是社会对医德行为的褒奖
    • C、是对医务人员履行医德义务的社会赞许
    • D、反映医务人员对医德行为社会价值的自我感受
    • E、是国家对医德行为的褒奖

    正确答案:D

  • 第16题：

    孔子说过，有德行的人不一定有好的言论，有好言论的人一定会有好德行。


    正确答案:错误

  • 第17题：

    关于法治和人治，亚里士多德认为（）。

    • A、法律是最优良的统治者
    • B、贤人是最优良的统治者
    • C、法治优于人治
    • D、不治优于法治
    • E、完全否认统治者个人作用

    正确答案:A,C

  • 第18题：

    下列属于人治状态的是（）

    • A、人高于法的状态
    • B、个人统治者的政治状态
    • C、法高于人的状态
    • D、多数统治者不守法

    正确答案:A,B,D

  • 第19题：

    柏拉图认为要造就一个好的统治者就需要有很多的（）。

    • A、德行
    • B、教育
    • C、科学

    正确答案:B

  • 第20题：

    多选题
    关于法治和人治，亚里士多德认为（）。
    A

    法律是最优良的统治者

    B

    贤人是最优良的统治者

    C

    法治优于人治

    D

    不治优于法治

    E

    完全否认统治者个人作用


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的，“敬鬼神”是为了使民“（）”。

    正确答案： 畏法令
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    孔子说过，有德行的人不一定有好的言论，有好言论的人一定会有好德行。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    柏拉图认为要造就一个好的统治者就需要有很多的（）。
    A

    德行

    B

    教育

    C

    科学


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    填空题
    神权法思想在（）发生了一次重大的变化。为对商朝灭亡作出解释，同时加强统治，新的统治者提出了天命转移的“（）”说。

    正确答案： 西周,以德配天
    解析： 暂无解析

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