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中国历史上最早将礼与法结合，是儒法两家趋于合流的思想家是（）A、孔子B、韩非子C、荀子D、董仲舒

题目

中国历史上最早将礼与法结合，是儒法两家趋于合流的思想家是（）

  • A、孔子
  • B、韩非子
  • C、荀子
  • D、董仲舒
相似考题

1.（）即“隆礼”又重法，是儒法合流、礼法统一的先行者。A.子产B.荀子

2.宋明理学是()的产物。A.儒法道三派合流。B.儒道佛三教合流。C.儒法佛三教合流。D.法道佛三教合流。

3.中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）A.法家思想B.儒家思想C.儒、道思想的结合D.儒、法思想的结合

4.中国历史上最早将礼法结合，使儒、法两家趋于合流的思想家是（）A.孟子B.荀子C.庄子D.老子

更多“中国历史上最早将礼与法结合，是儒法两家趋于合流的思想家是（）”相关问题

  • 第1题：

    在中国古代法律传统中，关于“礼”与“法”在社会治理中的关系，下列说法正确的是________。

    A.礼法结合，礼主法辅，法为礼的重要实施手段
    B.礼法结合，法主礼辅，礼为法的实施提供道德基础
    C.立法并重，两种社会规范分别从不同方面调整社会关系
    D.立法并重，将所有法律规范道德化，将所有道德规范法律化

    答案：A
    解析：
    第一步，本题考查中国史。第二步，汉武帝时期独尊“儒术”，儒家思想成为社会主流思想。在治国理政上，儒家主张“礼法结合，德主刑辅”，无论人性善恶，统治者都应规范自身行为，以道义和仁爱对民众进行道德教化，贯彻“德治”，以道德的力量使人改恶从善。法律是事后惩罚，是道德的辅助手段。因此，本题选择A选项。

  • 第2题：

    “礼之所去，刑之所职，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时（）

    • A、礼制观念淡化
    • B、儒法两家结合加深
    • C、崇尚法家思想
    • D、儒学独尊地位动摇

    正确答案:B

  • 第3题：

    宋明理学是（）的产物。

    • A、儒法道三派合流
    • B、儒道佛三教合流
    • C、儒法佛三教合流
    • D、法道佛三教合流

    正确答案:B

  • 第4题：

    中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）

    • A、法家思想
    • B、儒家思想
    • C、儒、道思想的结合
    • D、儒、法思想的结合

    正确答案:D

  • 第5题：

    中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是（）。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、老子

    正确答案:C

  • 第6题：

    中国历史上最早将礼法结合，使儒、法两家趋于合流的思想家是（）

    • A、孟子
    • B、荀子
    • C、庄子
    • D、老子

    正确答案:B

  • 第7题：

    虽然儒法两家主张不同，但在管理中可将两家之道结合，各取其长，管理企业，管理人。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    填空题
    中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是（）。

    正确答案： 荀子
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    《唐律》是中国封建制立法的缩影，其立法原则是（）
    A

    敬天法祖

    B

    一准乎礼

    C

    德主刑辅

    D

    儒表法里


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是（）。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    老子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    虽然儒法两家主张不同，但在管理中可将两家之道结合，各取其长，管理企业，管理人。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    （）即“隆礼”又重法，是儒法合流、礼法统一的先行者。
    A

    子产

    B

    荀子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    响的主要还是儒、法两家。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    （）即“隆礼”又重法，是儒法合流、礼法统一的先行者。

    • A、子产
    • B、荀子

    正确答案:B

  • 第15题：

    战国时期的“显学”，是儒、法两家。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    在战国中期以前影响最大的是哪两家？（）

    • A、儒、道
    • B、儒、墨
    • C、道、法
    • D、法、儒

    正确答案:B

  • 第17题：

    中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是（）。


    正确答案:荀子

  • 第18题：

    试评述先秦儒法两家思想的对立与得失。


    正确答案: 法家“法治”与儒家“礼治”的对立：法治是法家的基本观点，礼治是儒家思想的核心，二者在内容、形成、性质以及理论基础方面，既有联系又存在明显的对立。
    1）此对立是两种制度的对立。礼是按照宗法血缘关系实行的一整套等级制度和习惯，儒家以礼为核心形成了家庭宗法为核心的法律观。而法主要是按照政治权力有从属关系实行的一整套等级制度和规定，法家以法为核心形成了君主专制的法律观。
    2）此对立表现了两种统治方法的对立。法治是针对礼治和德治提出的。儒家主张以德服人，轻视法律的强制作用。法家主张以力服人，认为法治是最有效的治国方法。
    3）两者的对立还表现在对君主作用的不同看法上。儒家把治理国家的希望放在统治者的个人道德上。法家则认为，有了好的法令，一般能力的中主或才能低下的庸主也能治理好国家。

  • 第19题：

    “礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里也”。东汉时的这一说法反映出当时（）

    • A、礼制观念淡化
    • B、儒法两家结合加深
    • C、崇尚法家思想
    • D、儒学独尊地位动摇

    正确答案:B

  • 第20题：

    问答题
    试评述先秦儒法两家思想的对立与得失。

    正确答案： 法家“法治”与儒家“礼治”的对立：法治是法家的基本观点，礼治是儒家思想的核心，二者在内容、形成、性质以及理论基础方面，既有联系又存在明显的对立。
    1）此对立是两种制度的对立。礼是按照宗法血缘关系实行的一整套等级制度和习惯，儒家以礼为核心形成了家庭宗法为核心的法律观。而法主要是按照政治权力有从属关系实行的一整套等级制度和规定，法家以法为核心形成了君主专制的法律观。
    2）此对立表现了两种统治方法的对立。法治是针对礼治和德治提出的。儒家主张以德服人，轻视法律的强制作用。法家主张以力服人，认为法治是最有效的治国方法。
    3）两者的对立还表现在对君主作用的不同看法上。儒家把治理国家的希望放在统治者的个人道德上。法家则认为，有了好的法令，一般能力的中主或才能低下的庸主也能治理好国家。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    在战国中期以前影响最大的是哪两家？（）
    A

    儒、道

    B

    儒、墨

    C

    道、法

    D

    法、儒


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    中国历史上最早将礼与法结合，是儒法两家趋于合流的思想家是（）
    A

    孔子

    B

    韩非子

    C

    荀子

    D

    董仲舒


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    宋明理学是（）的产物。
    A

    儒法道三派合流

    B

    儒道佛三教合流

    C

    儒法佛三教合流

    D

    法道佛三教合流


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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