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内圣外王

题目

内圣外王

相似考题

1.儒家提出的“内圣外王之道”，为保险管理人员提供了一个理想的人格塑造模式。( )

2.就企业而言,“内圣外王”是企业基业长青之道。()此题为判断题(对，错)。

3.：古代的“内圣外王之道”认为人的道德修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上 “内圣外王之道”始终停留在宣传阶段，“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义观念。 历史已经诠释了它的作用：“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节和解决。所以，今天尤不宜再大唱“内 圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念；恰恰相反，我们 认为，没有对古代传统文化的批判继承，就没有现代的、科学的文化观念的发展。这段话的中心思想是（ ）。A．现代社会需要科学的管理系统来调节和解决B．“内圣外王之道”没有现实的实际作用C．批判大唱“内圣外王”的高调D．推动现代的、科学的文化观念的发展

4.()是企业基业长青之道。A、“内圣外王”B、“因物与合”C、“顺时变化”D、“为而不争”

参考答案和解析
正确答案: 内圣，是说他的内心致力于心灵的修养，外王，是说他在社会活动中好似君王。这不是说他必须是一国的政府首脑，从实际看，圣人往往不可能成为政治首脑。“内圣外王”是说，政治领袖应当具有高尚的心灵，至于有这样的心灵的人是否就成为政治领袖，那无关紧要。
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  • 第1题：

    古代的“内圣外王之道”认为人的道德修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段，“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义观念。历史已经诠释了它的作用：“内圣”不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节和解决。所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。

    这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念；恰恰相反，我们认为，没有对古代传统文化的批判继承，就没有现代的、科学的文化观念的发展。

    这段话的中心思想是（ ）。

    A．现代社会需要科学的管理系统来调节和解决

    B．“内圣外王之道”没有现实的实际作用

    C．批判大唱“内圣外王”的高调

    D．推动现代的、科学的文化观念的发展


    正确答案：C
    “今天尤不宜再大唱‘内圣外王’的高调”是文段表明的观点所在，故C正确；A是证明的依据之一；由“恰恰相反，……”知B提法错误；D则脱离文意。

  • 第2题：

    作者认为“今天尤不宜再大唱‘内圣外王’的高调”的原因是( )。

    A.现代社会需要科学的管理体系调节矛盾、解决问题 B.现代社会的矛盾已经不同于“内圣外王”时期的社会矛盾 C.只有依靠强大的外部强制力才能解决问题 D.“内圣外王”是封建思想的残余，我们应当对其批判


    正确答案：A
    根据前后文意思，“所以”一词很容易分辨出原因是由于现代社会面临的矛盾，急需等待科学的管理系统来调节、解决。所以答案为A。

  • 第3题：

    大艺并不是说个人的修养，讲的是内圣外王之道。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    儒家提倡的“内圣外王”之道有其循序渐进的途径，依次是（）。

    • A、修身
    • B、治国
    • C、平天下

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题：

    内圣外王的人生观中，内圣指内在的知识修养和道德修养达到了较高境界，外王即是用知识和道德报效国家、服务社会。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    内圣外王的思想出自（）

    • A、《大学》
    • B、《中庸》
    • C、《论语》
    • D、《孟子》

    正确答案:A

  • 第7题：

    唐王朝历时289年，真正达到了道家所期盼的“内圣外王”的境界。（）


    正确答案:错误

  • 第8题：

    内圣外王


    正确答案: 儒家提倡的修养济世的人生途径。“内圣”指人的内心修养进程，“外王”指社会功用。“内圣外王”指在精神修炼、道德修养方面获得最高成就的人才最有资格为王。儒家提倡通过修身、齐家、治国、平天下的路径来实现“内圣外王”的理想。中国历代社会所推崇的理想人格基本上都按这种模式加以塑造。

  • 第9题：

    单选题
    在老子道家看来，不属于“内圣外王”的理想人格的是（）
    A

    慈

    B

    俭

    C

    仁

    D

    不敢为天下先


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    名词解释题
    内圣外王

    正确答案： 内圣，是说他的内心致力于心灵的修养，外王，是说他在社会活动中好似君王。这不是说他必须是一国的政府首脑，从实际看，圣人往往不可能成为政治首脑。“内圣外王”是说，政治领袖应当具有高尚的心灵，至于有这样的心灵的人是否就成为政治领袖，那无关紧要。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    儒家的（）之道，体现了儒家“修身齐家治国平天下” 的主张。
    A

    天人合一

    B

    礼乐教化

    C

    克己复礼

    D

    内圣外王


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    “内圣外王”之道是儒家的主要思想，它是孔子首创的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    对内具有圣人的才德,对外施行王道,即()。

    A、内圣外王

    B、内王外圣

    C、知行合一

    D、格物致知


    答案：A

  • 第14题：

    儒家的( )之道，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的主张。

    A.天人合一

    B.礼乐教化

    C.克己复礼

    D.内圣外王


    参考答案：D

  • 第15题：

    “内圣外王”之道是儒家的主要思想，它是孔子首创的。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张继往开来。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：。儒家的理想是（），即内圣外王。


    正确答案:以义制利；和谐安宁；修己安人

  • 第17题：

    内圣外王的人生观体现了个人与社会、自我价值与社会价值的高度统一。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    内圣外王是儒家思想的核心。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    儒家主张的“修身齐家治国平天下”，被称为（）之道。

    • A、天人合一
    • B、礼乐教化
    • C、克己复礼
    • D、内圣外王

    正确答案:D

  • 第20题：

    儒家的（）之道，体现了儒家“修身齐家治国平天下” 的主张。

    • A、天人合一
    • B、礼乐教化
    • C、克己复礼
    • D、内圣外王

    正确答案:D

  • 第21题：

    填空题
    儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张（）。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：和谐安宁。儒家的理想是（），即内圣外王。

    正确答案： 继往开来、以义制利、修己安人
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    孔子哲学的方法论是（　　）。
    A

    中庸

    B

    仁爱

    C

    克己复礼

    D

    内圣外王


    正确答案： C
    解析：
    孔子哲学的方法论即是“中庸”。“庸”有三义，一是“平常”，二是“不易”，三是“用”。“中”指适中，中和，不偏不倚、无过无不及的标准。“中庸”一般解为“用中之道”。在文质关系上，孔子主张：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”这是文质关系的中道。孔子评论《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”这是哀乐情感表达的中道。孔子的弟子说孔子“温而厉，威而不猛，恭而安”，这是性情、仪表上的中道。中庸之道不是不要原则，不是迎合所有的人，那是滑头主义的“乡愿”。孔子提出了“权”，即通达权变的思想，强调动态的平衡统一，原则性与灵活性的统一。

  • 第23题：

    单选题
    儒家的（）之道，体现了儒家“修身齐家治国平BwcAPUV2f天下”的主张。
    A

    天人合一

    B

    礼乐教化

    C

    克己复礼

    D

    内圣外王


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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