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参考答案和解析
正确答案:唐朝对德的基本标准称“四善”,即德义有闻,清慎明著,公平可称,恪勤非懈,简称德,慎,公,勤
更多“四善”相关问题
  • 第1题:

    党的十八届四中全会审议通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出:“法律是治国之重器,良法是善治之前提。”这是在我们党的文件中首次将法治与善治联系起来,其依据的正是法治与善治的内在必然联系,法治是善治的基础,善治必须建立在法治之上,没有法治就没有善治,法治本身也是构成善治的基本要素。由此可得哪项结论?

    A. 有善治就有法治
    B. 没有善治就没有法治
    C. 有法治就有善治
    D. 有善治不一定有法治

    答案:A
    解析:
    题干翻译形式:(1)善治→法治;(2)-法治→-善治,两个翻译形式为逆否等价。A选项可翻译成:善治→法治,与题干推理一致,为正确选项。B选项错在对(1)形式否前不必然;C选项错在对(1)形式肯后无必然;D选项错在善治对(1)肯前必肯后,有善治一定有法治。故答案选A。

  • 第2题:

    四善
    唐朝对德的基本标准称“四善”,即德义有闻,清慎明著,公平可称,恪勤非懈,简称德,慎,公,勤

  • 第3题:

    功善滋肾阴补肾阳的方剂是()

    • A、四逆汤
    • B、四神丸
    • C、肾气丸
    • D、地黄饮子
    • E、真武汤

    正确答案:D

  • 第4题:

    关于人格的善和行为的善,下列说法正确的是()。

    • A、善主要是指人格的善
    • B、善主要是指行为的善
    • C、善应该包含人格的善和行为的善
    • D、善应该摒弃人格的善和行为的善

    正确答案:C

  • 第5题:

    四正勤是已生恶令永断、未生恶令不生、已生善令增长、()

    • A、未生善令不生
    • B、未生善令得生
    • C、未生善令增长

    正确答案:B

  • 第6题:

    秦简《为吏之道》概括了官吏应具备的道德和行为准则,称为()

    • A、四善
    • B、五善
    • C、二十七最
    • D、九品中正

    正确答案:B

  • 第7题:

    以“四善”为官员考课标准的是哪个朝代()

    • A、东晋
    • B、唐朝
    • C、北宋
    • D、南宋

    正确答案:B

  • 第8题:

    十八届四中全会提出,法律是治国之重器,良法是善治之()。


    正确答案:前提

  • 第9题:

    单选题
    荀子在《君道篇》中指出具有()这四者俱则天下归之,否则天下去之。
    A

    善生养人、善班治人、善显设人、善藩饰人

    B

    善使用人、善班治人、善显设人、善藩饰人

    C

    善生养人、善安抚人、善显设人、善藩饰人


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    行持善法时,需要具足哪四大助缘?

    正确答案: 噶当派的大德在修心时,一定要具足四种条件:
    1)有强烈的意乐。没有意乐的话,想往生或者利益众生,什么事情都搞不成。
    2)发殊胜的愿。在上师、诸佛菩萨面前,发愿生生世世利益无边的众生。
    3)誓言要坚定。不能今天发一个愿,明天就放弃了,大家现在已发了菩提心,以后在实际行动中,尽管每个人的能力有限,但所发的誓言不能忘。
    4)经常祈祷诸佛菩萨。依靠诸佛菩萨的加持,才能顺利承办所发之愿。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是(),为善去恶是()。”

    正确答案: 良知,格物
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    名词解释题
    四善

    正确答案: 唐朝对德的基本标准称“四善”,即德义有闻,清慎明著,公平可称,恪勤非懈,简称德,慎,公,勤
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列有关四时发病的述中,与《素问*金匮真言论》相符的是

    A.春善病风疟
    B.长夏善病洞泄寒中
    C.秋善病鼻衄
    D.冬善病痹厥

    答案:B,D
    解析:
    [考点与精解]本题主要考查病因学说的内经原文。《素问*金匮真言论》说“春善病鼻,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥。”故本题正确答案为BD。

  • 第14题:

    被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是(),为善去恶是()。”


    正确答案:良知;格物

  • 第15题:

    唐朝秘书工作成熟的标志之一是秘书官吏考核标准的确立,这一标准当时称()

    • A、“三善二十七最”
    • B、“四最二十七善”
    • C、“四善二十七最”
    • D、“二善二十五最”

    正确答案:C

  • 第16题:

    行持善法时,需要具足哪四大助缘?


    正确答案: 噶当派的大德在修心时,一定要具足四种条件:
    1)有强烈的意乐。没有意乐的话,想往生或者利益众生,什么事情都搞不成。
    2)发殊胜的愿。在上师、诸佛菩萨面前,发愿生生世世利益无边的众生。
    3)誓言要坚定。不能今天发一个愿,明天就放弃了,大家现在已发了菩提心,以后在实际行动中,尽管每个人的能力有限,但所发的誓言不能忘。
    4)经常祈祷诸佛菩萨。依靠诸佛菩萨的加持,才能顺利承办所发之愿。

  • 第17题:

    古人论琴,有“四德九善”之说。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    清初创新派四僧中的()善画大写意花鸟画。


    正确答案:朱耷

  • 第19题:

    佛教中的’四圣谛’是指:()

    • A、苦、因、灭、道
    • B、善、苦、因、道
    • C、苦、因、生、道
    • D、因、善、稳、道

    正确答案:A

  • 第20题:

    单选题
    秦简《为吏之道》概括了官吏应具备的道德和行为准则,称为()
    A

    四善

    B

    五善

    C

    二十七最

    D

    九品中正


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    清代前期的鼓词艺人,著名的有()四家(四大流派),清家善弹,梅家擅唱。

    正确答案: 梅、清、胡、赵
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    佛教中的’四圣谛’是指:()
    A

    苦、因、灭、道

    B

    善、苦、因、道

    C

    苦、因、生、道

    D

    因、善、稳、道


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    四正勤是已生恶令永断、未生恶令不生、已生善令增长、()
    A

    未生善令不生

    B

    未生善令得生

    C

    未生善令增长


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    唐朝秘书工作成熟的标志之一是秘书官吏考核标准的确立,这一标准当时称()
    A

    “三善二十七最”

    B

    “四最二十七善”

    C

    “四善二十七最”

    D

    “二善二十五最”


    正确答案: C
    解析: 暂无解析