第1题:
简评《资政新篇》的法律思想。
《资政新篇》是太平天国后期领导人洪仁玕为挽救危局而著的纲领性文件。体现于其中的法律思想主要有:第一,"国家以法制为先",立法是治国之本。
第二,"恩威并济"与"教、法兼行"。"威"是指"持法严","持法严"是指严肃认真地"奉法、执法、行法"。在主张以法"威"之的同时,还主张法外施恩,即"刑外化之以德"。他提出"德化于前,刑罚于后"的原则,反对不教而诛,要求"教、法兼行"。
《资政新篇》是洪仁玕学习西方资本主义的结晶,反映了民主与科学的因素,体现了历史发展的趋势。
略
第2题:
简述社会交换理论的评价。
第3题:
简评霍曼斯的社会交换理论。
第4题:
对社会交换理论的评价是什么?
第5题:
简述社会交换理论的主要观点。
第6题:
简评巴赫的音乐贡献。
第7题:
第8题:
简评“美在愉快说”。
1、此说是有一定道理的。
(1)美总是与愉快联在一起的,从古至今都是如此。
(2)由于愉快是一种生理上和心理上的感受和体验,于是有人就着重于探讨内心的反应和人的美感经验,这样就有利于补救把美视为纯粹物质属性所带来的局限性;
(3)从欣赏角度来说,审美的快感是无处不在的,甚至欣赏悲剧时,人们也会一面流泪,一面获得审美的满足。
2、此说也有不少弊端。
(1)美可以是愉快的,但愉快却不一定美,如某种生理快感;
(2)主张美是愉快的人,常常要花很大的精力来说明美感不等于快感。
(3)把美感看成是愉快,容易把美学研究引到庸俗化的道路上去,把对美的追求当成庸俗享乐的追求。我们说美虽然使人愉快,但仅仅是愉快还是不能说明美。
略
第9题:
社会交换理论
第10题:
沈阳模式的简评?
第11题:
简述社会交换理论。
第12题:
简评法家教育思想的得失。
第13题:
第14题:
人际交换理论
社会结构理论
社会交换结构理论
社会交换理论