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我们在日常生活中说人生无常时，是借用了佛学中“一切事物因为因缘而生，迁变流转，没有常态”的思想，指人生的际遇变幻不定，难以预测。

题目

我们在日常生活中说人生无常时，是借用了佛学中“一切事物因为因缘而生，迁变流转，没有常态”的思想，指人生的际遇变幻不定，难以预测。

相似考题

1.以我们身边的人为对境，应当如何观修无常？你在日常生活中，是怎样观无常的？

2.“人生就像牙缸，你可以把它看成杯（悲）具，也可以看成洗（喜）具。”这句网络用语（）。A、说明社会发展没有规律，人生无常B、体现了对立统一的思想C、反映了一种对人生的看法D、说明价值判断与价值选择没有一个根本的衡量尺度

3.有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生，才是有意义的人生。我们的生活中不能没有梦想，没有梦想就没有（）A、希望B、前途C、地位D、未来

4.属于善行数变的特性是（）A、病位游移B、动摇不定症状C、易汗出D、变幻无常，发病迅速E、易伤人上部

更多“我们在日常生活中说人生无常时，是借用了佛学中“一切事物因为因缘而生，迁变流转，没有常态”的思想，指人生的际遇变幻不定，难以预测。”相关问题

  • 第1题：

    人生自古谁无死，留取丹心照汗青中的“汗青”借指（）。


    正确答案:史册

  • 第2题：

    人是众因缘和合而生，故名（）

    • A、众生
    • B、化生
    • C、人生

    正确答案:A

  • 第3题：

    佛教教义有（）

    • A、轮回说六道里生死流转，无有止境。
    • B、三法印诸行无常、诸法无常、诸法无我
    • C、十二因缘依因缘而生一切
    • D、小乘佛教四圣谛苦谛、集谛、灭谛、道谛
    • E、以上全是

    正确答案:A,B,C,D

  • 第4题：

    为什么说人生目的在人生观中居于核心地位？


    正确答案: 人生目的是指人生实践活动的总目标，是对人问什么活着这一人生根本问题的认识和回答。人生目的一经确定，就居于人生观的核心，对人生道路、人生态度、人生价值等具有决定作用。
    （1）人生目的决定走什么样的人生道路。
    （2）人生目的决定持什么样的人生态度。
    （3）人生目的决定选择什么样的人生价值标准。

  • 第5题：

    《下棋》借“下棋”这样的日常琐事写人生，其主旨是要写出人生的（）。

    • A、荒谬
    • B、无常
    • C、趣味
    • D、愚昧

    正确答案:C

  • 第6题：

    一切事物均处于因果联系中，依一定的条件发生变化，以此解释世界、社会、人生以及各种精神现象产生的根源。这一佛教基本教义称作（）。

    • A、因缘生法
    • B、四大皆空
    • C、不二法门
    • D、三昧

    正确答案:A

  • 第7题：

    单选题
    在《左传》中，孟孝伯在形容匆匆人生时感叹道：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？”其中“偷”为何意？（）
    A

    不完美的事情

    B

    时间匆匆

    C

    留下遗憾

    D

    人生无常


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    《下棋》借“下棋”这样的日常琐事写人生，其主旨是要写出人生的（）。
    A

    荒谬

    B

    无常

    C

    趣味

    D

    愚昧


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    亚里士多德说：“财富显然不是我们所追求的东西；因为它只是有用，而且是因为其他事物而有用。”指出了金钱是人生的手段。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    属于善行数变的特性是（）
    A

    病位游移

    B

    动摇不定症状

    C

    易汗出

    D

    变幻无常，发病迅速

    E

    易伤人上部


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    马克思说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”在这里，马克思所说的以“我们自身的完美”为主要指针，就是追求我们自身的人格高尚、才智发展、生活幸福，这是（）
    A

    人生的现实境遇

    B

    人生的存在状态

    C

    人生的自我价值

    D

    人生的社会价值


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    以我们身边的人为对境，应当如何观修无常？你在日常生活中，是怎样观无常的？

    正确答案： 我们可以如是观察：生活在一个家庭中的人，如历代宗、祖辈甚至父辈全部相继去世，现在只剩下他们的名字而已，自己同辈的兄弟姊妹等，也有许多已经离开人世，时过境迁，此时此刻我们全然不知他们转生在何处。
    每个人不妨回顾一下：在自己的家族中，祖祖辈辈死了多少人？有些人甚至连名字也不知道。在汉地，古代时有家谱，可现在根本不讲究这些，你爷爷的爷爷的爷爷的爷爷是谁，恐怕都不清楚。如果真要追溯上去，每一个家肯定出现过皇帝和公主，给家里带来无限荣光，然而经过了一代又一代，他们也被后人慢慢淡忘了。包括我们今生的兄弟姐妹、同班同学、邻居道友，一个一个观察时，有好多都去世了。所以，无常何时何地都在不断上演，但凡夫人被障碍蒙蔽了双眼，始终把相续相同的事物执为常有，不说刹那变化的细微无常，就算是一年一年变化的粗大无常，也很难认识到。而现在不管是身边的亲友去世也好，最信任的人欺骗自己也好，都应深深认识到一切万法无可依赖，从而好好地修行。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    在《左传》中，孟孝伯在形容匆匆人生时感叹道：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？”其中“偷”为何意？（）

    • A、不完美的事情
    • B、时间匆匆
    • C、留下遗憾
    • D、人生无常

    正确答案:C

  • 第14题：

    风性数变,指风邪致病有变幻无常和发病迅速的特性｡


    正确答案:正确

  • 第15题：

    亚里士多德说：“财富显然不是我们所追求的东西；因为它只是有用，而且是因为其他事物而有用。”指出了金钱是人生的手段。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    目前我们所做的一切，好多没有为了我们的人生未来的幸福奠定基础。


    正确答案:错误

  • 第17题：

    伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服„„我们服从法律本身，特别是那些被压迫者的法律。”这段话表明古代雅典（）

    • A、私人生活可以违背法律制度
    • B、法律只在公家事务中发挥作用
    • C、保护了被压迫者平民的利益
    • D、法律制度为民主政治提供保障

    正确答案:D

  • 第18题：

    元代‚四大传奇‛的共同创作倾向是（）

    • A、针砭时事，揭露现实的黑暗
    • B、颂扬男女之情的浪漫美好
    • C、展示人生的变幻无常
    • D、宣扬道德教化

    正确答案:D

  • 第19题：

    单选题
    人是众因缘和合而生，故名（）
    A

    众生

    B

    化生

    C

    人生


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    我们在日常生活中说人生无常时，是借用了佛学中“一切事物因为因缘而生，迁变流转，没有常态”的思想，指人生的际遇变幻不定，难以预测。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    目前我们所做的一切，好多没有为了我们的人生未来的幸福奠定基础。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    人生自古谁无死，留取丹心照汗青中的“汗青”借指（）。

    正确答案： 史册
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    一切事物均处于因果联系中，依一定的条件发生变化，以此解释世界、社会、人生以及各种精神现象产生的根源。这一佛教基本教义称作（）。
    A

    因缘生法

    B

    四大皆空

    C

    不二法门

    D

    三昧


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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