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在人为法的问题上,下列属于奥古斯丁观点的有()。A、尘世的法律是对人的邪恶本性的约束和惩罚B、法律的目的是惩罚犯罪,使他改邪归正C、法律的目的在于对其他人有教育意义,从而实现社会安定的目标D、人为法必须绝对服从神法的要求E、人为法不是从永恒法得来的

题目

在人为法的问题上,下列属于奥古斯丁观点的有()。

  • A、尘世的法律是对人的邪恶本性的约束和惩罚
  • B、法律的目的是惩罚犯罪,使他改邪归正
  • C、法律的目的在于对其他人有教育意义,从而实现社会安定的目标
  • D、人为法必须绝对服从神法的要求
  • E、人为法不是从永恒法得来的

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  • 第1题:

    下列哪一选项是古典自然法学派在法的概念问题上的观点

    A.法是民族精神的产物
    B.法是阶级社会的产物
    C.法是人类理性和本性的体现
    D.法是自由意志的外在表现形式

    答案:C
    解析:
    古典自然法学派是在十七八世纪反封建的启蒙运动和革命斗争中,代表新兴资产阶级利益的、以强调自然法学为特征的一个法学派别。代表人物有荷兰的格劳秀斯、意大利的贝卡里亚等,他们在不同程度上主张天赋人权和社会契约论,认为人类在组成国家以前生活在自然状态中,受体现人的理性的自然法的支配后,根据理性要求,订立契约,成立国家,故C项属于古典自然法学派的观点。

  • 第2题:

    在人的本质问题上,下列错误的观点有()

    • A、“人的本质的自私的”
    • B、“主观为自己,客观为别人”
    • C、“无私就无法生存”

    正确答案:A,B,C

  • 第3题:

    下列属于奥古斯丁法律思想的有()。

    • A、政府、法律都是罪恶的产物
    • B、教会作为上帝永恒法的保护者,可以随便干预政府和法律制度
    • C、国家必须执行教会的命令,用世俗法律维护人与人之间的秩序
    • D、人为法从属于神法
    • E、自然法只是神的意志的一种或多或少或明或暗的印记

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第4题:

    在奥古斯丁对法的分类中,上帝统治人的法律是()。

    • A、永恒法
    • B、人为法
    • C、自然法
    • D、神法

    正确答案:C

  • 第5题:

    在历史进程中关于人的作用的问题上,有一种观点认为,“谋事在人,成事在天”。这种观点归根到底属于()

    • A、唯物史观
    • B、英雄史观
    • C、辩证历史观
    • D、宿命论

    正确答案:D

  • 第6题:

    圣托马斯•阿奎那关于罪恶、预定和神的诏选的观点大体上是属于()。

    • A、伯纳德
    • B、阿贝拉德
    • C、奥古斯丁

    正确答案:C

  • 第7题:

    单选题
    奥古斯丁将法分为()。
    A

    永恒法、自然法、人为法

    B

    永恒法、自然法、人法、神法

    C

    永恒法、自然法、万民法

    D

    永恒法、自然法、市民法


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    在奥古斯丁对法所作的分类中,哪一种法是永恒法的派生物,必须绝对服从于神法的要求()。
    A

    社会法

    B

    自然法

    C

    人为法

    D

    市民法


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    在观察与理论的关系问题上,有两种对立的观点:“()”观点和“观察渗透理论”观点

    正确答案: 中性观察
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    早期神学派代表奥古斯丁对法律的分类是()
    A

    神法、自然法、市民法

    B

    永恒法、自然法、人为法

    C

    自然法、万民法、市民法

    D

    神法、自然法、实在法


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    奥古斯丁把法律分为()
    A

    永恒法

    B

    上帝法

    C

    自然法

    D

    人为法

    E

    君主法


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    在人为法的问题上,下列属于奥古斯丁观点的有()。
    A

    尘世的法律是对人的邪恶本性的约束和惩罚

    B

    法律的目的是惩罚犯罪,使他改邪归正

    C

    法律的目的在于对其他人有教育意义,从而实现社会安定的目标

    D

    人为法必须绝对服从神法的要求

    E

    人为法不是从永恒法得来的


    正确答案: E,B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列地陪与计调部门落实参观点的有关情况中,属于地陪应问清的有()。

    A.参观时间
    B.参观人数
    C.参观点联系人
    D.参观点联系电话
    E.参观路线

    答案:A,C,D
    解析:
    旅游团的参观活动一般由旅行社的计调事先联络,并安排和落实好主人的接待。在这一阶段中,地陪应做好参观前的准备和参观时的翻译两项工作,与计调部门落实参观点的有关情况中则属于参观前的准备工作。其具体要求为在带领旅游团赴参观点之前,应与计调部门联系落实情况,问清参观的时间和内容以及参观点的联系人和联系电话;了解宾主之间是否有礼品互赠。提醒中方接待单位赠送外宾的礼品应回避海关禁止携带出入境的物品,同时提供正规的购物发票和证明,以备旅游者出关时海关查验。

  • 第14题:

    奥古斯丁将法分为()。

    • A、永恒法、自然法、人为法
    • B、永恒法、自然法、人法、神法
    • C、永恒法、自然法、万民法
    • D、永恒法、自然法、市民法

    正确答案:A

  • 第15题:

    在奥古斯丁对法所作的分类中,哪一种法是神的意志的体现,是普遍适用于人和生物的法律()。

    • A、永恒法
    • B、自然法
    • C、道义法
    • D、人为法

    正确答案:A

  • 第16题:

    在奥古斯丁对法所作的分类中,哪一种法是永恒法的派生物,必须绝对服从于神法的要求()。

    • A、社会法
    • B、自然法
    • C、人为法
    • D、市民法

    正确答案:C

  • 第17题:

    下列地陪与计调部门落实参观点的有关情况中,属于地陪应问清的有()。

    • A、参观时间
    • B、参观人数
    • C、参观点联系人
    • D、参观点联系电话
    • E、参观路线

    正确答案:A,C,D

  • 第18题:

    在观察与理论的关系问题上,有两种对立的观点:“()”观点和“观察渗透理论”观点


    正确答案:中性观察

  • 第19题:

    单选题
    在奥古斯丁对法所作的分类中,哪一种法是神的意志的体现,是普遍适用于人和生物的法律()。
    A

    永恒法

    B

    自然法

    C

    道义法

    D

    人为法


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    在历史进程中关于人的作用的问题上,有一种观点认为,“谋事在人,成事在天”。这种观点归根到底属于()
    A

    唯物史观

    B

    英雄史观

    C

    辩证历史观

    D

    宿命论


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    奥古斯丁将法分为永恒法、自然法和()
    A

    人法

    B

    神法

    C

    人为法

    D

    神定法


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    下列地陪与计调部门落实参观点的有关情况中,属于地陪应问清的有(  )。
    A

    参观时间

    B

    参观人数

    C

    参观点联系人

    D

    参观点联系电话

    E

    参观线路


    正确答案: A,C
    解析:
    在带领旅游团赴参观点如工厂、农村、学校、社会福利机构等单位之前,应与计调部门联系落实情况,问清参观的时间、内容以及参观点的联系人和联系电话;了解宾主之间是否有礼品互赠。

  • 第23题:

    单选题
    在奥古斯丁对法的分类中,上帝统治人的法律是()。
    A

    永恒法

    B

    人为法

    C

    自然法

    D

    神法


    正确答案: A
    解析: 暂无解析