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试析甲骨文的内容和价值。
题目
试析甲骨文的内容和价值。
相似考题
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第1题：
试析邓牧的“宗族保障模式”的内容。
正确答案: （1）邓牧认为，以皇帝和官吏为代表的统治者不能给百姓提供可靠的社会保障，也不能给人民带来了真正的福利。
（2）邓牧理想中的君民关系是平等的，亲密的。同时，君主是大家推举出来的，他必须全力为大家服务，这样臣民不会争夺君位，君主能禅让其位。
（3）邓牧认为，在这一理想社会中，人们虽有分工不同，但都必须参加劳动，都依靠自己的劳动生活。 -
第2题：
试析墨子别具特色的“赈灾备荒论”的主要内容。
正确答案: （1）墨子分析了春秋战国时期老百姓饥寒交迫、多灾多难的原因。
（2）探讨了灾荒的程度鉴定问题及其社会影响。
（3）归纳总结了赈荒抗灾的主要方法。 -
第3题：
试析《论持久战》发表的背景、主要内容和重大意义。
正确答案:背景：抗日战争全面爆发后，在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内，也有一些人冀望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。抗日战争的发展前途究竟如何？一时成了人们关注的问题。
主要内容：1938年5月至6月间，毛泽东发表《论持久战》的讲演，总结抗战以来的经验，批驳了当时盛行的“亡国论”、“速胜论”等种种错误观点，集中全党智慧，系统阐明了党的抗日持久战方针。毛泽东对中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱情况、国际社会的支持与否等进行了分析，指出敌强我弱，中国不会速胜；敌小我大，中国也不会亡国。敌退步，失道寡助；我进步，得道多助。中国的抗日战争必然是一场持久战，最后的胜利必定属于中国。他还科学地预测了抗日战争将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。他强调“兵民是胜利之本”，抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。
意义：《论持久战》揭示了抗日战争的发展规律和坚持抗战、争取抗战胜利必须实行的战略方针，对全国抗战的战略指导产生了积极影响。 -
第4题：
试析新闻价值与宣传价值的关系。
正确答案:新闻价值是新闻记者选择和衡量新闻事实的客观标准。具体是指构成新闻的事实和材料本身所包含的足以构成新闻的种种特殊素质之总和。
新闻价值的要素包括：时新性，重要性，显著性，接近性，趣味性。以及真实性。所谓宣传价值，就是事实本身所包含的有利于新闻传播者证明和说明自己的思想主张的特质的总和。
其特点是：政治倾向鲜明、利益目的明显、劝服教育目标显著。在二者的关系上，新闻价值是前提，宣传价值是目的，新闻价值最终是为宣传价值服务的。所以，在处理二者关系上，应该是在不违背宣传价值、最大限度地提炼新闻主题（宣传价值）的前提下，把新闻价值放在第一位，通过最大限度地挖掘新闻价值来最终实现新闻的宣传价值。新闻工作者在实际工作中要坚持“三贴近”原则，尊重新闻规律，做到新闻价值与宣传价值的有机结合，从而实现新闻的宣传功能，实现传播效果的最大化，担负起引导社会舆论的责任。 -
第5题：
试析晚唐讽刺小品文的成就及思想艺术价值。
正确答案: （1）晚唐讽刺小品文异军突起，大放光彩。晚唐小品文多为刺世之作，篇幅短小精悍，批判性强，有如匕首与投枪，激烈而尖锐。代表作家有皮日休、陆龟蒙和罗隐，代表作品为《读司马法》、《野庙碑》和《英雄之言》等。鲁迅先生对他们的小品文给以高度评价，称赞他们“没有忘记天下，正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。
（2）皮日休是个极具批判精神的作家，他的小品文深刻表现了忧世之情和讽谕之意。其讽刺手法多样，或借古言怀，或托物寓意，或开门见山地直抒胸臆，往往在三言两语中击中要害，具有尖锐泼辣，锋芒毕露的光彩。如他在《读司马法》一文中说：“驱赤子于白刃之下，争寸土于百战之内，由士为诸侯，由诸侯为天子，非兵不能威，非战不能服，不曰取天下以民命者乎？”一针见血指出帝王的权位是用老百姓的生命换来的。
（3）陆龟蒙以富有正义感和战斗性的文笔，写下了不少忧国忧民、愤世嫉俗的文章，多托古刺今或借物寄讽之作。他一般不直接发议论，而是寓思想于形象之中，如《野庙碑》，借对农民祭祀庙中土木偶像的描述，转而鞭挞大小封建官吏的凶狠残暴和伪善无用：“解民之悬，清民之渴，未尝贮于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，殴之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？”
（4）罗隐的讽刺小品集《谗书》，揭露社会的黑暗和谴责人事的丑恶，六十篇文章，大多是百来字，最多是几百字的短文，看似随意漫谈，实则是刺世的严肃主题。如《英雄之言》中说：“视玉帛而取之者，则曰牵于寒饿；视家国而取之者，则曰救彼涂炭。”对历代统治者打着解救百姓的幌子争夺帝位的行径进行了揭露。 -
第6题：
联系实际，试析加强党的建设的重要性、紧迫性和主要内容。
正确答案: （1）中国问题的关键在于党。（2分左右）
（2）新民主主义革命时期，党注重自身建设，领导人民取得了革命的胜利，党的建设为民主革命的三大法宝之一。（3分左右）
（3）社会主义革命建设时期，党又面临一系列新问题、新任务、新考验。一是中国共产党成为执政党以后，既要不断学习、探索和掌握社会主义建设的客观规律，带领人民完成建设社会主义的大业，又要克服党内存在的以权谋私、腐化变质、官僚主义等问题，从而使党面临着执政的考验；二是改革开放中，随着社会全面进步的同时，也会出现一些负面影响和消极丑恶现象，资产阶级的腐朽思想会传播到党内，腐蚀党的机体，从而使党面临着改革开放和发展社会主义市场经济的考验；三是国际敌对势力不断对我国加紧“西化”、“分化”，使我党面临着国际敌对势力和平演变的考验。只有加强党的建设，才能完成新时期赋予的历史重任，才能经受住各种考验，立于不败之地。党的十一届三中全会以来，我党在自身建设方面取得了巨大成绩，但仍然存在许多问题。（4分左右）
（4）在新的历史时期，加强党的建设，就是把党建设成为用毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装起来、全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马克思主义政党。（3分左右）
（5）加强党的建设，就是要从思想上、组织上、作风上全面加强党的建设。加强党的思想建设，根本的是坚定不移地用毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党，充分发挥党的思想政治优势；加强党的组织建设，根本的是把党建设成坚强的领导核心，充分发挥党的组织优势，加强党的作风建设，根本的是坚持全心全意为人民服务的宗旨，充分发挥党密切联系群众的优势。（3分左右） -
第7题：
试析2005年我国公司法修订的主要内容和特点。
正确答案:（一）完善公司设立和公司资本制度，其立法目标和价值取向重在鼓励投资兴业，繁荣经济。
（二）以分权制衡为着眼点，完善公司组织机构运行规则和治理规则，其立法目标和价值取向重在建立现代公司运营、治理制度，增强公司自身活力。这是公司法律制度优越及其生命力旺盛的关键所在
（三）健全对股东尤其是中小股东利益保护机制，完善股东权保护制度，其立法目标和价值取向既有助于完善公司治理结构，又有助于强化股东投资的信心和热情，提高我国投资者权益的保护水平。
（四）建立公司法人人格否认制度或“揭开公司面纱制度”，其立法目标和价值取向重在加强公司债权人利益保护，维护交易安全。
（五）完善公司合并、分立、解散、清算制度和法律责任机制，对股东、公司、债权人利益保护予以平衡。
（六）强化公司的社会责任，加强对职工利益保护，强调“以人为本”，促进公司科学、和谐发展。
（七）对一人有限责任公司作出特别规定
（八）对原公司法中“国有独资公司”进行修改和完善，并作出特别规定。 -
第8题：
问答题联系实际，试析加强党的建设的重要性、紧迫性和主要内容。正确答案： （1）中国问题的关键在于党。（2分左右）
（2）新民主主义革命时期，党注重自身建设，领导人民取得了革命的胜利，党的建设为民主革命的三大法宝之一。（3分左右）
（3）社会主义革命建设时期，党又面临一系列新问题、新任务、新考验。一是中国共产党成为执政党以后，既要不断学习、探索和掌握社会主义建设的客观规律，带领人民完成建设社会主义的大业，又要克服党内存在的以权谋私、腐化变质、官僚主义等问题，从而使党面临着执政的考验；二是改革开放中，随着社会全面进步的同时，也会出现一些负面影响和消极丑恶现象，资产阶级的腐朽思想会传播到党内，腐蚀党的机体，从而使党面临着改革开放和发展社会主义市场经济的考验；三是国际敌对势力不断对我国加紧“西化”、“分化”，使我党面临着国际敌对势力和平演变的考验。只有加强党的建设，才能完成新时期赋予的历史重任，才能经受住各种考验，立于不败之地。党的十一届三中全会以来，我党在自身建设方面取得了巨大成绩，但仍然存在许多问题。（4分左右）
（4）在新的历史时期，加强党的建设，就是把党建设成为用毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装起来、全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马克思主义政党。（3分左右）
（5）加强党的建设，就是要从思想上、组织上、作风上全面加强党的建设。加强党的思想建设，根本的是坚定不移地用毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党，充分发挥党的思想政治优势；加强党的组织建设，根本的是把党建设成坚强的领导核心，充分发挥党的组织优势，加强党的作风建设，根本的是坚持全心全意为人民服务的宗旨，充分发挥党密切联系群众的优势。（3分左右）解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试析“自利自为”的人际关系论的思想基础及价值。正确答案： （1）韩非从人是自私的这一人性论为思想前提出发，尖锐的指出社会中人与人关系的本质是自利自为的交换关系。
（2）父子，母子关系中的“自为自利”
（3）君臣关系中的“自为自利”
（4）一般社会职业中的“自为自利”
（5）韩非的“自为自利”论具有两重性。一方面，他通过事实揭露了封建道德的虚伪性，戳破了儒家为人伦关系披上的一层温情的面纱，重视社会交往中的利益原则，无疑对社会发展起到推动作用。另一方面，他把人们之间存在的利益关系极端的，片面的夸大了，绝对否认人类间还有亲情的一面，陷入了极端主义的泥潭。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试析《中华民国临时约法》的内容。正确答案： 《中华民国临时约法》的主要内容有：
第一，强调维护国家领土的完整。针对当时列强企图分裂中国的阴谋，总纲明确宣告中华民国的领土范围为22个行省、内外蒙古、青海、西藏。这一规定，第一次向全世界宣告：中国是一个领土完整、主权独立、统一的多民族国家。这体现了孙中山为代表的资产阶级革命派高度的爱国主义精神，反映了中国人民反侵略、反卖国政府、争取国家独立的强烈要求，促进了中国人民的民族觉醒。
第二，规定了中华民国的国体是资产阶级民主共和国。《临时约法》以根本法的形式，确定了中华民国资产阶级民主共和国的国体。从而否定了朕即国家的封建专制国体，体现了资产阶级主权在民的宪法原则，树立了帝制自为非法，民主共和合法的观念，促进了中国人民民主主义觉悟。
第三，规定中华民国实行资产阶级“三权分立”的政权体制。《临时约法》明确规定：中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其权力。其中，参议院是立法机关，由各省都督府推选的参议员组成，行使立法权。
第四，确认中华民国人民的基本民权。中华民国人民的基本民权包括三个方面：平等权、民自由权、政治权利。这些规定体现了资产阶级革命党人所主张的自由、平等、博爱、人权的精神，是对中国几千年来的封建等级特权制度以及民族压迫的否定。
第五，规定保护私有财产权，发展资本主义经济。《临时约法》以宪法的形式确立了资产阶级宪法关于私有财产神圣不可侵犯的原则，规定了发展资本主义经济。这一规定对资本主义工商业的发展，具有重要意义。
第六，规定约法作为国家根本大法的法律地位及其效力。
第七，规定了严格的修改宪法的程序。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试析中国革命新道路的基本内容及其理论和现实意义正确答案： 基本内容：以农村为工作重点，到农村去发动农民，进行土地革命。开展武装斗争，建设根据地。走农村包围城市，武装夺取政权的革命新道路。
理论和现实意义：
“农村包围城市、武装夺取政权”革命道路理论是在中国革命的实践中产生，又在实践中指导中国革命取得了胜利，具有伟大的理论和现实意义。
第一，实现了中国革命由城市向农村的历史性转变，保存和发展了革命力量。
国民革命失败以后，以毛泽东为代表中国共产党人，坚持从实际出发，在敌强我弱的情况下，及时调整战略进攻方向，开辟了农村革命根据地，在实践上实现了党的工作重心由城市向农村的历史性转变。这种转变不仅避免了过早与强敌进行盲目决战，减少了不必要的损失，有效地保存了革命力量，而且大大发展了革命力量。
第二，揭示了中国革命的发展规律，指导中国革命取得了最后胜利。
以毛泽东为代表中国共产党人，从中国的独特国情出发，揭示了中国革命的发展规律，即中国革命的道路不能是先城市后农村，而只能是先农村后城市，以农村包围城市，最后夺取城市。在这种革命新道路理论的指导下，不仅在土地革命战争期间保存和发展了革命力量，而且取得了抗日战争和解放战争的最后胜利。
第三，丰富和发展了马克思主义关于暴力革命的学说，为殖民地半殖民地国家的人民解放斗争提供了重要经验。
马克思主义认为，无产阶级必须用暴力革命推翻资产阶级，夺取政权，建立自己的政治统治。但是，对于殖民地半殖民地国家的无产阶级革命，应该以什么样的道路和方式贯彻这一基本原则，马克思、恩格斯和列宁并没有作出具体的结论。这需要各国共产党人从本国的实际出发，独立自主地来解决这一重大理论问题。以毛泽东为代表的中国共产党人开辟的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，既坚持了马克思主义的暴力革命原则，又在总结中国革命经验的基础上丰富和发展了这一原则。中国革命新道路的开辟，是马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的光辉典范，是毛泽东思想形成的重要标志。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试析汉武帝独尊儒术的原因及其内容。正确答案： 原因：在汉初特定的社会条件下，统治者遵循“黄老无为”思想而制定和实行了一系列“与民休息”的政治、经济政策，使农民生活比较安定，社会生产得到回复和发展，也使汉朝的统治秩序得以巩固。但是到文景时期，无为而治又产生了新的问题：王国势力凌驾朝廷，甚至公开举兵反叛；经济秩序混乱，商贾豪民势力日益膨胀，日甚一日地兼并农民；许多农民脱离户籍，以逃避封建赋役；对北方匈奴的妥协退让，致使匈奴对汉朝的无止境侵掠。这都说明“黄老无为”思想已经不再适应政治、经济形势的需要了。
内容：汉代儒学的思想内容由董仲舒奠定基石。他主张压抑诸侯，加强专职注意中央集权，结合阴阳五行学说，提出君权天授理论，建议用儒家的纲常名教来维护封建统治。他也吸取了法家尊君抑臣思想，力图用刑法加强统治。武帝接受并大力提倡董仲舒的新儒学，在设立“五经博士”后，又在长安城外兴建太学，教授弟子学习儒家经典，并初步建立起通过学校教育选拔统治人才的制度。同时，武帝一方面推崇儒术，一方面条定刑法，重用酷吏。解析： 暂无解析 -
第13题：
试析龚自珍“农宗论”的思想价值。
正确答案: （1）龚自珍提出“农宗论”的最直接动机，是为了解决生活无着落，饥寒冻馁的流民的生计问题。
（2）龚自珍的“农宗论”实际上是从宗法家族关系角度入手，构想“宗族社会保障”的典型模式。
（3）在中华民族面临“数千年未有之变局”的历史大时代，龚自珍并没有提出推进社会发展的新方案，在封建主义制度已经日趋没落的时候，他仍然醉心封建宗法关系，企图用宗法关系来拯救清王朝的严重的社会危机，其思想显然是行不通的。 -
第14题：
试析《中华民国临时约法》的内容。
正确答案: 《中华民国临时约法》的主要内容有：
第一，强调维护国家领土的完整。针对当时列强企图分裂中国的阴谋，总纲明确宣告中华民国的领土范围为22个行省、内外蒙古、青海、西藏。这一规定，第一次向全世界宣告：中国是一个领土完整、主权独立、统一的多民族国家。这体现了孙中山为代表的资产阶级革命派高度的爱国主义精神，反映了中国人民反侵略、反卖国政府、争取国家独立的强烈要求，促进了中国人民的民族觉醒。
第二，规定了中华民国的国体是资产阶级民主共和国。《临时约法》以根本法的形式，确定了中华民国资产阶级民主共和国的国体。从而否定了朕即国家的封建专制国体，体现了资产阶级主权在民的宪法原则，树立了帝制自为非法，民主共和合法的观念，促进了中国人民民主主义觉悟。
第三，规定中华民国实行资产阶级“三权分立”的政权体制。《临时约法》明确规定：中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其权力。其中，参议院是立法机关，由各省都督府推选的参议员组成，行使立法权。
第四，确认中华民国人民的基本民权。中华民国人民的基本民权包括三个方面：平等权、民自由权、政治权利。这些规定体现了资产阶级革命党人所主张的自由、平等、博爱、人权的精神，是对中国几千年来的封建等级特权制度以及民族压迫的否定。
第五，规定保护私有财产权，发展资本主义经济。《临时约法》以宪法的形式确立了资产阶级宪法关于私有财产神圣不可侵犯的原则，规定了发展资本主义经济。这一规定对资本主义工商业的发展，具有重要意义。
第六，规定约法作为国家根本大法的法律地位及其效力。
第七，规定了严格的修改宪法的程序。 -
第15题：
试析中国革命新道路的基本内容及其理论和现实意义
正确答案: 基本内容：以农村为工作重点，到农村去发动农民，进行土地革命。开展武装斗争，建设根据地。走农村包围城市，武装夺取政权的革命新道路。
理论和现实意义：
“农村包围城市、武装夺取政权”革命道路理论是在中国革命的实践中产生，又在实践中指导中国革命取得了胜利，具有伟大的理论和现实意义。
第一，实现了中国革命由城市向农村的历史性转变，保存和发展了革命力量。
国民革命失败以后，以毛泽东为代表中国共产党人，坚持从实际出发，在敌强我弱的情况下，及时调整战略进攻方向，开辟了农村革命根据地，在实践上实现了党的工作重心由城市向农村的历史性转变。这种转变不仅避免了过早与强敌进行盲目决战，减少了不必要的损失，有效地保存了革命力量，而且大大发展了革命力量。
第二，揭示了中国革命的发展规律，指导中国革命取得了最后胜利。
以毛泽东为代表中国共产党人，从中国的独特国情出发，揭示了中国革命的发展规律，即中国革命的道路不能是先城市后农村，而只能是先农村后城市，以农村包围城市，最后夺取城市。在这种革命新道路理论的指导下，不仅在土地革命战争期间保存和发展了革命力量，而且取得了抗日战争和解放战争的最后胜利。
第三，丰富和发展了马克思主义关于暴力革命的学说，为殖民地半殖民地国家的人民解放斗争提供了重要经验。
马克思主义认为，无产阶级必须用暴力革命推翻资产阶级，夺取政权，建立自己的政治统治。但是，对于殖民地半殖民地国家的无产阶级革命，应该以什么样的道路和方式贯彻这一基本原则，马克思、恩格斯和列宁并没有作出具体的结论。这需要各国共产党人从本国的实际出发，独立自主地来解决这一重大理论问题。以毛泽东为代表的中国共产党人开辟的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，既坚持了马克思主义的暴力革命原则，又在总结中国革命经验的基础上丰富和发展了这一原则。中国革命新道路的开辟，是马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的光辉典范，是毛泽东思想形成的重要标志。 -
第16题：
试析《诗经》战争诗所表达的情感内容及其思想价值。
正确答案: 《诗经》战争诗所表现的情感内容包括：
（1）主体民族的自豪感，如《小雅·六月》等；
（2）同仇敌忾抵御外侮的战斗精神，如《秦风·无衣》；
（3）怨恨战争、思念家乡的心情，如《小雅·采薇》、《豳风·东山》。
其思想价值表现为：反映了周代战争的历史和周人对战争的态度.表现了周人爱国爱家、明辨善恶的可贵品格。积极投身正义战争，敢于批判和诅咒非正义战争，使其成为具有崇高性质和教育人的艺术。 -
第17题：
试析现代乡土文学的文学史价值。
正确答案:乡土小说从20年代中期便形成一股持久的创作热潮，给当时的文坛带来了清新的泥土气息，突破了“五四”新文学诞生以来主要写知识青年的相对狭小的天地，拓宽了新文学的反封建题材，影响和吸引了一大批青年作家将关注的目光更多的转向社会，转向民众（主要是农民）身上，从而使得新文学和社会土壤的连接更紧密。乡土小说对20世纪中国现实主义文学的发展，作用巨大，大部分乡土作家从关心个人的感伤情绪、个人的回忆，到关注社会和民众，从浪漫理想转向对现实的探索；并纠正旧小说遗留的简括式叙述方式，加强实地描写，加强场面、人物的细节描写，小说的重心由情绪、情节的展示转向以人物为中心的刻画。许多现实主义作家从早期的主观抒情，越到后来就越归向客观写实，甚至讽刺，让现实主义在新文学中的主流地位得以巩固和加强。 -
第18题：
甲骨文最早是由（）朝王懿荣发现的，我们所说的甲骨文包括原始甲骨文和殷墟甲骨文。
正确答案:清 -
第19题：
试析社会保障法律制度的主要内容和作用。
正确答案:内容：
（一）社会保险法律制度。该制度具体规定对劳动者在年老、失业、患病、工伤、生育等情况下获得帮助和补偿，即建立基本养老保险、基本医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险制度。
（二）社会救济法律制度。该制度具体规定对公民在遭受自然灾害或者生活发生严重困难的情况下获得经济帮助，即建立灾民救济、城市居民最低生活救济、城乡特殊贫困人员救济等制度。
（三）社会福利法律制度。该制度具体规定对不同的社会成员在分享社会发展成果方面获得的经济帮助，即建立老年福利、托幼福利、残疾人福利、社区服务、城镇居民福利津贴等项制度和设立文化、教育、卫生、保健等社会公益设施。
（四）社会互助法律制度。该制度具体规定由不同的社会组织建立其成员之间相互提供帮助，如工会组织建立的工会会员互助金制度。
（五）社会优抚法律制度。该制度具体规定由国家和社会对军人和其家属提供社会优待和经济帮助，即建立优待军人和军人家属、军人转业和退伍安置、军人伤残抚恤和死亡抚恤等项制度。
作用：
（一）社会保障法律制度是建立和发展市场经济的必然要求。
（二）社会保障法律制度是社会公平的调节器。
（三）社会保障法律制度是维护社会稳定的安全网。 -
第20题：
问答题试析《诗经》战争诗所表达的情感内容及其思想价值。正确答案： 《诗经》战争诗所表现的情感内容包括：
（1）主体民族的自豪感，如《小雅·六月》等；
（2）同仇敌忾抵御外侮的战斗精神，如《秦风·无衣》；
（3）怨恨战争、思念家乡的心情，如《小雅·采薇》、《豳风·东山》。
其思想价值表现为：反映了周代战争的历史和周人对战争的态度.表现了周人爱国爱家、明辨善恶的可贵品格。积极投身正义战争，敢于批判和诅咒非正义战争，使其成为具有崇高性质和教育人的艺术。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题试析龚自珍“农宗论”的思想价值。正确答案： （1）龚自珍提出“农宗论”的最直接动机，是为了解决生活无着落，饥寒冻馁的流民的生计问题。
（2）龚自珍的“农宗论”实际上是从宗法家族关系角度入手，构想“宗族社会保障”的典型模式。
（3）在中华民族面临“数千年未有之变局”的历史大时代，龚自珍并没有提出推进社会发展的新方案，在封建主义制度已经日趋没落的时候，他仍然醉心封建宗法关系，企图用宗法关系来拯救清王朝的严重的社会危机，其思想显然是行不通的。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试析邓牧的“宗族保障模式”的内容。正确答案： （1）邓牧认为，以皇帝和官吏为代表的统治者不能给百姓提供可靠的社会保障，也不能给人民带来了真正的福利。
（2）邓牧理想中的君民关系是平等的，亲密的。同时，君主是大家推举出来的，他必须全力为大家服务，这样臣民不会争夺君位，君主能禅让其位。
（3）邓牧认为，在这一理想社会中，人们虽有分工不同，但都必须参加劳动，都依靠自己的劳动生活。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试析新闻价值与宣传价值的关系。正确答案： 新闻价值是新闻记者选择和衡量新闻事实的客观标准。具体是指构成新闻的事实和材料本身所包含的足以构成新闻的种种特殊素质之总和。
新闻价值的要素包括：时新性，重要性，显著性，接近性，趣味性。以及真实性。所谓宣传价值，就是事实本身所包含的有利于新闻传播者证明和说明自己的思想主张的特质的总和。
其特点是：政治倾向鲜明、利益目的明显、劝服教育目标显著。在二者的关系上，新闻价值是前提，宣传价值是目的，新闻价值最终是为宣传价值服务的。所以，在处理二者关系上，应该是在不违背宣传价值、最大限度地提炼新闻主题（宣传价值）的前提下，把新闻价值放在第一位，通过最大限度地挖掘新闻价值来最终实现新闻的宣传价值。新闻工作者在实际工作中要坚持“三贴近”原则，尊重新闻规律，做到新闻价值与宣传价值的有机结合，从而实现新闻的宣传功能，实现传播效果的最大化，担负起引导社会舆论的责任。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题甲骨文在书法史上有什么价值？正确答案： 甲骨文是一八九九年（清光绪二十五年）王懿荣在药材“龙骨”上发现的，它是河南安阳小屯殷虚遗址出土的殷商文字，因为是用刀刻在龟甲兽骨上的，故称“甲骨文”。这些文字是直接契刻或先写后刻，也有用墨或硃写后未经契刻的，还有刻后再填硃填墨的。字的大小不一，大者字径半寸，小者细如芝麻。经考古学家考证，甲骨文的内容是记载殷商帝王关于祭祀、征伐、疾病、田猎、气象、出入、分娩、用人、年长丰欠等的占卜辞和与占卜有关的问辞、验辞，故又称“卜辞”。因内容涉及商代社会生活面较广，所以是研究商代社会政治、经济、文化及文字学的珍贵资料。甲骨文已属成熟文字，早已脱离原始蒙昧，对我们研究书法也是十分重要的资料。
就文字看，甲骨文已具有较严密的规律，郭沫若《古代文字之辨证的发展》一文说：“后人所谓“六书”，从文字结构中所看出的六条构成文字的原则……在甲骨文中都可以找出不少的例证。文法也和后代的相同。”又说：“殷代不用说是在用笔了，除了刀笔之外，也有毛笔，这从文字中有“聿”字或者以“聿”为偏旁的字也尽可以得到证明。甲骨文“聿”作“”，“画”，作“”，金文也大抵相同，“聿”即古笔字，像用手执笔。”从陶片上的文字符号到甲骨文之间，应当有个很长的文字发展阶段，但因目前缺乏实物作依据，无从论述。就书法看，尽管甲骨文还有象形字、同一个字的繁简不同、笔画多少不一的情况，但已具有对称、均衡的规律，以及用笔（刀）、结字、章法的一些规律性因素。
再者，因时期不同，契刻的人不同，也有了风格的区别。有的粗犷雄放，有的秀丽工整，有的奇侧多姿。在线条上有的瘦硬挺拔，有的浑厚粗壮，带有先民质朴的天性。甲骨文大多数用单刀直刻，用笔方折的特点很突出，有浓重的契刻味。也有一部分是依书写墨线痕迹刻成的，如晚商《宰丰骨》，笔画起止和线的粗细变化带有墨书意味，已有笔致的意义。因此也可以说甲骨文是我国最早的书法艺术作品，契刻甲骨文的巫史是我国最早的书法艺术家。后代书法用笔、结体、章法等规律亦是在甲骨文的基础上发展起来的。甲骨文天真朴质的书风一直给历代书法家、篆刻家以启示，因此甲骨文在历史学、文字学、书法艺术上，都有重要的价值。解析： 暂无解析