杜亚泉在《精神救国论》一文中,大力批判当时盛行的进化论。
第1题:
()认为在家庭亚系统之间的权利与责任是具有阶段性的。
第2题:
1918年有人撰文说;“万物并育而不相害,道并行而不相悖,哲学之唯心论与唯物论;文学之崇实论与理想派;经济学之干涉论与放任论并列其中,此大学之所以为大也。”此人是()。
第3题:
()在晚清提出“俱分进化论”,批判当时盛行的社会达尔文主义。
第4题:
本世纪40—50年代,西方社会学界盛行的社会变迁理论是()。
第5题:
莫里哀的《达尔杜弗》批判矛头直接指向();莫里哀的喜剧作品,基本遵守当时盛行的()创作原则。
第6题:
王夫之在历史观方面系统批判了历代史学中弥漫着的()。
第7题:
声律论与当时佛经的转读音译有关,这是陈寅恪在《()》一文中提出的。
第8题:
章太炎
陈独秀
辜鸿铭
杜亚泉
第9题:
控制论
系统论
发展论
进化论
第10题:
达尔文的梦想
达尔文的成就
达尔文的假说
达尔文的精神
第11题:
第12题:
批判洛克的经验论
提倡抛弃天赋观念论的假设
批判斯宾诺莎的实体学说
批判莱布尼茨的单子论
第13题:
在民族危难之际,张謇勇敢地举起了“()”的旗帜,大力发展现代工业,造福百姓,强盛国家。
第14题:
对于进化论的误解导致二战前种族主义盛行。
第15题:
下面哪位人物没有加入到五四时期的文明论战中?()
第16题:
1917年,学者杜亚泉发表《战后东西文明之调和》一文,推崇中国传统和平、中庸、尚仁义、重民本、均贫富等思想,同时他也认为不学习西方不足以救中国的贫弱。他一再强调要“确信”本国传统文化,但又不能“自封自囿”。这表明杜亚泉()。
第17题:
20世纪40—50年代,西方社会学界盛行的社会变迁理论是()。
第18题:
辨析单线进化论、普遍进化论和多线进化论。
第19题:
对
错
第20题:
章太炎
杜亚泉
胡适
陈独秀
第21题:
天体运行论
生物进化论
流体动力论
热能传感论
第22题:
对
错
第23题: