下列哪件圣物已经被证实是伪造的,但依然被供奉?()
第1题:
下列哪组城市均以运河多桥多而著称?()
A.斯德哥尔摩、图卢兹、布鲁日
B.巴黎、阿姆斯特丹、根特
C.阿姆斯特丹、威尼斯、布鲁日
第2题:
范蠡被世人尊称为()
第3题:
在泰国,()被视为佛教圣物、佛的化身。
第4题:
圣米歇尔山属于法国哪片地区?()
第5题:
意大利的都灵大教堂,因为珍藏一件绝世圣物而名传遐迩。相传该圣物是耶稣遇难后包裹尸体的布幅。这块裹尸布,用细亚麻织成,长4.3米,宽3米,供放在一只精致的盒子里,终年摆在教堂的圣坛上。这块裹尸布是1357年首次展示的,在这以后的六百多年中,它的真伪问题一直引起信徒们的激烈争论。一些信徒把它奉为至高无上的圣物而顶礼膜拜,不许有一丝一毫的亵渎和不敬;另一些信徒却认为它不过是好事者伪造出来的赝品。 某年,一个神学院的A、B、C、D等四个学生到都灵旅行,他们在看了这块裹尸布以后,也就它的真伪问题发表了自己的看法: A说:我认为这件圣物是真的。因为如果它是假的话,那么,它就不可能在六百多年时间里一直被我们的教友所敬奉;事实上,我们都是虔诚地敬奉它的,可见它是真的。 B说:我也相信这件圣物是真的。大家想想耶稣受难时的情景吧!耶稣是钉死在十字架上的,那时手腕上、大腿上一定流了大量的血。所以我们可以这样分析:如果它是真的,那么,在它上面必定也有大量的血迹(因为它是用来包裹尸体的),现在我们亲眼看到它上面有斑斑的血迹,可见它是真的。 C说:我同意B的分析。此外,我还要补充一点理由:只有这块布上有血迹,才有可能是圣物;像刚才B所说的,我们亲眼看见它上面有很多血迹,可见它是圣物无疑了。 D说:我不认为它是圣物,这道理是最简单不过的。许多研究纺织史的专家认为:在欧洲,粗糙的亚麻织品在公元前虽然就出现了,而亚麻细布却是到了公元二世纪才出现。这就是说,如果这块布真的是耶稣的裹尸布,那么,耶稣应该是公元二世纪以后才受难的,可是,圣经说他是公元一世纪受难的呀!可见,它根本不可能是什么圣物。 请问:A、B、C、D四人的言论是否正确?为什么?
第6题:
佛教中高僧经过火化后留下的结晶体,被作为圣物供奉的叫什么?()
第7题:
下列我国著名教堂中属于天主教教堂的是()
第8题:
斯德哥尔摩、图卢兹、布鲁日
巴黎、阿姆斯特丹、根特
阿姆斯特丹、威尼斯、布鲁日
第9题:
哈尔滨圣索菲亚教堂
广州圣心大教堂
上海余山圣母大教堂
北京崇文门教堂
第10题:
皇马
曼联
巴黎圣日耳曼
拜仁
第11题:
谋圣
商圣
科圣
书圣
第12题:
布鲁日的“圣血”
巴黎的“圣心”
都灵的“裹尸布”
第13题:
第14题:
下列哪支球队获得过世俱杯冠军()
第15题:
下列哪组城市均以运河多桥多而著称?()
第16题:
被尊为佛教圣树的是银杏。
第17题:
佛教中高僧经过火化后留下的结晶体,被作为圣物供奉的叫什么?
第18题:
张良被后世尊为()。
第19题:
下列供奉的对象中,属于道教的有()。
第20题:
第21题:
第22题:
东方三圣
西方三圣
华严三圣
释迦三尊
第23题:
德圣
策圣
谋圣
智圣