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参考答案和解析
正确答案: 李氏在中国医学史上,首开专题研究脏腑学说之先河,此后便形成补土一派,李氏主张以补脾升阳,扶正为主,增强体质的治疗思想,实为后世温补学派之肇始。明代薛立斋、李中梓、张景岳等,都在继承李氏学说的基础上又有新的建树,使脾胃学说内容更臻完善,从而形成中医治病,注重脾胃这一根本治疗思想,其他如丹溪虽为滋阴派,但他治杂病,亦善学东垣,极重胃气;汪石山也继承东垣学说,喜用参芪;叶天士为温病学家,亦在东垣基础上,创胃阴学说,使脾胃学说更为完备。
更多“简述李杲学说对后世的影响。”相关问题
  • 第1题:

    简述李杲对脾胃内伤病病理变化的认识。


    参考答案:

    李杲认为脾胃内伤病的病理变化不外气火失调和升降失常两个方面所谓气火失调,是指脾胃亏损可使元气与阴火间的正常关系紊乱,李杲认为正常状态下元气与阴火是对立统一的,即元气充沛可使阴火敛藏,但在脾胃亏损的病变状态下,这种对立统一的关系就会变成势不两立,一胜一负的关系,即元气不足不敛阴火,致使阴火上冲并反过来消耗元气,成为“元气之贼”,从而形成内伤热中证,又称气虚发热证。所谓升降失常,是指脾胃虚损可使升清降浊的功能异常,李杲认为脾胃健运时可维持清阳浊阴的正常升降运动,但脾胃虚损时则升降失常,清阳不升,浊阴不降,甚则中气下陷,湿浊下流,激发阴火上乘,从而促使内而五脏六腑,外而四肢九窍等各种疾病的发生,如肺之脾胃虚、肾之脾胃虚、九窍不利、恶寒、发热等即是其例。


  • 第2题:

    简述《诗经》对后世的影响。
    (一)思想:首先是诗经中的爱国主义思想对后世的影响,诗经中的爱国主义思想是很朦胧、很原始的,他们爱祖国,爱国主义成为文学作品永恒的主题,诗经是其源头。在文天祥等人诗歌中,有突出表现。
    其次,忧国忧国重视社会责任重视人生价值的积极入世思想对后世有重大影响,诗经塑造了众多知识分子形象,他们具有政治热情,敏锐的洞察力,关心国事,注意时局的发展动向,我国历代有作为的政治家、社会活动家受到诗经忧患意识的影响。
    再次,诗经体现出的审美意识及文艺思想对后世影响很大,奠定了我国古代美学思想及文学理论的基础。
    第四,诗经的宗教意识与伦理意识对后世也有很大影响。
    (二)艺术:首先诗经的现实主义精神,成为推动古代进步文学创作的巨大动力,诗经中的许多作品都反映了公元前11世纪至公元前6世纪的社会现实,具有鲜明的现实主义精神,获得中国现实主义文学源头的美称,使现实主义的创作方法成为我国古典文学中最主要的创作方法。在屈原到杜甫的三吏三别都是现实主义精神的继承。
    其次,诗经的表现手法也有极大的影响,自诗经问世以来,赋比兴的表现手法,一直是古代诗人进行文学创作的基本表现手法。
    再次,诗经其他艺术成就对后世亦有极大影响,诗经生动形象准确的用语,奠定了我国诗歌创作的语言基础,诗经坦直、爽快的语言深受后世作家的喜爱多被借用到自己诗句中,诗经中的用韵形式和节奏要求、修辞手法、意境的创作被后世广泛接受。诗经作为最早的诗集,又作为经书,使其成为后世同题材的先声。

  • 第3题:

    下列不被后世誉为“金元四大家”之一的是().

    • A、张从正
    • B、李杲
    • C、张元素
    • D、朱震亨

    正确答案:C

  • 第4题:

    简述李杲所论内伤与外感发热的不同机理。


    正确答案: 内伤热中证的发热恶寒是由于内伤脾胃,脾胃升降失常及元气阴火的关系失调所致。脾胃受损,则不能正常生化元气,升阳布精,上焦心肺间阳气不足,不能布散卫气,温煦体表,但见风寒或居处阴冷,便恶寒。发热则是元气不足,脾湿下流,内塞于下焦,使肾间阴火上冲头面,旁彻皮毛而致发热。而外感的发热恶寒是因风寒外束,闭塞皮毛,使卫阳不能外散,内郁而发热,表闭而恶寒。

  • 第5题:

    志怪小说对后世小说的发展有何影响?


    正确答案: 一、为后世小说提供了丰富的素材;
    二、对后世小说中鬼狐一派有直接影响;
    三、为后世小说发展提供了艺术借鉴。

  • 第6题:

    简述李杲脾胃论主要观点。


    正确答案:脾胃为滋养元气之源;脾胃为精气升降之枢纽;内伤脾胃,百病由生。

  • 第7题:

    “汝来学觅钱医人乎?学传道医人乎?”是出自下列哪位医学大家的言论()。

    • A、李杲
    • B、赵学敏
    • C、徐大椿
    • D、李时珍
    • E、扁鹊

    正确答案:A

  • 第8题:

    问答题
    简述李杲脾胃论主要观点。

    正确答案: 脾胃为滋养元气之源;脾胃为精气升降之枢纽;内伤脾胃,百病由生。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    金元四大家中,李杲和朱丹溪后世分别称为()派和()派。

    正确答案: 补土,滋阴
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述李杲对脾胃内伤病病理变化的认识。

    正确答案: 李杲认为脾胃内伤病的病理变化不外气火失调和升降失常两个方面所谓气火失调,是指脾胃亏损可使元气与阴火间的正常关系紊乱,李杲认为正常状态下元气与阴火是对立统一的,即元气充沛可使阴火敛藏,但在脾胃亏损的病变状态下,这种对立统一的关系就会变成势不两立,一胜一负的关系,即元气不足不敛阴火,致使阴火上冲并反过来消耗元气,成为“元气之贼”,从而形成内伤热中证,又称气虚发热证。所谓升降失常,是指脾胃虚损可使升清降浊的功能异常,李杲认为脾胃健运时可维持清阳浊阴的正常升降运动,但脾胃虚损时则升降失常,清阳不升,浊阴不降,甚则中气下陷,湿浊下流,激发阴火上乘,从而促使内而五脏六腑,外而四肢九窍等各种疾病的发生,如肺之脾胃虚、肾之脾胃虚、九窍不利、恶寒、发热等即是其例。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    志怪小说对后世小说的发展有何影响?

    正确答案: 一、为后世小说提供了丰富的素材;
    二、对后世小说中鬼狐一派有直接影响;
    三、为后世小说发展提供了艺术借鉴。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    汉魏六朝小说对后世的影响可分为哪三方面来研究。

    正确答案: 第一,一些野史传说的作品,如《吴越春秋》、《越绝书》等,对以后历史演义体的小说有直接影响,明余邵鱼的《列国志传》、清蔡元放的《东周列国志》等,其内容有部分便是继承这些早期著作而来的。
    第二,志怪小说对唐代初期的传奇创作也有直接影响,一来是早期的传奇,仍然多写神怪故事。二是一些传奇作品的取材,是根据志怪小说的,如《幽明录•庞阿》之于《离魂记》、《幽明录•焦湖庙祝》之于《枕中记》等,鲁迅《史略》第八篇说。“传来者流,源盖出于志怪。”这个说法是有道理的。第三,志人小说以《世说新语》的影响最大,一是它的名言隽语,成为后来语言中的成语或文学创作时的典故,如“东床快婿”、“望梅止渴”、“小时了了,大未必佳”、“乘兴而来、兴尽而返”等。二是成为后世小说戏曲的题材,如《三国演义》中有些细节是取材于《世说》;关汉卿的《玉镜台》是根据《世说•假谲》所记的温峤丧妇复娶表妹的故事而写成。
    第三,后世模仿《世说新语》的作品很多,如《大唐新语》、《唐语林》、《新世说》等,同类的作品有“世说体”的说法。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    李杲提出“内伤脾胃,百病由生”的学术见解,创立脾胃学说,是补土学派的鼻祖,对后世产生了重大影响,故有“外感宗仲景,内伤法东垣”之说。他的代表著作是()。


    参考答案:《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》

  • 第14题:

    简述荣格的向性学说对后世研究的影响。
    (1)荣格的性格内向和外向的概念已为大家所熟知,外向和内向特征已成为衡量自己或别人性格的标准,已广泛运用到实践领域;
    (2)受荣格性格学的影响,心理学界开展向性检查和因素分析研究。

  • 第15题:

    汉魏六朝小说对后世的影响可分为哪三方面来研究。


    正确答案: 第一,一些野史传说的作品,如《吴越春秋》、《越绝书》等,对以后历史演义体的小说有直接影响,明余邵鱼的《列国志传》、清蔡元放的《东周列国志》等,其内容有部分便是继承这些早期著作而来的。
    第二,志怪小说对唐代初期的传奇创作也有直接影响,一来是早期的传奇,仍然多写神怪故事。二是一些传奇作品的取材,是根据志怪小说的,如《幽明录•庞阿》之于《离魂记》、《幽明录•焦湖庙祝》之于《枕中记》等,鲁迅《史略》第八篇说。“传来者流,源盖出于志怪。”这个说法是有道理的。第三,志人小说以《世说新语》的影响最大,一是它的名言隽语,成为后来语言中的成语或文学创作时的典故,如“东床快婿”、“望梅止渴”、“小时了了,大未必佳”、“乘兴而来、兴尽而返”等。二是成为后世小说戏曲的题材,如《三国演义》中有些细节是取材于《世说》;关汉卿的《玉镜台》是根据《世说•假谲》所记的温峤丧妇复娶表妹的故事而写成。
    第三,后世模仿《世说新语》的作品很多,如《大唐新语》、《唐语林》、《新世说》等,同类的作品有“世说体”的说法。

  • 第16题:

    金元四大家中,李杲和朱丹溪后世分别称为()派和()派。


    正确答案:补土;滋阴

  • 第17题:

    汉魏六朝小说对后世小说的发展的深远影响是什么。


    正确答案: 1.在人物刻画、细节描写,以及叙事语言的运用等方面,都为唐代的传奇小说的写作积累了经验。一些唐传奇故事显然取自这个时期的小说,如《倩女离魂》与《幽明录》中的《庞阿》、《柳毅传》与《搜神记》中的《胡母班》、《枕中记》与《幽明录》中的《焦湖庙祝》,都有明显的继承关系。
    2.唐以后,小说中始终有志怪一类,如宋洪迈《夷坚志》清纪昀的《阅微草堂笔记》等。清蒲松龄的《聊斋志异》中也有不少类似魏晋南北朝志怪小说的篇章。《世说新语》的影响所及,后世有不少续作和仿作。

  • 第18题:

    墨子的三表说对王充学产生了重大影响。


    正确答案:错误

  • 第19题:

    填空题
    李杲提出“内伤脾胃,百病由生”的学术见解,创立脾胃学说,是补土学派的鼻祖,对后世产生了重大影响,故有“外感宗仲景,内伤法东垣”之说。他的代表著作是()。

    正确答案: 《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》
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  • 第20题:

    问答题
    简述荣格的向性学说对后世研究的影响。

    正确答案: (1)荣格的性格内向和外向的概念已为大家所熟知,外向和内向特征已成为衡量自己或别人性格的标准,已广泛运用到实践领域;
    (2)受荣格性格学的影响,心理学界开展向性检查和因素分析研究。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    汉魏六朝小说对后世小说的发展的深远影响是什么。

    正确答案: 1.在人物刻画、细节描写,以及叙事语言的运用等方面,都为唐代的传奇小说的写作积累了经验。一些唐传奇故事显然取自这个时期的小说,如《倩女离魂》与《幽明录》中的《庞阿》、《柳毅传》与《搜神记》中的《胡母班》、《枕中记》与《幽明录》中的《焦湖庙祝》,都有明显的继承关系。
    2.唐以后,小说中始终有志怪一类,如宋洪迈《夷坚志》清纪昀的《阅微草堂笔记》等。清蒲松龄的《聊斋志异》中也有不少类似魏晋南北朝志怪小说的篇章。《世说新语》的影响所及,后世有不少续作和仿作。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述李杲所论内伤与外感发热的不同机理。

    正确答案: 内伤热中证的发热恶寒是由于内伤脾胃,脾胃升降失常及元气阴火的关系失调所致。脾胃受损,则不能正常生化元气,升阳布精,上焦心肺间阳气不足,不能布散卫气,温煦体表,但见风寒或居处阴冷,便恶寒。发热则是元气不足,脾湿下流,内塞于下焦,使肾间阴火上冲头面,旁彻皮毛而致发热。而外感的发热恶寒是因风寒外束,闭塞皮毛,使卫阳不能外散,内郁而发热,表闭而恶寒。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述李杲学说对后世的影响。

    正确答案: 李氏在中国医学史上,首开专题研究脏腑学说之先河,此后便形成补土一派,李氏主张以补脾升阳,扶正为主,增强体质的治疗思想,实为后世温补学派之肇始。明代薛立斋、李中梓、张景岳等,都在继承李氏学说的基础上又有新的建树,使脾胃学说内容更臻完善,从而形成中医治病,注重脾胃这一根本治疗思想,其他如丹溪虽为滋阴派,但他治杂病,亦善学东垣,极重胃气;汪石山也继承东垣学说,喜用参芪;叶天士为温病学家,亦在东垣基础上,创胃阴学说,使脾胃学说更为完备。
    解析: 暂无解析