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名词解释题罪疑惟轻
题目
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第1题：
下列属于《吕刑》中规定的原则的是()A.刑法世轻世重
B.疑罪惟轻
C.重视证据
D.明启刑书
参考答案：ABCD
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第2题：
下列法律现象与概念对应错误的是：
A春秋之治狱，论心定罪——自由裁量权
B载于简牍谓之书，合而验之谓之契——合同
C一兔走，百人追之；积兔于市，过而不顾——物权
D罪疑惟轻，功疑惟重，与其杀不辜，宁失不经——疑罪从无答案：A解析：解析:
A选项错误，“春秋之治狱，论心定罪”对应“原心定罪”，其内容是在审判中重点考察犯罪者的动机是否合乎儒家道德，如不合乎，必须严惩；如合乎，虽犯法亦可从轻论处。这一审判原则从道德至上的立场出发，过分强调了犯罪者的主观动机而相对忽视了犯罪的客观事实，从而为酷吏任意安置罪犯者打开了方便之门。由此可知A选项法律现象与概念对应错误；
B选项正确，“载于简牍谓之书,合而验之谓之契”对应的是合同。主要由于书契在卖买交易中又称为“质剂”，在古代使用简牍书写的时代里，总是将交易内容一式二份同时写在简牍两边，然后从中间破别开来，两家各得其一，检验时两片验之相合称为契合；
C选项正确，“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾”意思是说一个兔子跑，很多的人去追，但对于集市上的那么多的兔子，却看也不看。这不是不想要兔子，而是所有权已经确定，不能再争夺了，否则就是违背法律，要受到制裁。这是法家的思想，主要强调法律，尤其是物权的作用；
D选项正确，“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经”出自《尚书》，基本含义是，在处理两可的疑难案件时，宁可偏宽不依常法，也不能错杀无辜。源自西周，西周时期为保证适用法律的谨慎，防止错杀无辜，凡是疑难案件，都采取了从轻处断或赦免的办法。这就是中国古代“疑罪从无”法律思想的一个印证。
本题为选非题。
故正确答案为A。 -
第3题：
罪疑惟轻
即审理罪案，凡罪情轻重存在疑惑的，从轻处理。
略 -
第4题：
下列法律现象与概念对应错误的是：（）。
- A、春秋之治狱，论心定罪—自由裁量权
- B、载于简牍谓之书，合而验之谓之契—合同
- C、一兔走，百人追之；积兔于市，过而不顾—物权
- D、罪疑惟轻，功疑惟重，与其杀不辜，宁失不经—疑罪无从
正确答案:A -
第5题：
疑罪
正确答案: 是指证明被告人有罪的证据不足，既不能证明被告人有罪又不能证明其无罪的两难情况。 -
第6题：
名词解释题胡惟庸案正确答案： 简称“胡狱”或“胡党之狱”，明初四大案之一。洪武十三年（1380年），明太祖朱元璋以“谋不轨”罪诛宰相胡惟庸九族，同时杀御史大夫陈宁、中丞涂节等数人。洪武二十三年（1390年），朱元璋颁布《昭示奸党录》，以伙同胡惟庸谋不轨罪，处死韩国公李善长、列侯陆仲亨等开国功臣。后又以胡惟庸通倭、通元（北元），究其党羽，前后共诛杀3万余人，时称“胡狱”。解析： 暂无解析 -
第7题：
名词解释题罪疑惟轻正确答案： 即审理罪案，凡罪情轻重存在疑惑的，从轻处理。解析： 暂无解析 -
第8题：
名词解释题疑罪正确答案： 是指证明被告人有罪的证据不足，既不能证明被告人有罪又不能证明其无罪的两难情况。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题（）的“有司议罪，惟当守法”主张突破了儒家以经议决狱，颇有法家的“法治”精神。正确答案： 王安石解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述王安石"有司议罪，惟当守法"的主张。正确答案： 王安石认为，要实现天下大治，主要靠两个办法：一是“大明法度”；二是“重建贤才”。在这个基础上，他提出了法治、人治统一说。他认为国家是否富强、天下是否安宁，关键在于有没有法度和法度是否合理。同时他也十分重视人的作用，认为立法和执法都离不开贤人。王安石将法度和贤才的作用统一起来，认为法治和人治是相辅相成的两个重要因素，这就形成了法治人治统一论。在实践中具体表现就运用法制手段选拔和任使人才，主要表现在：①久其任而待之以考绩之法。②设“明法科”，培养执法官吏。解析： 暂无解析 -
第11题：
名词解释题非青、惟青、非终、惟终正确答案： 即故意犯罪、过失犯罪、偶然犯罪、一贯犯罪。西周时期在定罪量刑时对以上情况加以区别。故意和一贯从重，过失和偶然从轻。解析： 暂无解析 -
第12题：
名词解释题八惟无正确答案： 八背舍。解析： 暂无解析 -
第13题：
西周定罪量刑的原则有____。
A. 耄悼之年有罪不加刑
B. 区分眚、非眚、非终、惟终慎
C. 质量以别之
D. 罪疑从赦
E. 诬告反坐
正确答案：ABCD
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第14题：
《尚书·康诰》中说：“人有小罪，非眚，乃惟终……有厥罪小，乃不可不杀。”这里的“惟终”是指 ( )。A.惯犯
B.偶犯
C.故意
D.过失答案：A解析： -
第15题：
简述王安石"有司议罪，惟当守法"的主张。
王安石认为，要实现天下大治，主要靠两个办法：一是“大明法度”；二是“重建贤才”。在这个基础上，他提出了法治、人治统一说。他认为国家是否富强、天下是否安宁，关键在于有没有法度和法度是否合理。同时他也十分重视人的作用，认为立法和执法都离不开贤人。王安石将法度和贤才的作用统一起来，认为法治和人治是相辅相成的两个重要因素，这就形成了法治人治统一论。在实践中具体表现就运用法制手段选拔和任使人才，主要表现在：①久其任而待之以考绩之法。②设“明法科”，培养执法官吏。
略 -
第16题：
疑罪唯轻兼从赎，实行有罪推定，是我国（）证据制度的基本特点之一。
正确答案:封建社会 -
第17题：
名词解释题发疑正确答案： 是产生词义考证的动因，考证的特点是因疑而发的，是有针对性的。解析： 暂无解析 -
第18题：
单选题下列法律现象与概念对应错误的是（ ）。A春秋之治狱，论心定罪——自由裁量权
B载于简牍谓之书，合而验之谓之契——合同
C一兔走，百人追之；积兔于市，过而不顾——物权
D罪疑惟轻，功疑惟重，与其杀不辜，宁失不经——疑罪从无
正确答案： A解析：
A项，“春秋之治狱，论心定罪”是指根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行，这里的“心”指的是犯罪人的主观动机，而不是法官的主观想法，与“自由裁量权”无关。 -
第19题：
问答题王安石“有司议罪，惟当守法”的思想正确答案： 为维护司法统一，王安石法对司法官在审判中不循法律，任其私虑。他还建议加强司法监督，主张“今内制一人总其权以敌三司”，派得力官员“躬亲点检细事，小既足以究察诸司奸弊，大又足以检制三司，如此处置，未为失也”。在大理寺议定刑名不当或意见不能统一时，宰相，副宰相应当参与。解析： 暂无解析 -
第20题：
名词解释题惟天为大，惟尧则之。（释词题）正确答案： 则：效法解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题下列语句与其蕴含的刑罚理念对应正确的是（）。A五刑之疑有赦，五罚之疑有赦——罪疑从轻、罪疑从赦原则
B八十、九十曰耄；七年曰悼。悼与耄虽有罪，不加刑焉——老年人犯罪减免刑罚原则
C刑罚世轻世重——宽严适中原则
D礼不下庶人，刑不上大夫——因地、因时制宜原则
正确答案： B解析： B项错误，“八十、九十曰耄；七年曰悼。悼与耄虽有罪，不加刑焉”体现的刑罚理念是老幼犯罪减免刑罚原则。C项错误，“刑罚世轻世重”体现的刑罚理念是因地、因时制宜的原则。D项错误，“礼不下庶人，刑不上大夫”体现的刑罚理念是特权原则。故选A。 -
第22题：
多选题西周定罪量刑的原则有（）。A毫悼之年有罪不加刑
B区分青、非青、非终、惟终
C慎侧浅深质量以别之
D罪疑从赦
E诬告反坐
正确答案： B,A解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题疑罪唯轻兼从赎，实行有罪推定，是我国（）证据制度的基本特点之一。正确答案： 封建社会解析： 暂无解析