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问答题中国古典文学的三大基本特征是什么?

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中国古典文学的三大基本特征是什么?

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  • 第1题:

    汪曾祺所述之金岳霖先生的专业是什么?()

    • A、语言学
    • B、逻辑学
    • C、古典文学
    • D、现代中国历史

    正确答案:B

  • 第2题:

    沼泽的基本特征是什么?中国沼泽主要分布在哪些地区?


    正确答案: (1)沼泽具有三个基本特征:
    ①地表经常过湿或有薄层积水;
    ②其上生长湿生植物或沼生植物;
    ③有泥炭积累或无泥炭积累,但有浅育层存在。
    (2)我国的沼泽主要分布在四川的若尔盖高原、三江平原等地。

  • 第3题:

    单选题
    汪曾祺所述之金岳霖先生的专业是什么?()
    A

    语言学

    B

    逻辑学

    C

    古典文学

    D

    现代中国历史


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第4题:

    问答题
    沼泽的基本特征是什么?中国沼泽主要分布在哪些地区?

    正确答案: (1)沼泽具有三个基本特征:
    ①地表经常过湿或有薄层积水;
    ②其上生长湿生植物或沼生植物;
    ③有泥炭积累或无泥炭积累,但有浅育层存在。
    (2)我国的沼泽主要分布在四川的若尔盖高原、三江平原等地。
    解析: 暂无解析

  • 第5题:

    问答题
    种群的基本特征是什么?

    正确答案: 种群是在一定空间和时间范围内,同一物种的一群个体,享有共同的基因库。种群不是个体的简单叠加,是通过种内关系组成的一个有机统一体或系统。
    种群是一个自我调节系统,通过系统的自动调节,使其能在生态系统内维持自身稳定性。作为系统还具有群体的信息传递、行为适应与数量反馈控制的功能。
    种群不仅是自然界物种存在、物种进化、物种关系的基本*位,也是生物群落、生态系统的基本组成成份,同时,还是生物资源保护、利用和有害生物综合管理的具体对象。
    一个物种,由于地理隔离,有时不只有一个种群。
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  • 第6题:

    问答题
    中国承灾体的基本特征是什么,对灾情放大有何影响?

    正确答案: 基本特征:
    中国土地利用的空间格局、人口的时空动态、城市化的时空格局、建城区动态变化及矿山与输油管道的空间分布、经济的空间格局,以及各类产业的动态变化等共同影响中国自然灾害的承灾体性质和区域差异。承受自然灾害的中国经济与社会系统的时空格局,主要体现了自东南沿海向西北内陆逐渐降低的人口与经济水平的地带差异;以珠江三角洲、长江三角洲、首都圈等大都市为中心逐渐降低的人口与经济水平呈串珠状的次一级网带分布。
    影响:
    中国众多的人口和悠久的农业历史状况,形成了自然灾害人员伤亡损失大、农业灾情严重的特点。人口的不平衡分布,与水旱等致灾因子多发区相结合使得我国成灾的人口主要集中在山东、河南、河北、四川、湖北、安徽、湖南和江西等省。中国地域差异显著,农业承灾体比较脆弱,受洪涝、旱灾、冷冻、风雹等的影响,农业灾情严重。
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  • 第7题:

    问答题
    中国现代文学现代性的基本特征是什么?

    正确答案: 1.人的观念变化:凸显以现代个性意识为中心的人的主体意识。
    2.文学的自觉:语言方面普遍运用白话,文体方面也有变革。
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  • 第8题:

    中国古代建筑的基本特征是什么?


    正确答案:建筑外形上的特征具有屋顶,屋身和台基三部分。

  • 第9题:

    问答题
    中国的二元结构的基本特征是什么?

    正确答案: 理论上讲,中国存在着四重二元结构,即以劳动力为核心的城乡二元结构、以所有制或产权结构为核心的公有经济与民营经济二元结构、以资金配置机制差别为核心的国有金融与民营金融二元结构、以行政区划与产业结构差别为核心的区域二元结构。中国作为一个发展中的人口大国,,城乡二元经济结构主要表现为:城市经济以现代化的大工业生产为主,而农村经济以典型的小农经济为主;城市的道路、通信、卫生和教育等基础设施发达,而农村的基础设施落后;城市的人均消费水平远远高于农村;相对于城市,农村人口众多等。这种状态既是发展中国家的经济结构存在的突出矛盾,也是这些国家相对贫困和落后的重要原因。发展中国家的现代化进程,可以说在很大程度上是要实现城乡二元经济结构向现代经济结构的转换,以尽快完成国民经济工业化与现代化的历史任务。
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  • 第10题:

    问答题
    请以诗歌和戏曲为例,简要分析中国古典文学作品中的道德人文精神。

    正确答案: 古诗探讨诗心诗眼诗情和诗才,这些正是道德人文精神的反应。诗心是古诗歌中与自然界社会万事万物息息相通的,忧乐与共的仁民爱物之心,如《悯农》的诗心“农夫犹饿死”揭露了封建社会农民所受的残酷的暴敛苛征的剥削。诗眼指是人独具的慧眼,摄取不同的诗材去写诗如陆游的《追感往事》是议论时事的,不仅回忆南渡之初的旧事,更是在指斥当时的主和派当权者。诗情:诗缘情而绮靡情者,文之经,辞者,理之纬,经正而后纬成,诗情是强烈的真挚的、有典型性的,如《声声慢》中“怎一个愁字了得”表达出作者面对“满地黄花堆积……梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的感叹戏剧
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  • 第11题:

    问答题
    古典文学是什么之后的结果?

    正确答案: 贵族化
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  • 第12题:

    问答题
    儒教的基本特征是什么?它体现了中国文化怎样的特质?

    正确答案: 儒学立教的根本是立足于人本主义和理性主义的,换言之,在儒家学者看来,人在人世所肩负的伦理义务和道德责任就是人生存的根本价值和意义,就是“性天之尊”所赋予人的天命,它本身就具有自身的圆满性和价值的绝对性。因此,儒家学者孜孜以求的精神觉悟、至圣人格,最终都是蕴藏在人伦日常生活之中的,从来没有走向远遁山林、不问世事。儒教的“天道”、圣境最终都是归于现世人生的。儒教传统具有宗教性与世俗性相融相混的特征。
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  • 第13题:

    问答题
    中国传统文化的基本特征是什么?

    正确答案: 第一、儒教伦理精神。所谓儒教伦理是指儒学上升为占统治地位的社会意识形态之后,经历朝历代统治者的大力宣扬与提倡、人文知识分子和广大人民群众的反思与践履,成为一种信仰或准信仰形态的儒家伦理教条。这些教条代表某些绝对的人文价值,在长期的社会实践中,积淀于华夏民族文化心理结构之中,成为人们自觉依循的行为准则和立身行事的价值尺度。
    第二、道家风格态度。中国传统文化精神中,除儒教伦理为其精神主干外,尚有一迷人之表现,这就是一种飘逸潇洒、与世推移的风格气度。它不凝滞于物,不为外在关系所累,推崇玄妙的“道”的精神,以与“道”为一的境界为做人的极致。显然,我们指的是以老庄为代表的道家精神。
    第三、关怀现世人生的世俗化宗教情感。佛教传入中国之前,中国人的精神世界尚无充分体系化和高度自觉的宗教世界观,统治着中国人信仰的是形形色色的祖先崇拜和自然神崇拜。宗法集体主义的传统、儒道对立互补的内在循环,使得中国人发展出与农业社会相适应的高度重视人伦日用的平实的经验理性,在这种实用的经验理性的笼罩下,不大容易形成极端的狂热的宗教情感和对某种彼岸价值的绝对崇拜。佛教传入中国之后,由于其本身固有的调和性,逐渐与中国本土儒教伦理、道教追求、宗法政治制度相融合,成为中国传统文化的重要组成部分。佛教中国化的极致是禅宗。
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  • 第14题:

    问答题
    第二次世界大站后,发展中国家的对外贸易的基本特征是什么?

    正确答案: (1)对外贸易在世界贸易中的比重很小,且呈下降趋势。
    (2)出口依然以初级产品为主,进口以工业制成品为主,但工业制成品在出口总额中的比重有所提高。
    (3)主要贸易对象是发达资本主义国家,但发展中国家的比重在上升。
    (4)制成品的出口集中在少数国家和地区。
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