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问答题现在有些人收入比人民警察高，有些人心理不平衡了，你怎么看？
题目
问答题
现在有些人收入比人民警察高，有些人心理不平衡了，你怎么看？
相似考题
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第1题：
“南海一号”于2007年打捞上来，但还有许多海底文物，有些人认为应该尽快打捞上来。有些人认为应该慢一些打捞，你怎么看?答案：解析：(1)人们对于打捞沉船的速度问题存在争议。主张“快”的人,可能主要是想尽快得到这些文物以便用于观赏和研究;主张“慢”的人,可能是担心过分追求速度,会造成打捞质量下降,损坏船上文物。我认为,这两种观点都有一定的合理性,要综合把握这两种观点。
(2)在做好各项准备工作之后,我们要尽快打捞这些海底文物。如果准备工作没有做好,我们应该做好相应的保护工作,而不应仓促打捞,以免对文物造成无法弥补的损害。
(3)总之,做事情不能只看到问题的某一方面而仓促行事,要全面考虑,寻求最佳方案。 -
第2题：
有些人认为出家人应该本本分分，唱歌跳舞非常不庄严，这跟世间人没什么两样。你是怎么看待的？
正确答案: 这种想法是错误的。出家人平时虽不能歌舞，但在特殊情况下，为了供养三根本、遣除违缘、利益众生，也是可以开许。佛经中说，以前文殊菩萨经常到未生怨王的皇宫里，跟王妃们一起唱歌跳舞。当时文殊菩萨现出家相，这种行为似乎非常不如法，但实际上通过他的这种善巧方便，后来度化了许许多多的众生。上师如意宝以前也说过：“我们出家人唱歌、跳舞，平时是不允许的，但在特殊情况下，会供、共修法会时也可以开许。” -
第3题：
有些人业力现前时，祈祷三宝似乎没有感应，便对佛教退失了信心。对此你怎么看待？
正确答案: 这种做法是不对的。因果规律不论是谁都无法超越，不要说我们凡夫人，大成就者也不能避免，就算是有神通，也敌不过业力。所以一个人业力现前的话，谁也没办法救护，如果业障没有清净，自己的一切都是随业力而转的，不要认为三宝没有加持。 -
第4题：
现在有些人宣称自己比释迦牟尼佛还厉害，对此你如何看待？
正确答案: 这是非常愚痴的说法！如果你有释迦牟尼佛功德的亿万分之一，这也是可以，但可能不会有的。佛陀在漫长的时间中，变成外道、婆罗门、仙人、非人、旁生等，他的安忍心是怎么样修的，慈悲心是怎么样修的，布施心是怎么样修的？不说别的，看一看麦彭仁波切著的《释尊广传》中佛陀因地时的公案，哪个人能比得上？ -
第5题：
现在有些人收入比公务员高，有些人心理不平衡了，你怎么看？
正确答案: 1、有些人收入比公务员高，这是正常现象。如果公务员成了高收入阶层，才是不正常的。从发达国家的现状来看，公务员的工资要低于企业管理人员的工资。我国公务员的工资标准也是参照企业员工的平均工资水平来制定的。
2、公务员的工作要比企业员工稳定，因此他们的工资水平要略低于企业员工——因为高薪和稳定是不可兼得的，必然要牺牲一方面，这是国家调节收入，保证社会公正的一个原则。如果公务员又要求工作稳定，又要示高薪，那对其他人来说是不公平的。
3、认为公务员应该成为高薪阶层，见其他人收入高于公务员，心里就不平衡--这实际上是‚官本位‛思想在作怪。封建社会里有‚千里为官只为财的说法，而社会主义的公务员在适当满足个人经济需求的情况下，应该努力贯彻‚三个代表，全心全意为人民服务，干出一番事业。
4、当公务员是不可能发财的，每一个人在加入公务员队伍之前要对此有充分的思想准备，慎重的选择自己的职业。
5、某些公务员如果确实认为自己收入低了，不喜欢公务员职业的话，可以选择辞职--这对组织和个人都有好处。 -
第6题：
现如今大学生创业人员越来越多，然而有些人不去从事高科技领域，而是选择送外卖。对此，你怎么看？
正确答案: 近年来，大学生就业形式日益严峻下，国家及各级政府大力提倡大学毕业生自主创业。在这一背景下，自主创业不失为一种很好的选择，能够减轻家庭和社会的负担，具有很大的现实意义，值得我们提倡。在当前电子商务快速发展的背景下，大学生送外卖也是自主创业的一种方式，同样值得鼓励和支持。
首先，我们要坚持职业平等的思想，正确看待大学生送外卖这一现象。俗话说“三百六十行，行行出状元”，职业本无贵贱之分，只是分工不同。无论是去从事高科技领域，还是去送外卖，都需要付出辛苦努力，想要做好做大，也同样需要头脑和智慧。因此，我们不能带着有色眼镜去看待送外卖这一行业，而是要认识到从事高科技和送外卖只是两种不同的职业选择。
其次，我们要用与时俱进的眼光，看到当前社会发展对于送外卖的需求。在当前社会电子商务广泛兴起并不断壮大的大背景下，送外卖成了社会发展中产生的迫切的现实需求，通过和马云一起去纽约交易所敲钟的快递员窦立国的事例，我们能看出，只要付出辛苦努力，送快递也能取得大成功。而且，在电子商务深入到我们生活各个角落的今天，送外卖也不是传统意义中的那么简单，要想把外卖送好，也是需要其背后的科技力量做支持的。实际上，在现实生活中，就有很多大学生将电子商务和送外卖链接起来，将科技和日常生活相结合，取得了巨大成功。
最后，学校和社会要结合实际，用创新的思维引导学生自主创业，帮助学生解决就业难题。大学生就业问题仍旧是摆在我们每个人眼前的一道老生常谈的难题，想要解决这一难题，缓解当前就业难的情况，这就需要政府、社会、学校以及大学生自身做出努力。比如学校应改变课程设置，与社会、市场相结合，使学生的培养方向符合社会的需要。同时，社会企业等组织也应该多为大学生提供实习等机会，给学生成长进步的空间。另外，我们大学生自身也应主动加强学习、不断提高自身工作能力，尽快融入到社会中去。 -
第7题：
问答题有些人业力现前时，祈祷三宝似乎没有感应，便对佛教退失了信心。对此你怎么看待？正确答案： 这种做法是不对的。因果规律不论是谁都无法超越，不要说我们凡夫人，大成就者也不能避免，就算是有神通，也敌不过业力。所以一个人业力现前的话，谁也没办法救护，如果业障没有清净，自己的一切都是随业力而转的，不要认为三宝没有加持。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题有些人说：“真正的皈依是能所双亡、什么都不执著，所以没有必要经常随念三宝，这些都是著相而修，不究竟！”对此你是怎么看待的？正确答案： 虽然从最了义的角度来讲，真正的三宝远离一切戏论，唯一是现空双运的本体，皈依三宝也是一种执著相。但对我们初学者来说，暂时还没有这么高的境界，所以首先应该按照《随念三宝经》中所说的那样皈依三宝，这样会获得无量无边的功德。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题有些人认为，圆满布施度就是要消除所有众生的贫困，所以需要赚大钱来达到这个目的。对此你怎么看待？正确答案： 这种想法不正确。在《百业经》中可以看到，佛在世时也有很多的穷人，虽然佛陀六度万行皆已圆满，但穷人依然存在，这正说明了圆满布施度是从内心上安立，而不是将外在的贫困者全部遣除。佛陀说过：一切功德皆是由心所生，如是内心愿意将自己所有的财产、身心性命、功德善果，毫无保留地施舍给众生，生起这种无伪的意乐，就圆满了布施波罗蜜多。在《大集经〃无尽意菩萨品》中说：“将自己的一切施舍众生，此无伪舍心名布施波罗蜜。”所以圆满布施度并不是从外面物质上安立的，而应该是从内心上安立。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述当台风来临时，有些人盲目采购；有些人乱喊乱叫，制造紧张气氛；有些人躲在家中，不知道该干什么。你会如何做准备？正确答案： （1）检查房屋是否牢固安全，若是危旧建筑应马上离开避险；
（2）缚牢有可能被风吹落的物体，如花盆、护栏、遮雨棚、晾衣竿、室外天线；
（3）准备适量的水及食物、蔬果；
（4）准备好蜡烛、手电，以备停电时使用；
（5）检查煤气及电路，留心火源；
（6）门窗玻璃用胶带粘好，必要时用其他物品进行加固。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题现如今大学生创业人员越来越多，然而有些人不去从事高科技领域，而是选择送外卖。对此，你怎么看？正确答案： 近年来，大学生就业形式日益严峻下，国家及各级政府大力提倡大学毕业生自主创业。在这一背景下，自主创业不失为一种很好的选择，能够减轻家庭和社会的负担，具有很大的现实意义，值得我们提倡。在当前电子商务快速发展的背景下，大学生送外卖也是自主创业的一种方式，同样值得鼓励和支持。
首先，我们要坚持职业平等的思想，正确看待大学生送外卖这一现象。俗话说“三百六十行，行行出状元”，职业本无贵贱之分，只是分工不同。无论是去从事高科技领域，还是去送外卖，都需要付出辛苦努力，想要做好做大，也同样需要头脑和智慧。因此，我们不能带着有色眼镜去看待送外卖这一行业，而是要认识到从事高科技和送外卖只是两种不同的职业选择。
其次，我们要用与时俱进的眼光，看到当前社会发展对于送外卖的需求。在当前社会电子商务广泛兴起并不断壮大的大背景下，送外卖成了社会发展中产生的迫切的现实需求，通过和马云一起去纽约交易所敲钟的快递员窦立国的事例，我们能看出，只要付出辛苦努力，送快递也能取得大成功。而且，在电子商务深入到我们生活各个角落的今天，送外卖也不是传统意义中的那么简单，要想把外卖送好，也是需要其背后的科技力量做支持的。实际上，在现实生活中，就有很多大学生将电子商务和送外卖链接起来，将科技和日常生活相结合，取得了巨大成功。
最后，学校和社会要结合实际，用创新的思维引导学生自主创业，帮助学生解决就业难题。大学生就业问题仍旧是摆在我们每个人眼前的一道老生常谈的难题，想要解决这一难题，缓解当前就业难的情况，这就需要政府、社会、学校以及大学生自身做出努力。比如学校应改变课程设置，与社会、市场相结合，使学生的培养方向符合社会的需要。同时，社会企业等组织也应该多为大学生提供实习等机会，给学生成长进步的空间。另外，我们大学生自身也应主动加强学习、不断提高自身工作能力，尽快融入到社会中去。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题有些人认为出家人应该本本分分，唱歌跳舞非常不庄严，这跟世间人没什么两样。你是怎么看待的？正确答案： 这种想法是错误的。出家人平时虽不能歌舞，但在特殊情况下，为了供养三根本、遣除违缘、利益众生，也是可以开许。佛经中说，以前文殊菩萨经常到未生怨王的皇宫里，跟王妃们一起唱歌跳舞。当时文殊菩萨现出家相，这种行为似乎非常不如法，但实际上通过他的这种善巧方便，后来度化了许许多多的众生。上师如意宝以前也说过：“我们出家人唱歌、跳舞，平时是不允许的，但在特殊情况下，会供、共修法会时也可以开许。”解析： 暂无解析 -
第13题：
请问你对“有些人看起来像朋友但做不了朋友，有些人看起来不像朋友但却是真正的朋友”这句话怎么看?答案：解析：(1)这句话告诉我们如何鉴别朋友。朋友是“看”不出来的,或者说,表象是不可靠的,要把握实质。
俗话说,“路遥知马力,日久见人心”,只有经过考验的朋友才是真正的朋友。
(2)从这句话里我更体会到了如何对待朋友。“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,朋友之间贵在精神心灵的交流和沟通,而不是物质上的互相满足,否则最多也只是俗称的酒肉朋友,不交也罢。“忠言逆耳”,真正的朋友要指出互相的不足,取长补短,共同进步。
(3)当进入社会之后,人际关系更加微妙复杂,各种利益关系会让人们之间有太多的隔阂。一方面,要擦亮眼睛,分清哪些是假朋友;一方面,要真诚地对待别人,做别人的真朋友。 -
第14题：
有些人认为，圆满布施度就是要消除所有众生的贫困，所以需要赚大钱来达到这个目的。对此你怎么看待？
正确答案: 这种想法不正确。在《百业经》中可以看到，佛在世时也有很多的穷人，虽然佛陀六度万行皆已圆满，但穷人依然存在，这正说明了圆满布施度是从内心上安立，而不是将外在的贫困者全部遣除。佛陀说过：一切功德皆是由心所生，如是内心愿意将自己所有的财产、身心性命、功德善果，毫无保留地施舍给众生，生起这种无伪的意乐，就圆满了布施波罗蜜多。在《大集经〃无尽意菩萨品》中说：“将自己的一切施舍众生，此无伪舍心名布施波罗蜜。”所以圆满布施度并不是从外面物质上安立的，而应该是从内心上安立。 -
第15题：
有些人是一家之主，重大事情都由他操办，故对家人放不下而无法修行。对此现象你怎么看待？为什么？
正确答案:世间上有很多这样的现象：有些人没有死之前，觉得在家里举足轻重、不可缺少，然而他死了以后，别人照样过生活。因此，在活着的时候，不要为了某些人，而把修行全部放下、全部舍弃。有些人经常说：“我不能出家，否则，我家人该怎么办？”“我没时间学佛法，因为家里的重大事情都是我一个人承办。”许多人都有这种顾虑。其实你终有一天会离开，不可能永远跟着他们，没有你，他们也不会活不下去，所以你在没死之前，应该选择最好的道路，不要为这些人放弃来世的解脱。 -
第16题：
有些人认为：“信心、智慧、精进是修行中不可缺少的条件，有了这三者，修行就一定能成功。”对此你是怎么看待的？
正确答案: 不管学习什么佛法，信心、智慧、精进这三者虽然都不可缺少，但有了这三者，修行也不一定就能成功。若没有经常观察三门的正知，一段时间内可能信心、智慧、精进还不错，但一遇到不好的环境，自相续就被烦恼占据了，然后造下天大罪，非常悲惨地堕入恶趣，这种现象是非常多的。 -
第17题：
现在有些人收入比人民警察高，有些人心理不平衡了，你怎么看？
正确答案: 第一，有些人收入比人民警察高，这是正常现象。如果人民警察成了高收入阶层，才是不正常的。从发达国家的现状来看，人民警察的工资要低于企业管理人员的工资。我国人民警察的工资标准也是参照企业员工的平均工资水平来制定的。
第二，人民警察的工作要比企业员工稳定，因此他们的工资水平要略低于企业员工——高薪和稳定不可兼得，必然要牺牲一方面，这是国家调节收入，保证社会公正的一个原则。如果人民警察又要求稳，又要高薪，这对其他人来说是不公平的。
第三，认为人民警察应该成为高薪阶层，见其他人收入高于人民警察，心里就不平衡——这实际上是“官本位”思想在作怪。封建社会里有“千里为官只为财”的说法，而社会主义的人民警察在适当满足个人经济需求的情况下，应该努力贯彻“三个代表”，全心全意为人民服务，干出一番事业。
第四，当人民警察是不可能发财的，每一个人在加入人民警察队伍之前要对此有充分的思想准备，慎重的选择自己的职业。
第五，某些人民警察如果确实认为自己收入低了，不喜欢人民警察职业的话，可以选择辞职这对组织和个人都是有好处的。 -
第18题：
问答题现在有些人收入比公务员高，有些人心理不平衡了，你怎么看？正确答案： 1、有些人收入比公务员高，这是正常现象。如果公务员成了高收入阶层，才是不正常的。从发达国家的现状来看，公务员的工资要低于企业管理人员的工资。我国公务员的工资标准也是参照企业员工的平均工资水平来制定的。
2、公务员的工作要比企业员工稳定，因此他们的工资水平要略低于企业员工——因为高薪和稳定是不可兼得的，必然要牺牲一方面，这是国家调节收入，保证社会公正的一个原则。如果公务员又要求工作稳定，又要示高薪，那对其他人来说是不公平的。
3、认为公务员应该成为高薪阶层，见其他人收入高于公务员，心里就不平衡--这实际上是‚官本位‛思想在作怪。封建社会里有‚千里为官只为财的说法，而社会主义的公务员在适当满足个人经济需求的情况下，应该努力贯彻‚三个代表，全心全意为人民服务，干出一番事业。
4、当公务员是不可能发财的，每一个人在加入公务员队伍之前要对此有充分的思想准备，慎重的选择自己的职业。
5、某些公务员如果确实认为自己收入低了，不喜欢公务员职业的话，可以选择辞职--这对组织和个人都有好处。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题现在有些人收入比人民警察高，有些人心理不平衡了，你怎么看？正确答案： 第一，有些人收入比人民警察高，这是正常现象。如果人民警察成了高收入阶层，才是不正常的。从发达国家的现状来看，人民警察的工资要低于企业管理人员的工资。我国人民警察的工资标准也是参照企业员工的平均工资水平来制定的。
第二，人民警察的工作要比企业员工稳定，因此他们的工资水平要略低于企业员工——高薪和稳定不可兼得，必然要牺牲一方面，这是国家调节收入，保证社会公正的一个原则。如果人民警察又要求稳，又要高薪，这对其他人来说是不公平的。
第三，认为人民警察应该成为高薪阶层，见其他人收入高于人民警察，心里就不平衡——这实际上是“官本位”思想在作怪。封建社会里有“千里为官只为财”的说法，而社会主义的人民警察在适当满足个人经济需求的情况下，应该努力贯彻“三个代表”，全心全意为人民服务，干出一番事业。
第四，当人民警察是不可能发财的，每一个人在加入人民警察队伍之前要对此有充分的思想准备，慎重的选择自己的职业。
第五，某些人民警察如果确实认为自己收入低了，不喜欢人民警察职业的话，可以选择辞职这对组织和个人都是有好处的。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题有些人是一家之主，重大事情都由他操办，故对家人放不下而无法修行。对此现象你怎么看待？为什么？正确答案： 世间上有很多这样的现象：有些人没有死之前，觉得在家里举足轻重、不可缺少，然而他死了以后，别人照样过生活。因此，在活着的时候，不要为了某些人，而把修行全部放下、全部舍弃。有些人经常说：“我不能出家，否则，我家人该怎么办？”“我没时间学佛法，因为家里的重大事情都是我一个人承办。”许多人都有这种顾虑。其实你终有一天会离开，不可能永远跟着他们，没有你，他们也不会活不下去，所以你在没死之前，应该选择最好的道路，不要为这些人放弃来世的解脱。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题有些人经常问上师：“我学佛这么多年了，为什么还没有开悟啊？”对这种现象，你如何看待？正确答案： 这是对佛法没有真正了解。因为自他相续中的烦恼罪业，要经过如海大劫的长时期修习，方能净除。不要说所有众生的烦恼罪业，就是自己的一种烦恼，比如说嗔心，由于无始以来的熏染串习，它十分坚固，要断除顽固习性，也要付出相当大的努力。如果只修行过短短的几年，就想一劳永逸，根除无始以来的过失习气，这只是凡夫的一种痴心妄想而已。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题有些人认为：“信心、智慧、精进是修行中不可缺少的条件，有了这三者，修行就一定能成功。”对此你是怎么看待的？正确答案： 不管学习什么佛法，信心、智慧、精进这三者虽然都不可缺少，但有了这三者，修行也不一定就能成功。若没有经常观察三门的正知，一段时间内可能信心、智慧、精进还不错，但一遇到不好的环境，自相续就被烦恼占据了，然后造下天大罪，非常悲惨地堕入恶趣，这种现象是非常多的。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题现在有些人宣称自己比释迦牟尼佛还厉害，对此你如何看待？正确答案： 这是非常愚痴的说法！如果你有释迦牟尼佛功德的亿万分之一，这也是可以，但可能不会有的。佛陀在漫长的时间中，变成外道、婆罗门、仙人、非人、旁生等，他的安忍心是怎么样修的，慈悲心是怎么样修的，布施心是怎么样修的？不说别的，看一看麦彭仁波切著的《释尊广传》中佛陀因地时的公案，哪个人能比得上？解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题政策落实不好，有些人认为是“最后一公里”的问题，有些人认为是“最先一公里”的问题，你怎么看？正确答案：解析：