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多选题下列能够体现“神权法”思想的说法有（）A用天之罚B天用剿绝其命C天命玄鸟，降而生商D有夏服天命E昊天有成命，二后受之

题目
多选题
下列能够体现“神权法”思想的说法有（）
A

用天之罚

B

天用剿绝其命

C

天命玄鸟，降而生商

D

有夏服天命

E

昊天有成命，二后受之

相似考题

1.下列能够反映墨家“天志”思想的说法是()A..天子有善，天能赏之B.天子为暴，天能罚之C.爱人利人者，天必福之D.恶人贼人者，天必祸之

2.下列能够体现“神权法”思想的说法有（）。A.天命玄鸟，降而生商B.用天之罚C.有夏服天命D.天用剿绝其命

3.“天命玄鸟，降而生商”的说法，反映了当时统治者信奉（）A.主权在民B.君民共主C.君权神授D.天命无常

4.西周时期，使神权法思想发生重大变化的思想命题是（）A.天命无常B.致天之罚C.以德配天D.天下大同

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  • 第1题：

    天命、天罚的神权法思想最早出现于（）

    A.西周

    B.夏

    C.东周

    D.商


    参考答案：B

  • 第2题：

    苟子说：“天有其时，地有其财，人有其治……从天而颂之，孰与制天命而用之!”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产是：

    A.万里长城
    B.司南
    C.都江堰
    D.乐山大佛

    答案：C
    解析：
    荀子强调“制天命而用之”，意思是人类不能消极地顺从自然，而要积极地认识自然规律，为人类造福。只有C项符合题意，A、B、D三项与题干思想不符。故本题答案选C。

  • 第3题：

    “有扈式威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”出于（）之口。

    A禹

    B启

    C商纣王

    D子产


    B
    略

  • 第4题：

    下列能够体现“神权法”思想的说法有（）。

    A天命玄鸟，降而生商

    B天用剿绝其命

    C用天之罚

    D有夏服天命


    A,B,C,D
    略

  • 第5题：

    《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”请问诗中的“玄鸟”是什么鸟？


    正确答案:诗中的“玄鸟”是燕子。

  • 第6题：

    西周时期，使神权法思想发生重大变化的思想命题是（）

    • A、天命无常
    • B、致天之罚
    • C、以德配天
    • D、天下大同

    正确答案:A

  • 第7题：

    《诗·商颂·玄鸟》日：“天命玄鸟，降而生（）。”


    正确答案:商

  • 第8题：

    单选题
    夏、商的法律思想是（）。
    A

    “天命”、“天罚”

    B

    “以德配天”

    C

    “明德慎罚”

    D

    “仁、义、礼、智、信”


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    西周时期，使神权法思想发生重大变化的思想命题是（）
    A

    天命无常

    B

    致天之罚

    C

    以德配天

    D

    天下大同


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “有扈式威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”出于（）之口。
    A

    禹

    B

    启

    C

    商纣王

    D

    子产


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    《诗·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生（）。”

    正确答案： 商
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    天命、天罚的神权法思想最早出现于（）
    A

    西周

    B

    夏

    C

    东周

    D

    商


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “帝喾之子,殷之先祖”、“天命玄鸟,降而生商”这些说的都是()

    A、尧

    B、契

    C、禹

    D、稷


    参考答案：B

  • 第14题：

    请说明下面这句话的基本含义，并从中国传统法律文化的角度加以评析。
    “天用剿其命，今予惟恭行天之罚。”——《尚书·甘誓》


    答案：
    解析：
    (1)这句话的基本含义是指“是上天要剿绝他(有扈氏)的命，我只不过是顺着天命去惩罚他，替天行道罢了。”
    (2)这句话说明了夏商统治者在君权神授的前提下，从立法角度提出了“天讨”、“天罚”的神权法思想，他们声称自已是奉“上天”之意来治理天下，而颁布法律、实施刑罚也是奉行“天意”。在当时的社会条件下，以“天讨”、“天罚”作为行使政权、适用法律的最终依据，自然可以加强其政权和法律的威慑力量。
    (3)夏、商两代这种将祖先神和上帝神合二为一，将王命与天命、王罚与天罚相结合的神权法思想直接影响了后世几千年的中国社会家天下的政治理论和社会格局。

  • 第15题：

    夏、商的法律思想是（）。

    A天命，天罚

    B以德配天

    C明德慎罚

    D仁、义、礼、智、信


    A
    略

  • 第16题：

    “天命玄鸟，降而生商”的说法，反映了当时统治者信奉（）

    • A、主权在民
    • B、君民共主
    • C、君权神授
    • D、天命无常

    正确答案:C

  • 第17题：

    神权罚思想主要是天命和（）。

    • A、天命
    • B、天罚
    • C、神判
    • D、重刑

    正确答案:B

  • 第18题：

    天命、天罚的神权法思想最早出现于（）

    • A、西周
    • B、夏
    • C、东周
    • D、商

    正确答案:B

  • 第19题：

    多选题
    下列能够体现“神权法”思想的说法有（）。
    A

    天命玄鸟，降而生商

    B

    用天之罚

    C

    有夏服天命

    D

    天用剿绝其命


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “天命玄鸟，降而生商”的说法，反映了当时统治者信奉（）
    A

    主权在民

    B

    君民共主

    C

    君权神授

    D

    天命无常


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”请问诗中的“玄鸟”是什么鸟？

    正确答案： 诗中的“玄鸟”是燕子。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    《尚书》中说“有夏服天命”，其思想本质属于（）
    A

    君主专制思想

    B

    天下一统思想

    C

    神权法思想

    D

    君主立宪思想


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    神权罚思想主要是天命和（）。
    A

    天命

    B

    天罚

    C

    神判

    D

    重刑


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    下列能够体现“神权法”思想的说法有（）
    A

    用天之罚

    B

    天用剿绝其命

    C

    天命玄鸟，降而生商

    D

    有夏服天命

    E

    昊天有成命，二后受之


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

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