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下列各句翻译不正确的一项是( )A.岂取之易守之难乎译文:难道是取得天下容易守住天下很难吗?B.函梁君臣之首译文:用木匣装着梁国君臣的头。C.久不见若影译文:很长时间看不见你的身影。D.古之学者必有师译文:古代的学者一定有老师。

题目

下列各句翻译不正确的一项是( )

A.岂取之易守之难乎

译文:难道是取得天下容易守住天下很难吗?

B.函梁君臣之首

译文:用木匣装着梁国君臣的头。

C.久不见若影

译文:很长时间看不见你的身影。

D.古之学者必有师

译文:古代的学者一定有老师。


相似考题
参考答案和解析
正确答案:D
更多“下列各句翻译不正确的一项是( )A.岂取之易守之难乎译文:难道是取得天下容易守住天下很 ”相关问题
  • 第1题:

    儒学是一种打天下的学说,而不是一种守天下的学说。()


    正确答案:错

  • 第2题:

    对“岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹,而皆自于人欤 ”一句理解准确的一项是( )

    A.强调得天下困难而失天下容易
    B.强调“得”“失”都是人事决定的
    C.否定“得”与“失”的难易都是由人事决定的
    D.否定得天下困难,承认失天下容易

    答案:B
    解析:
    此题暂无解析

  • 第3题:

    对“所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也”一句的翻译,正确的一项是()

    A.派遣将领守住函谷关的原因,是防备其他盗贼的进入与意外的变故。

    B.所以派遣将领守住函谷关,是防备其他盗贼的出入与意外的变故。

    C.派遣将领守住关隘的原因,是防备其他盗贼的进入与变故。

    D.所以派遣将领守住函谷关的原因,是防备其他盗贼的出入与变故。


    所以派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。

  • 第4题:

    儿曷为乎有难曰天时人事为之也难于天者一难于人者二天之大德曰生曷为乎难儿也曰天不能不以阴阳五行化生万物五行之运不能不少有所偏在天原所以相制在儿任其气则生不任其气则难虽天亦莫可如何也此儿之难于天者也其难于人者奈何曰一难于儿之父母一难于庸陋之医天下之儿皆天下父母所生天下父母有不欲其儿之生者乎曷为乎难于父母耶曰即难于父母欲其儿之生也父母曰人生于温死于寒故父母惟恐其儿之寒也父母曰人以食为天饥则死故父母惟恐其儿之饥也天下之儿得全其生者此也天下之儿或受其难者亦此也谚有之曰小儿无冻饿之患有饱暖之灾此发乎情不能止乎义礼止知以慈为慈不知以不慈为慈此儿之难于父母者也天下之医操生人之术未有不欲天下之儿之生未有不利天下之儿之生天下之儿之难未有不赖天下之医之有以生之也然则医也者所以补天与父母之不逮以生儿者也曷为乎天下之儿难于天下之医也曰天下若无医则天下之儿之难犹少且难于天与父母无怨也人受生于天与父母即难于天与父母又何怨乎自天下之医愈多斯天下之儿难愈广以受生于天于父母之儿而难于天下之医能无怨乎曷为乎医愈多而儿之难愈广也日医也者顺天之时测气之偏适人之情体物之理名也物也象也数也无所不通而受之以谦而后可以言医尤必上与天地呼吸相通下与小儿呼吸相通而守之以诚而后可以为医奈何挟生人之名为利己之术不求岁气不畏天和统举四时率投三法毫无知识囿于见闻并不知察色之谓何闻声之谓何朝微夕甚之谓何或轻或重之谓何甚至一方之中外自太阳内至厥阴既与发表又与攻里且坚执小儿纯阳之说无论何气使然一以寒凉为准无论何邪为病一以攻伐为先谬造惊风之说惑世诬民妄为疳疾之丸伐生伐性天下之儿之难宁有终穷乎前代贤医历有辨难而未成书瑭虽不才愿解儿难(王孟英等《增补评注温病条辨·解儿难题词》) 【练习】 一、简答:1.作者认为小儿为何有难?2.作者认为正确的育儿方法是什么?3.作者认为医生应具备什么素养?4.作者在治疗小儿病的问题上反对哪些偏见和做法?


    参考答案:一、 1、 作者认为: 因天时气候之偏、 父母之溺爱、 庸医之误治而致小儿有难。 2、 作者认为正确的育儿方法是: 以不慈为慈, 不要过饱过暖。 3、 作者认为医生应能顺天时、 测时气、 适人情、 察物理, 具有名物、 象数无所不通, 而且要谦虚谨慎。 4、 作者反对拘守小儿纯阳之说、 概用寒凉、 滥施攻伐、 妄称惊风、 疳积等偏见和做法。

  • 第5题:

    下列对“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦”数句的翻译,正确的一项是()

    A.大道实行的时代,天下人都有公心。选拔贤明的人,推举能干的人,讲求诚信,调整人际关系使它和睦

    B.大道实行的时代,天下是公有的。选拔贤明的人,推举能干的人,讲求诚信,调整人际关系使它达到和睦

    C.大道实行的时代,天下是公有制。选拔贤人与能人,讲求诚信与和睦

    D.大道实行的时代,天下属于公有。选贤明,重才能,讲诚信,懂和睦


    《礼记》