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结合全文，联系实际，你觉得应该如何应考？（4分）
题目
结合全文，联系实际，你觉得应该如何应考？（4分）
相似考题
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第1题：
结合你的项目管理经验，建议小谢应该如何做以保证项目整体进度不拖延。
正确答案：①向职能经理申请增加特定资源特别是要增加系统分析设计人员； ②临时加班/赶工尽可能补救耽误的时间或提升资源的利用效率； ③将部分阶段的工作改为并行进行； ④对后续工作的工期重新进行估算并考虑节假日问题修订计划尽量留有余地； ⑤加强沟通争取客户能够对项目范围以及需求、设计、验收标准进行确认避免后期频繁出现变更； ⑥加强对阶段工作的检查和控制避免后期出现返工
①向职能经理申请增加特定资源，特别是要增加系统分析设计人员； ②临时加班/赶工，尽可能补救耽误的时间或提升资源的利用效率； ③将部分阶段的工作改为并行进行； ④对后续工作的工期重新进行估算，并考虑节假日问题，修订计划，尽量留有余地； ⑤加强沟通，争取客户能够对项目范围，以及需求、设计、验收标准进行确认，避免后期频繁出现变更； ⑥加强对阶段工作的检查和控制，避免后期出现返工 解析：这是一道要求读者概述信息系统集成项目的进度管理的过程的简答题。本试题所涉及的知识点如下。
活动历时估算是估算计划活动持续时间的过程。它利用计划活动对应的工作范围、需要的资源类型和资源数量，以及相关的资源日历(用于标明资源有无与多少)信息。活动历时估算过程要求估算为完成计划活动而必须付出的工作努力数量，估算为完成计划活动而必须投入的资源数量，并确定为完成该计划活动而需要的工作时间数。对于每一活动历时估算、所有支持历时估算的数据与假设都要记载下来。
活动历时估算所采用的主要方法和技术有：专家判断、类比估算法、参数估算、三点估算和后备分析 (如预留时间)等，详见表2-8。
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第2题：
读了全文，联系实际，谈谈你对第⑦段划线句的感悟联想。（50字左右）（5分）
正确答案：
示例：①这句话让我明白，每个人都有实现梦想的机会，每朵花都有开放的理由，关键是我们要善于发现自己手中的“铁”，这样就会采摘到甜美的果实。②也许你没有运动的天赋，也许你缺乏艺术的才华，但是，“天生我才必有用”，只要不断培养你的优势，总有一天你会实现你心中的梦想。 -
第3题：
由思考默顿的精神出发，你觉得应该如何理解中世纪文化与西方现代文化之间的联系？
参考答案：中世纪文化和西方现代文化是对立的。中世纪文化是基督教文化，主张节制人的欲望培养道德，是一种“反文化”的文化。而西方现代文化是反基督教的，主张解放人性，鼓励将他人看作工具以“向上流社会流动”。中世纪是人情社会，注重财富的社会性和公益性。现代西方是契约社会，注重“铁的工
资规律”。
中世纪文化追求远离人群的孤寂，因此有利于人们保存自己的思想。现代西方社会追求融入人群的喧嚣，人们的思想呈现趋同化
中世纪文化对西方现代文化具有补充借鉴作用，中世纪文化注重品德有利于提高现代西方文化中人的境界，追求孤寂有利于抑制西方现代文化的喧嚣，注重财富公益性有利于公平分配和社会稳定
默顿的身上体现了中世纪文化中鲜明的基督教特色。他过着隐修的生活，他舍身于孤寂和默观，不追求功名利禄，以一颗博爱之心关爱全人类。他超越了民族、国家、阶级和意识形态的界线，以全人类的福祉为念，富有同情心，试图以基督教的大爱化解矛盾。而这正是他的可悲之处，因为中世纪文明和现代文明在在本质上是一脉相承的。
从一个方面来看，现代文化是在中世纪文化的基础上发展而来的。中世纪文化是以基督教神学为主体的文化，教会在传教的过程中客观上使得因罗马帝国灭亡后一度出现的西方文化真空得到了弥补，至少使那些文化水平较低的蛮族快速提升了自身的文化水平。但教会统治对文化的影响更加主要地表现在阻碍其发展上，教权与王权之争给社会带来了混乱，人民受着教权与王权的双重压迫，神学的一统天下更是禁锢了思想文化的自由发展。因此，人们开始思考反对教权与王权的出路，并在此基础上提出了自由、民主、平等等诸项原则，而这些原则正是源于基督教所提倡的博爱、同情、宽容等精神。它们在中世纪没有很好地得到实现，但却成为了现代文化的指路明灯。
但另外一方面，自人类进入近现代历史以来，整个世界出现了前所未有的变化。社会急剧多元化，各种意识形态和思想价值层见叠出，阶级的分化也更为细致和明显，因此不同民族、国家、阶级和意识形态之间的矛盾比过去更加突出和危险。此外，随着生产力的发展，社会财富增多，而人们占有财富的能力也在增强，随之而来的便是无止境的贪欲和争斗。中世纪的基督教文化教导人们博爱和责任（至少表面上如此），而现代文化带给人们的则是私欲和隔阂。由于西方文化带有强烈的扩张性，因此这一特点显得尤为突出。以西方文化为代表的现代文化显然不比中世纪文化更具进步性，它们都是建立在掠夺、征服和强权的基础上的，其实质都是少数人对多数人的统治和压迫。默顿是现代文明中的堂吉诃德，他有着令人赞叹的心性，但其主张显然是不切实际的。
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第4题：
在社交场合，如果你去观看晚会演出，你觉得应该注意哪些礼仪规范？
正确答案:观众在观看晚会演出时，不仅有尽情欣赏节目的权利，而且也有严守礼仪规范的义务。观众所要遵守礼仪规范，主要涉及准时入场、按号入座、专心观看、支持演员、照顾同伴、依次退场等几个方面。 -
第5题：
你觉得应该怎样上好第一节课？
正确答案: 在第一节课中，教师若能结学生留下一个好的第一印象。就能在学生中树立好的形象和较高的威信，从而建立良好的师生情感，为以后上好这门课打下良好的基础。怎样才能给学生留下一个好的第一印象呢？
1、留意仪表美使学生感到你是位可亲的老师。
新课教师一亮相，几十双眼睛就会从头到脚地凝视着你。假如老师不修边幅，或穿奇装异服，或浓妆艳抹，或披金戴银，都会影响教师在学生心目中的形象。讲台如舞台，但又不同于舞台，讲台上的教师留意的应是课堂的和谐，即教师的衣着与黑板、教室的和谐，妆扮与学生心理的和谐。“和谐”是一种美，只有“和谐”才使人觉得舒适，如教师服装的颜色不能太艳丽，应朴素大方；教师的发型不能太出众，应自然些。否则轻易引起学生对服装或发型的注目，分散学生听课的注重力，破坏课堂的和谐。因此教师在走进教室之前，对自己的服装和发型应适当讲究一点，妆扮得体、朴素、自然、大方。留给学生一个美的第一印象。
2、注重感情因素
在第一节课堂中，教师应充分注重自己情感的发挥，在教学的每一个环节上都应包含“情”。通过自己充沛的精力、饱满的情绪、昂扬的激情感染学生、激励学生。上课过程中，应充分利用面部表情表达自己的情感，常常保持轻松舒畅的心情，面带微笑，幽默风趣。 -
第6题：
现在，许多单位领导觉得单位缺乏人才，于是大张旗鼓地从外面招揽人才，却往往忽视内部人才资源的合理开发与利用。如果让你就此事给领导写一份关于如何开发和利用内部人才的报告。你会怎样建议，你觉得应该如何开发与利用内部的人才？
正确答案: （1）如果这件事交给我来处理，我会这样建议领导：要掌握下属的能力特长，做到心中有数，尤其要注意平时不太喜欢显山露水的人才。
（2）要根据工作性质、特点，在下属分工上做到扬长避短，并根据使用中暴露出的问题及时调整，一时不能到位的，要做好工作。
（3）对学有专长，并适宜于某类工作的人才，不要随意改行而舍长取短。
（4）对具有较强能力的要果断委以重任，并允许人才的合理流动。
（5）要加强培训，提高人才的素质和层次。 -
第7题：
联系实际谈谈你是如何理解技术的高度发展引发技术工程？
正确答案:现代技术已经远远的超越了上述的简洁含义。已经演绎成为复杂的全方位的多种学科技术工程。含义将更加复杂。
在对技术的本质做出了说明之后，我们回过头来看看技术的概念。什么是技术？在我们的日常生活中，无时无刻不在感受着技术，但是要真的回答这个问题，似乎还没有那么简单。对于技术是什么这个问题，我认为是整个技术哲学研究的起点。给一个现象下定义，无非就是给出明确的内涵和外延，对内涵的揭示就是要把握其本质，对外延的概括就是要界定其范围。但是，我们现实生活中的技术现象是如此的丰富多彩，如此的纷繁复杂。而关于技术的历史却又是那么的浩繁，在这个背景下，要想给技术概括出一个大家都满意的，高度概括和抽象的定义，就会陷入困境。但是，这个问题又是如此的重要以致于所有的研究者都无法回避。所以在技术哲学中，还是给出过很多的各式各样的定义或类似定义的东西。陈昌曙先生在《论技术》一书中说：对技术做整体考察的人们中间，似乎根本没有完全相同的技术定义。技术定义上的严重分歧，一方面反映了技术现象本身的复杂性，另一方面也反映了人们对技术现象的认识还处于初级阶段，有待于继续发展。在众多的分歧中，我们粗略分为广义地和狭义的界定。
狭义的技术界定认为：技术是人类为了满足社会需要而依靠自然规律和自然界的物质、能量和信息来创造、控制、应用和改进人工自然系统的手段和方法。这种界定是比较明确的。把技术仅限于人与自然的关系领域，在人工自然界的范围内。但是，这样就会必然的忽略一些非人工自然的技术形态。比如管理技术、语言分析技术、心理分析技术、社会调查技术等技术形态。而这些技术现象对于当今的社会同样是十分广泛和重要的。同时，在前面我们已经提到，技术是主体智慧的凝聚和外化的结果。狭义的界定只关注物化的技术形态而把主体智能排除在外了。这样来看，显然是片面的，没有深刻把握住技术本质的。广义的技术界定认为：为围绕如何有效地实现目的的现实问题，是主体后天不断创造和应用的目的性活动或方式。这种界定是基于人的本质的。人是具有目的性的自为的存在物，如何有效的实现目的是人类生存与发展所面临的首要问题。充分的体现了技术的属人的特性。
对于这两种理解，许多学者都给出了评价，郭贵春先生在《后现代科学哲学》中说到：狭义的技术定义作为具体的技术概念，在理解和分析由现代技术所导致的物理世界的大尺度变化方面具有极大的启示作用。而广义的界定作为广泛的概念则在处理各个历史时期不同技术类型和工具的产生和发展方面，具有更适当的解释力。
技术特性：人甚至把中医称为伪科学的代表，理由是中医的理论基础阴阳五行不是科学概念，人体的生理问题与金木水火土这些物质毫无关系。这是一种典型的误识。尽管是否能够以此对科学进行界定还有重大分歧，但澄清该认识对于研究“非西方形态的科学是否存在”这个问题，是很有意义的。
所谓“阴阳”、“五行”之说，是一种“取象比类”的方法。该方法源于古代中国人对世界的直观、整体、思辨的认识。古代希腊人和古代中国人都采取这种方法认识世界，但其思维方式有根本差别。古希腊人把世界归结为“火”、“气”、“水”、“土”四大元素，但这四种元素是具体物质形态的指称，而中国的阴阳五行则是一种抽象概念，不是具体物质，在当时条件下，这种选取无疑非常高明。
综观中医典籍可以看到，阴阳的本质含义就是一分为二，可以通过对立统一两种力量的作用来把握人体的生理活动。中医诊断以观察色脉为主，审视阴阳，区别柔刚。阴阳关系又渗透在五行的相互作用之间体现，五行之间有相生相克关系和乘侮胜复变化。经络学说与脏腑学说一样，也是一个有机体系。关于五行与经络的对应物，从20世纪50--60年代就成为中医界的研究热点，经过几十年讨论之后，比较一致的观点是，它们既不是具体的解剖器官，也不是器官系统。以笔者之见，应该是机体自我调节的一种宏观表现。
现代自然科学的体系是公理化的逻辑体系。逻辑一词源于希腊语“logos”，有“思想”、“思维”、“理性”的含义。逻辑的现代含义主要是：（1）思维的规律性；（2）客观规律性；（3）关于思维形式及其规律的科学。所谓公理化体系，是选取少数不证自明的原始概念作为出发点，通过合乎逻辑的推理，证明其余命题的体系。德国数学家希尔伯特曾经提出了公理体系的三个重要特性：无矛盾性、独立性和完备性。到现在，似乎还不能说中医理论就完全没有这种特性。
自然界里存在包括生物体在内的许多复杂巨系统，它们是由巨量子系统构成的，系统通过这些子系统与外界系统保持着多样而又统一的联系。在系统内部，这些子系统以看似紊乱而实际有序的方式进行着集体运动，产生有组织的功能。描述它们，需要的状态参量和方程数目都极其巨大，工作量难以设想
在分析性思维极不发达的古代，中医理论对人体的把握，不可能像现代科学这样去选取参量，只能用自然界可视的一些因素来进行类比。阴阳五行这种概念的含义，已经超越了具体物质形态的意义，其作用类似于序参量。它们不是神秘的超自然力量，而是自然界与人统一法则的体现。以阴阳五行为基础，中医创造了“辨证论治”方法。它采用病因（风、寒、暑、湿、燥、火）、病机（阴阳气血等的失调）、八纲（阴阳、虚实、表里、寒热）等特殊概念，构成了一个自洽的诊疗学说。和西方成熟的科学理论一样，中医理论体系也是可以演绎的。现代社会出现的许多疫病在历史上见所未见。但中医仍然可以按其独特的方式来进行解释和控制。
中医的确没有西方科学那种形式的受控性实验，但其“辨证论治”的思想，即细心鉴别疾病在不同阶段的表现，根据具体临床观察所得，反复调处配方的思想，却与西方科学的实验思想有一定的贴近之处。据中医学家考察，“证”与古代的“证谏”一词相通，有直言规劝、使之改正错误的意义。当然，这种验证是一种不同于西医那种分析性验证的综合性验证。根据现代控制论的黑箱方法，可由系统对输入信息的反应功能来间接把握系统，而不必追究其内部结构。中医诊疗方法正好是黑箱方法的典型例证。中医和西医的关系，是整体论和还原论的关系，是典型的互补关系。
实践已经证明：西医的分析方法有助于提高中医把握病症的准确性，特别是在应急救治方面，可以发挥中医难以企及的作用；而中医的方法，则有助于从根本上消除病因，特别是在调理机体的免疫能力方面，可以解决西医无能为力的问题。早在1929年，有人就以“扫除医事卫生之障碍”为由，希图通过立法来废除中医，结果由于社会强烈反对而以失败告终。在此之后，又陆续出现过一些类似的风波，然而都非但没有奏效，相反中医的影响还在与日俱增，到现代甚至出现了向全球迅速扩展之势，这说明它掌握的规律是难以否定的。
不少支持中医的人士认为，中医是一种文化，不能用科学的标准来要求中医。这种折中实际上还是不承认中医是科学。“科学”一词的本质含义，是客观规律的意思，并非特指西方科学。科学体系大体包括三个层次：经验层次、理论层次和元理论层次，它们在产生和消融方面都有相对自律性。元理论是科学家的深层信念，例如物理学中的实在观念和因果观念，它属于哲学信念。元理论是科学的根本，但就是在西方科学内部，元理论也是可以改变的。
相对论是在不改动经典物理学元理论前提下的变革，而量子力学则是对经典物理学元理论有所改动的变革。尽管在量子力学元理论的问题上，爱因斯坦和玻尔之间发生了旷日持久的论争，然而，量子力学还是在现代科学体系中稳稳当当地站立了起来。爱因斯坦曾经指出，科学评价的标准包括外在的证实性和内在的完备性。虽然他的陈述和本人的具体评价态度并不完全一致，但就我们来看，任何命题系统，只要达到这两者的相对统一，就没有理由把它排斥在科学之外。
2005年，美国人平克在《全新思维》一书中指出，发达国家正在从崇尚逻辑思维能力的信息时代，向崇尚“高概念”能力和“高感性”能力的“概念时代”转变。“高概念”能力指富有审美情趣的高度综合能力，“高感性”能力指富有感染色彩的高度社交能力。同年，与平克观点相同的另一个美国人弗里德曼所著《世界是平的》，把“概念时代”称为“全球化3.0”时代，其特点是，竞争的平台被完全推平。由于“概念时代”的到来，形象思维将越来越多地成为创新的基点，这就为多样文化走向世界提供了机会。平克还指出，美国医学院的课程正在发生重视“口述诊疗医学”训练的时代性伟大转变，医学院的学生要求学习艺术，以培养细微体察病情的能力。这些观点都值得我们注意。 -
第8题：
结合你的作文教学实践，谈淡应该如何进行作文指导。
正确答案: A.作文指导包括审题指导和写作过程指导，应该联系作文儿个阶段的心理分析来把握学生写作心理，运用正确适宜的方法指导学生作文。
B.审题的指导。一般多采用以下方法指导学生审题. （1）审读圈点法。（2）结构分析法。（3）题目补充法。（4）比较辨题法。
C.写作过程的指导。当前学生中普遍存在的心理状态是缺乏写作欲望，不想说、无话可说、说不好，所以写作过程的指导，首要的是要自觉运用心理规律来进行教学，要激活学生思维，激发学生的情感，让他们想说、有话说。可如下指导：
（1）运用联想的规律指导作文。这里要处理好媒体的选择和教帅语言如何“裕桥”这两个问题。
（2）按照认识规律来指导作文。
（3）运用头脑风暴法来指导作文。
这实际上是通过师生、生生之间的多向度对话，产生思想情感的交流和碰掩，诱发和激活学生的智慧情感、灵感的方法.运用头脑风暴法要注意围绕一个特定话题展开讨论。 -
第9题：
联系实际说明教师应该如何发挥家长的作用。
正确答案:发挥家长教育作用的基本策略有两大方面一是帮助和指导学生家长提高教育修养促进家庭教育科学化二是引导家长了解参与监督学校教育活动促进学校教育质量的提高其最终目的是形成学校教育与家庭教育的合力增强教育实效主要有以下几方面的要求
1有家长保持密切的联系与沟通
2采取多种形式调动学生家长对学校教育的参与
3帮助学生家长形成正确的育人观念和思想 -
第10题：
单位人事调整，你觉得自己适合A，但是领导把你放到B，你如何看待这个事情？
正确答案:（1）领导把我放到B的位置自然有领导的道理，也许领导是想锻炼我另一方面的能力，我会坚决执行领导的安排。
（2）从新审视自己，给自己定位，摆正心态，把这次调整当作一次机会，努力锻炼自己，不辜负领导的期望。
（3）我会尽快熟悉工作内容与流程，做到干一行爱一行，兢兢业业、精益求精，做好本职工作，多向领导和同事学习，关心他人，帮助他人，创造一个良好的同事关系和工作环境，并及时向领导汇报工作。 -
第11题：
问答题由思考默顿的精神出发，你觉得应该如何理解中世纪文化与西方现代文化之间的联系？正确答案： 中世纪文化和西方现代文化是对立的。中世纪文化是基督教文化，主张节制人的欲望培养道德，是一种“反文化”的文化。而西方现代文化是反基督教的，主张解放人性，鼓励将他人看作工具以“向上流社会流动”。中世纪是人情社会，注重财富的社会性和公益性。现代西方是契约社会，注重“铁的工
资规律”。
中世纪文化追求远离人群的孤寂，因此有利于人们保存自己的思想。现代西方社会追求融入人群的喧嚣，人们的思想呈现趋同化
中世纪文化对西方现代文化具有补充借鉴作用，中世纪文化注重品德有利于提高现代西方文化中人的境界，追求孤寂有利于抑制西方现代文化的喧嚣，注重财富公益性有利于公平分配和社会稳定
默顿的身上体现了中世纪文化中鲜明的基督教特色。他过着隐修的生活，他舍身于孤寂和默观，不追求功名利禄，以一颗博爱之心关爱全人类。他超越了民族、国家、阶级和意识形态的界线，以全人类的福祉为念，富有同情心，试图以基督教的大爱化解矛盾。而这正是他的可悲之处，因为中世纪文明和现代文明在在本质上是一脉相承的。
从一个方面来看，现代文化是在中世纪文化的基础上发展而来的。中世纪文化是以基督教神学为主体的文化，教会在传教的过程中客观上使得因罗马帝国灭亡后一度出现的西方文化真空得到了弥补，至少使那些文化水平较低的蛮族快速提升了自身的文化水平。但教会统治对文化的影响更加主要地表现在阻碍其发展上，教权与王权之争给社会带来了混乱，人民受着教权与王权的双重压迫，神学的一统天下更是禁锢了思想文化的自由发展。因此，人们开始思考反对教权与王权的出路，并在此基础上提出了自由、民主、平等等诸项原则，而这些原则正是源于基督教所提倡的博爱、同情、宽容等精神。它们在中世纪没有很好地得到实现，但却成为了现代文化的指路明灯。
但另外一方面，自人类进入近现代历史以来，整个世界出现了前所未有的变化。社会急剧多元化，各种意识形态和思想价值层见叠出，阶级的分化也更为细致和明显，因此不同民族、国家、阶级和意识形态之间的矛盾比过去更加突出和危险。此外，随着生产力的发展，社会财富增多，而人们占有财富的能力也在增强，随之而来的便是无止境的贪欲和争斗。中世纪的基督教文化教导人们博爱和责任（至少表面上如此），而现代文化带给人们的则是私欲和隔阂。由于西方文化带有强烈的扩张性，因此这一特点显得尤为突出。以西方文化为代表的现代文化显然不比中世纪文化更具进步性，它们都是建立在掠夺、征服和强权的基础上的，其实质都是少数人对多数人的统治和压迫。默顿是现代文明中的堂吉诃德，他有着令人赞叹的心性，但其主张显然是不切实际的。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题结合你的作文教学实践，谈淡应该如何进行作文指导。正确答案： A.作文指导包括审题指导和写作过程指导，应该联系作文儿个阶段的心理分析来把握学生写作心理，运用正确适宜的方法指导学生作文。
B.审题的指导。一般多采用以下方法指导学生审题. （1）审读圈点法。（2）结构分析法。（3）题目补充法。（4）比较辨题法。
C.写作过程的指导。当前学生中普遍存在的心理状态是缺乏写作欲望，不想说、无话可说、说不好，所以写作过程的指导，首要的是要自觉运用心理规律来进行教学，要激活学生思维，激发学生的情感，让他们想说、有话说。可如下指导：
（1）运用联想的规律指导作文。这里要处理好媒体的选择和教帅语言如何“裕桥”这两个问题。
（2）按照认识规律来指导作文。
（3）运用头脑风暴法来指导作文。
这实际上是通过师生、生生之间的多向度对话，产生思想情感的交流和碰掩，诱发和激活学生的智慧情感、灵感的方法.运用头脑风暴法要注意围绕一个特定话题展开讨论。解析： 暂无解析 -
第13题：
（三）针对“给定资料”，站在政府角度，谈谈你觉得应该如何继续扩大国内消费需求。字数在300字以内。（25分）
要求：内容全面、主旨突出、表述简洁。
正确答案：
（三）答案提示
(1)增加政府支出用于改善民生、扩大消费的比重，增加对城镇低收入群体和农民的补贴。
(2)培育消费热点，拓展消费空间。大力发展社区商业、物业、家政等便民消费，加快发展旅游休闲消费，扩大文化娱乐、体育健身等服务消费，积极发展网络动漫等新型消费。完善消费政策，优化消费环境。
(3)加强城乡消费设施和服务体系建设，规范市场秩序，维护消费者合法权益。抓紧研究出台鼓励消费的政策措施，积极发展消费信贷。中央财政给予相应补贴，做好“家电下乡”、“农机下乡”、“汽车摩托车下乡”等工作，使企业增加销售、农民得到实惠。积极扩大国内需求特别是消费需求，增强内需对经济增长的拉动作用。
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第14题：
每个人在追逐“好望角”的过程中，都会遇到一些不如意，你觉得应该怎样对待？请结合生活实际谈谈。（4分）
正确答案：
17.（言之成理即可）“人生不如意十之八九”，每个生命的历程都不可能是一帆风顺的，我们每个人应该首先意识到这一点。在不如意中能够活出如意，方法之一就是至始至终保持并去追寻自己的梦想，用梦想来引导自己的行动，用坚守梦想来冲抵苦难的煎熬。 -
第15题：
你觉得学生作文的评语该如何写？
作文评语是选材指导、审题指导、立意指导的继续和深入，是对学生进行更有针对性的细微的辅导，是提高学生写作能力的重要一环。学生作文评语批写有三个要求：
第一，紧扣本次习作的基本要求。如安排学生用“移步换景”的方法写一篇游记，那么在批改时就以“移步换景”为重点，能“移步换景”者，承认其合格，甚至毫不吝啬的给以高分；未掌握“移步换景”者。重学重作，直至合格为止。至于学生习作中的其他问题，一般可少问甚至不问，实行“一作一得”，“循序渐进”，系统化的培养学生的习作能力。
第二，了解学生作文基础和敢想。教师既要对每个学生以前的作文基础有所了解，同时最好还能对学生的思想、心理和相关情况有一个大致的了解。掌握前者，是有利于把握学生该次作文进退的脉络，及时对症下药；掌握后者则更有利于从深层去把握该生作文得失变化的原因，而且有利于加强师生在心理上的亲近感，从而增强评语的可接受性，并能更好地把作文与做人有机地联系起来，给予相应的指导，使学生得到更大的收获和启迪。
第三，尊重学生的劳动，多鼓励，多肯定，切忌讽刺挖苦有可能伤害学生的话坚决不说，即使是批评，也要用比较含蓄的语句。
第四，多批少该。实际上，一般学生对教师的改不怎么在乎，教师最好用批语指出问题，让学生自己改。
第五，评语内容遵循“三化两性”的原则及方法。
1、重点化。评语应该根据每次作文的要求，高屋建瓴地指出全篇主要优点和不足之处，在此基础之上再涉及局部问题，要有主次，不宜面面俱到。
2、具体化。评语不宜太抽象、太笼统，否则学生不明白失误到底在哪里。
3、个性化。评语应该从每个学生的实际出发，因人而异，区别对待。
4、启发性。对于学生作文中存在的问题，要抓住症结所在，多使用疑问句，引而不发，让学生自己去思考、去修改。
5、可接受性。
首先评语要写得通俗、简明。直接明确地指出作文中的成功之处和失败之笔，使学生有切肤之感，既心服口服，又获得有益启迪；
其次，评语要因为不同年龄、不同知识水平和不同个性而异，不能一概而论，做过高的要求。
略 -
第16题：
通过你所学的知识，结合自己的理解阐述酒店前台员工应该如何对“优柔寡断”客人推销技巧？
正确答案:有些客人，尤其是初次住店的客人，也可能在听完接待员对客房的介绍后，仍然不能做出决定。在这种情况下，接待员应对他们倍加关注和耐心，认真分析客人的需求心理，设法消除客人的各种疑虑，任何忽视、冷淡与不耐烦的表现都将导致客房销售工作的失败。在与犹豫不决的客人洽淡时，前厅服务人员应注意观察客人的表情，设法理解客人的意图。可以用提问的方式了解客人的特点及喜好，然后有针对性地向客人介绍各类客房的优点。也可以运用语言和行动促使客人下决心。如递上住宿登记表说：“这样吧，您先登记一下„„”或者“要不您先住下，如果您不满意，明天再给您调换房间”等。如果客人仍然保持沉默或犹豫不决，可以建议客人在服务人员的陪同下，实地参观几种类型的客房，使客人增强对房间的感性认识。如果使用的方法恰当，灵活机动地开展销售工作，也是常见的一种方法。要在推销的同时介绍饭店周围的环境，增强感染力和诱惑力。熟悉饭店的各项服务内容，附加的小利益往往起到较好的促销作用。此外，还需要多一些耐心和多一番努力。 -
第17题：
你觉得SEO前景如何？
正确答案: SEO是未来网络营销最重要的部分，我非常看好这个行业的前景。目前情况下，大型网站如B2B行业网站、B2C电子商务网站的SEO需求比较旺盛。相对于企业网站，大型网站对SEO的投资回报率更高。 -
第18题：
你认为该如何推进安全文化建设？
正确答案:能否顺利推进企业安全文化建设，关键在于领导者的承诺、执行者的责任和实践者的能力。 -
第19题：
如何结合企业特点，营造安全文化氛围？
正确答案:企业应采取必要的措施和手段，结合自身特点进行“造势”，通过开展形式多样的“造势”活动，营造良好的安全文化氛围，激发职工的安全责任感。 -
第20题：
结合实际，论述如何贯彻理论联系实际的教学原则。
正确答案: 理论联系实际原则是指在教学过程中教师要从实际出发，使学生从理论与实际的联系上去理解和掌握知识，并引导学生把所学的理论知识应用到实际中去，解决实际问题，做到学以致用。
贯彻理论联系实际原则的基本要求是：
（1）加强基础知识教学；
（2）根据教材特点和学生的实际情况，有目的地联系实际；
（3）重视培养学生运用知识的能力。 -
第21题：
假如你觉得有点泄气时，你应该（）。
正确答案:强迫自己更卖力去做 -
第22题：
在会议上领导批评了你，但你觉得很委屈，应该怎样处理？
正确答案:1、在会议上保持冷静，坦然接受领导的批评，不要让自己受情绪的控制，影响会议顺利进行。
2、会议结束后要对领导的批评进行反思，领导提出批评一定是有原因的，发现自己不足的地方利于改正错误，有利于发展进步。
3、如果领导因为误会而提出批评，事后要和领导进行适当的交流沟通，澄清事实。 -
第23题：
问答题如何结合企业特点，营造安全文化氛围？正确答案： 企业应采取必要的措施和手段，结合自身特点进行“造势”，通过开展形式多样的“造势”活动，营造良好的安全文化氛围，激发职工的安全责任感。解析： 暂无解析